Dharma

La Noble Vérité de la Souffrance

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LES QUATRE NOBLES VÉRITÉS

Il a été dit par le Bouddha, l’Éveillé : C’est en ne comprenant pas, en ne réalisant pas quatre choses, que moi, Disciples, ainsi que vous, avons dû errer si longtemps à travers ce cycle de renaissances. Et quelles sont ces quatre choses ? Ce sont la Noble Vérité de la Souffrance,

  • La Noble Vérité de l’Origine de la Souffrance
  • La Noble Vérité de l’Extinction de la Souffrance
  • La Noble Vérité du Chemin qui
  • La Noble Vérité mène à l’Extinction de la Souffrance

Tant que la connaissance et la compréhension absolument vraies concernant ces Quatre Nobles Vérités n’étaient pas tout à fait claires pour moi, je n’étais pas sûr d’avoir atteint cette suprême Éveil qui est inégalé dans tout le monde avec ses êtres célestes, esprits malins et dieux, parmi toutes les hôtes d’ascètes et de prêtres, êtres célestes et hommes.

Mais dès que la connaissance et la compréhension absolument vraies concernant ces Quatre Nobles Vérités étaient devenues parfaitement claires pour moi, il surgit en moi l’assurance que j’avais atteint cet Éveil suprême sans égal. Et je découvris cette vérité profonde, si difficile à percevoir, difficile à comprendre, apaisante et sublime, qui ne peut être acquise par un simple raisonnement, et qui n’est visible qu’aux sages. Le monde, cependant, est enclin au plaisir, ravi par le plaisir, enchanté par le plaisir.

En vérité, de tels êtres comprendront à peine la loi de la conditionnalité, l’Origine Dépendante de tout ; incompréhensible pour eux sera également la fin de toutes les formations, l’abandon de chaque substrat de renaissance, l’effritement du désir ; le détachement, l’extinction, le Nirvana. Pourtant, il existe des êtres dont les yeux sont seulement légèrement couverts de poussière : ils comprendront la vérité.

LA NOBLE VÉRITÉ DE LA SOUFFRANCE

QU’EST-CE, maintenant, que la Noble Vérité de la Souffrance ?

La naissance est souffrance ; La décadence est souffrance ; La mort est souffrance ; La tristesse, le Lamentation, la Douleur, le Chagrin et le Désespoir, sont souffrance ; ne pas obtenir ce que l’on désire, est souffrance ; en résumé : les Cinq Groupes d’Existence sont souffrance.

Qu’est-ce, maintenant, que la Naissance ?

La naissance des êtres appartenant à tel ou tel ordre d’êtres, leur naissance, leur conception et leur émergence dans l’existence, la manifestation des groupes d’existence, l’émergence de l’activité sensorielle – cela s’appelle Naissance.

Et qu’est-ce que la Décadence ?

La décadence des êtres appartenant à tel ou tel ordre d’êtres ; leur vieillissement, leur fragilité, leurs cheveux gris et leurs rides ; l’affaiblissement de leur force vitale, l’usure des sens – cela s’appelle Décadence.

Et qu’est-ce que la Mort ?

La séparation et la disparition des êtres de tel ou tel ordre d’êtres, leur destruction, leur disparition, la mort, l’achèvement de leur période de vie, la dissolution des groupes d’existence, le rejet du corps – cela s’appelle Mort.

Et qu’est-ce que la Tristesse ?

La tristesse qui surgit à travers telle ou telle perte ou malheur que l’on rencontre, l’inquiétude, l’état d’être alarmé, la tristesse intérieure, le chagrin intérieur – cela s’appelle Tristesse.

Et qu’est-ce que le Lamentation ?

Tout ce qui, à travers telle ou telle perte ou malheur qui frappe une personne, est plainte et lamentation, pleurs et lamentations, l’état de douleur et de lamentation – cela s’appelle Lamentation.

Et qu’est-ce que la Douleur ?

La douleur corporelle et l’inconfort, la sensation douloureuse et désagréable produite par le contact corporel – cela s’appelle Douleur.

Et qu’est-ce que le Chagrin ?

La douleur mentale et l’inconfort, la sensation douloureuse et désagréable produite par le contact mental – cela s’appelle Chagrin.

Et qu’est-ce que le Désespoir ?

La détresse et le désespoir qui surgissent à travers telle ou telle perte ou malheur que l’on rencontre, la détresse et le désespoir – cela s’appelle Désespoir.

Et qu’est-ce que le « of not getting what one » ?

Pour les êtres soumis à la naissance, surgit le désir : «Ô que nous n’étions pas soumis à la naissance ! Ô qu’aucune nouvelle naissance ne se présentait devant nous !» Soumis à la décadence, à la maladie, à la mort, à la tristesse, à la lamentation, à la douleur, au chagrin et au désespoir, le désir leur vient : «Ô que nous n’étions pas soumis à ces choses ! Ô que ces choses n’étaient pas devant nous !» Mais cela ne peut être obtenu par un simple désir, et ne pas obtenir ce que l’on désire, est souffrance.

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sadiksha

Namaste! I am a Nepali Art Dealer specialized in Mandala and Thangka paintings. I love to write articles about the monastic culture of the Himalayas.

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