La Noble Vérité de l’Extinction de la Souffrance

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Ceci est la troisième Vérité Noble. La première vérité noble est La Vérité Noble de la Souffrance, la deuxième vérité noble est La Vérité Noble de l’Origine de la Souffrance, et la troisième est La Vérité Noble de l’Extinction de la Souffrance.

La Vérité Noble de l’Extinction de la Souffrance

QU’EST-CE, maintenant, que la Vérité Noble de l’Extinction de la Souffrance ? C’est l’effacement complet et l’extinction de ce désir, son abandon et sa renonciation, la libération et le détachement par rapport à celui-ci.

Mais où ce désir peut-il disparaître, où peut-il être éteint ? Partout dans le monde, là où il y a des choses délicieuses et agréables, là ce désir peut disparaître, là il peut être éteint.

Qu’il soit dans le passé, le présent ou le futur, quiconque parmi les moines ou les prêtres considère les choses délicieuses et agréables du monde comme « impermanentes », « misérables » et « sans Ego », comme une maladie et un cancer ; c’est lui qui surmonte le désir.

Et libéré du Désir Sensuel, libéré du Désir d’Existence, il ne revient pas, n’entre pas à nouveau dans l’existence.

Extinction Dépendante de Tous les Phénomènes

Car, par l’effacement total et l’extinction du Désir, l’Attachement est éteint ; par l’extinction de l’attachement, le Processus de Devenir est éteint ; par l’extinction du processus (karmique) de devenir, la Renaissance est éteinte ; et par l’extinction de la renaissance, la Déchéance et la Mort, la Souffrance, le Lamentation, la Peine, le Chagrin et le Désespoir, sont éteints. Ainsi se produit l’extinction de cette masse entière de souffrance.

Par conséquent, l’annihilation, la cessation et le dépassement de la corporealité, des sensations, des perceptions, des formations mentales et de la conscience, voilà l’extinction de la souffrance, la fin de la maladie, le dépassement de la vieillesse et de la mort.

Le mouvement ondulatoire, que nous appelons vague – qui dans l’observateur crée l’illusion d’une masse unique d’eau se déplaçant à la surface du lac – est produit et alimenté par le vent et maintenu par les énergies accumulées. Après que le vent a cessé, et qu’aucun vent frais ne soulève à nouveau l’eau, les énergies accumulées seront progressivement consommées, et tout mouvement ondulatoire prendra fin. De même, si le feu ne reçoit pas de nouveau combustible, il s’éteindra.

De la même manière, ce processus des Cinq Khandhas – qui, dans le monde ignorant, crée l’illusion d’un Ego-étant – est produit et alimenté par le désir affirmatif de la vie et maintenu pendant un certain temps par les énergies vitales accumulées.

Maintenant, après que le combustible, c’est-à-dire le désir et l’attachement à la vie, a cessé, et qu’aucun nouveau désir n’impulse à nouveau ce processus des Cinq Khandhas, la vie continuera tant qu’il y aura encore des énergies vitales stockées, mais à leur destruction à la mort, le processus des Cinq Khandhas atteindra l’extinction finale.

Ainsi, le nirvana ou « Extinction » (Sanskrit : cesser de souffler, devenir éteint), peut être considéré sous deux aspects :

• « Extinction des Impuretés », atteignant l’accomplissement de l’Arahantship, ou Sainteté, qui se produit durant la vie.
• « Extinction du processus des Cinq Khandhas », qui se produit à la mort de l’Arahant.

Nirvana

Ceci, en vérité, est la Paix, ceci est le Suprême, à savoir la fin de toutes les formations, l’abandon de tout substrat de renaissance, l’effacement du désir : détachement, extinction – Nirvana. Enivré par la convoitise, enragé par la colère, aveuglé par l’illusion, accablé, avec l’esprit piégé, l’homme vise sa propre ruine, celle des autres, la ruine des deux parties, et il éprouve douleur mentale et chagrin.

Mais, si la convoitise, la colère et l’illusion sont abandonnées, l’homme ne vise ni sa propre ruine, ni celle des autres, ni la ruine des deux parties, et il n’éprouve aucune douleur mentale ni chagrin.

Ceci est le Nirvana immédiat, visible dans cette vie, invitant, attrayant et compréhensible pour les sages. L’extinction de la cupidité, l’extinction de la colère, l’extinction de l’illusion : ceci, en effet, est appelé Nirvana.

L’Arahant, ou Saint

Et pour un disciple ainsi libéré, dont le cœur abrite la paix, il n’y a rien à ajouter à ce qui a été fait, et rien de plus ne reste à faire. Tout comme un rocher d’une seule masse reste inébranlable par le vent, de même, ni formes, ni sons, ni odeurs, ni goûts, ni contacts de quelque nature que ce soit, ni le désiré ni le non-désiré, ne peuvent faire vaciller un tel être. Son esprit est ferme, la délivrance est acquise.

Et celui qui a considéré tous les contrastes sur cette terre, et n’est plus troublé par quoi que ce soit dans le monde, le Pacifique, libéré de la colère, de la tristesse et du désir, il a dépassé la naissance et la déchéance.

L’Immutable

Il existe un royaume, où il n’y a ni solide, ni fluide, ni chaleur, ni mouvement, ni ce monde ni aucun autre monde, ni soleil ni lune. Cela, j’appelle ni émergence, ni disparition, ni immobilité, ni naissance, ni mort. Il n’y a ni prise, ni développement, ni aucune base. C’est la fin de la souffrance.

Il existe un Non-Né, Unoriginaire, Incréé, Non-Formé. S’il n’y avait pas ce Non-Né, cet Unoriginaire, cet Incréé, ce Non-Formé, l’évasion du monde des nés, des originaires, des créés, des formés, ne serait pas possible.

Mais puisque existe un Non-Né, Unoriginaire, Incréé, Non-Formé, donc l’évasion est possible du monde des nés, des originaires, des créés, des formés.