Description
Ratnashambhava est le chef de la famille Ratna. Il est de couleur jaune. Ratnasambhava est l’incarnation de la famille des Joyaux et l’un des membres des Cinq Bouddhas Dhyani.
À propos de la peinture
Cette magnifique peinture Thangka est réalisée à la main par un Maître Artiste vivant à Bhaktapur, au Népal. La création des peintures thangka a nécessité plusieurs jours.
Les peintures thangka représentent la culture artistique traditionnelle ainsi que la spiritualité.
La peinture met en scène les Huit Grands Bodhisattvas entourant Ratnasambhava, dont deux se tiennent de chaque côté, tenant des tiges de fleurs de lotus dans leurs deux mains.
Le trône est orné d’une barre dorée et présente plusieurs animaux mythiques typiques de la tradition bouddhiste tibétaine.
Il est assis sur un lotus, portant une majestueuse couronne et huit ornements en joyaux.
Histoire de Ratnasambhava
Les bouddhistes népalais le considèrent comme le Troisième Bouddha Dhyani dans l’ordre, et la première mention de son nom peut être trouvée dans le Guhyasamaja, qui aurait été composé vers 300 après J.-C.
Il est le progeniteur de la Ratnakula et est largement décrit dans les œuvres tantriques bouddhistes. Parmi toutes les descriptions, celle donnée dans la section Pancakara de l’Advayavajrasahgraha est peut-être la plus pertinente.
Origine de Ratnasambhava
Ratnasambhava provient de la syllabe jaune « Train » placée sur l’orbite du soleil sur le pétale sud.
Il est de couleur jaune. Son symbole de reconnaissance est le joyau et il exhibe le Varada Mudra. Il représente l’élément cosmique des Vedans et est l’incarnation de la calomnie.
Il préside au sang dans le système humain et appartient à la famille des divinités Ratna. Il possède la connaissance de Samata et préside à la saison printanière.
Iconographie
Lorsqu’il est représenté, sa couleur est jaune et il fait toujours face au Sud.
Sa main gauche repose sur ses genoux avec la paume ouverte et exhibe le Varada Mudra ou l’attitude de don.
Son Vahana est une paire de lions, et le symbole de cognition est le Joyau (Ratnacchata).
Il est largement connu et représenté au Tibet et en Chine.
Pour en savoir plus sur Ratnasambhava, consultez notre article de blog Émanations de Ratnasambhava.
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