Consécration des peintures tibétaines
Table of Contents
- 1 - Process de peinture de Thangka et Mandala
- 1.1 - Processus de Consécration
- 1.1.1 - Pourquoi un Mandala ou un Thangka doit-il être consacré ?
- 1.1.2 - Quel est le processus pour consacrer un thangka ?
- 1.1.3 - Quel est le rituel effectué lors de la consécration ?
- 1.1.4 - Quels sont les matériaux nécessaires pour le service de consécration ?
- 1.1.5 - Comment puis-je faire consacrer un Thangka ou un Mandala ? Y a-t-il des frais ?
- 1.1 - Processus de Consécration
Process de peinture de Thangka et Mandala
Le processus de peinture de Thangka est très difficile et chronophage. Pour esquisser les figures d’un Thangka et d’un mandala, l’artiste doit être un expert dans les mesures et les proportions des différentes divinités. Il existe des milliers de divinités différentes dans le bouddhisme tibétain.
- Génération d’une motivation pure
- Préparation de la toile
- Dessin de la ligne de fondation
- Mélange de la peinture
- Fabrication de pinceaux de peinture
- Peinture
- Redessin et ombrage
- Détails
- Ombre et peinture finale
- Application de l’or
- Ouverture de l’œil de la divinité dans le thangka
- Brocade
- Consécration
Processus de Consécration
Cette étape finale du processus de peinture des thangkas et des mandalas est appelée « culte des idoles », désignée comme la consécration des peintures de Thangka et de Mandala. Dans la tradition bouddhiste, la consécration est considérée comme essentielle pour tout instrument sacré utilisé pour la méditation ou la pratique dévotionnelle.
La consécration est un processus cérémoniel de bénédiction des peintures par un Rinpoche, un Lama ou un moine ; un maître bouddhiste hautement réalisé fait des offrandes pour demander les bénédictions du maître.
La consécration sert à « éveiller » le statut de toute image sacrée utilisée pour la méditation ou la pratique dévotionnelle.
Le maître, doté d’un esprit clair d’illumination, est capable de « donner vie » à l’image sur la peinture en l’imprégnant d’énergie et en suppliant la divinité d’ouvrir ses yeux et de regarder tous les êtres sensibles.
Les peintures traditionnelles de Thangkas et de Mandalas sont un réceptacle de sagesse et sont considérées comme des dieux et déesses vivants.
La peinture, ayant maintenant été correctement consacrée, est un réceptacle de sagesse. Elle est prête à être accrochée et vénérée comme une véritable incarnation vivante de l’esprit éclairé.
Pourquoi un Mandala ou un Thangka doit-il être consacré ?
Un Mandala ou un Thangka doit être consacré pour lui donner vie ou pour éveiller l’état du Thangka ou du Mandala.
Quel est le processus pour consacrer un thangka ?
La peinture sera inscrite avec des mantras sacrés et consacrée par un Lama qualifié du monastère bouddhiste. Le Lama procède à un processus de remplissage impliqué, suivi d’une cérémonie de consécration.
Quel est le rituel effectué lors de la consécration ?
Les moines pratiquent une visualisation où ils accueillent l’être de sagesse de la divinité ou de l’image particulière et le dissolvent dans les peintures de mandala ou de thangka, leur donnant vie.
En recevant l’être de sagesse dans l’engagement, permettant ainsi de devenir un seul être, le mandala ou le thangka acquiert de la vitalité et devient une véritable image vivante.
À ce moment-là, la demande est faite pour que l’être de sagesse réside de manière permanente jusqu’à ce que cette image ou ce système mondial soit éteint.
Quels sont les matériaux nécessaires pour le service de consécration ?
Pour effectuer ce service, des matériaux tels que des bandes de papier roulées serrées contenant les mantras, de l’encens, le chhoksing (le « cœur » en bois de la statue), du riz, des herbes médicinales et purificatrices, etc., sont nécessaires.
Comment puis-je faire consacrer un Thangka ou un Mandala ? Y a-t-il des frais ?
Les matériaux de consécration sont requis, et nous devons faire un don au Lama pour son temps et ses services. Un petit don est suggéré, mais il sera heureux d’accepter tout montant qui lui est offert.