Description
Cette peinture thangka de Hevajra de haute qualité est réalisée par des artistes expérimentés sur toile de coton en utilisant des pigments végétaux.Cette magnifique thangka de Hevajra aide à éliminer la cupidité. Il est l’une des divinités tantriques protectrices redoutables dans le bouddhisme.
L’art de Hevajra est considéré comme particulièrement précieux pour enflammer le feu intérieur de la colère du système nerveux central, qui fait fondre les gouttes intérieures du cerveau jusqu’à l’aine et génère la subjectivité subtile de la grande félicité, essentielle dans les pratiques tantriques au stade de la perfection.
Nairatmya, la consort de Hevajra, est également une divinité de sagesse subtile à part entière, une forme tantrique de Prajnaparamita, Mère de tous les Bouddhas.
Hevajra possède seize bras, huit visages et quatre jambes. Les huit visages indiquent la purification des huit libérations. Ses quatre jambes écrasent les quatre maras, qui symbolisent les obstacles quadruples à l’illumination : l’obstacle des éléments constitutifs agrégés de l’existence (Skandha-mara), l’obstacle des enchevêtrements égoïstes (Kleshmara), l’obstacle de la mort (Mrityumara) et l’obstacle de la renaissance sous forme de dieux (Devaputramara). Selon un commentaire sur le Hevajra Tantra, quatre dieux hindous, Brahma, Yaksha, Yama et Indra, personnifient respectivement les quatre Maras.
Les seize bras de Hevajra signifient la purification des seize vacuités. Dans chacune de ses mains, il tient une coupe en crâne. Chacune des coupes dans ses mains droites contient, en commençant par sa main principale et en descendant, un éléphant, un cheval, un âne, un homme, un chameau, un bœuf, un lion et un chat. La main gauche tient la Terre, l’Eau, l’Air, le Feu, la Lune, le Soleil, Yama et Vaishravana. Les éléments dans les crânes tenus dans les mains gauches sont généralement représentés visuellement sous forme humaine.
Le fait de porter des coupes en crâne dans toutes les mains est l’une des caractéristiques les plus distinctives de Hevajra. La coupe en crâne représente l’aspect mental du corps, de la parole et de la notion d’esprit. Elle représente également la mort et l’impermanence, la nature illusoire de tous les phénomènes.
Les animaux et les dieux dans la coupe en crâne de Hevajra peuvent symboliser une gamme universelle de toute matière et de tous les êtres, vivants, sur terre, dans les cieux. Ainsi, les seize coupes en crâne symbolisent collectivement les seize vacuités ou Shunyata.
Nairatmya, la consort de Hevajra, a deux mains et deux jambes. Nairatmya embrasse Hevajra de sa main gauche, tandis que la main droite tient un vajra – un couperet marqué.
Sa jambe gauche est alignée avec la sienne, tandis que sa jambe droite est enroulée autour de sa taille. Son expression est également courroucée. Tous deux sont ornés de bijoux en os et portent une longue guirlande de crânes. Nairatmya porte une jupe en peau de tigre.
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