Les Cinq Groupes d’Existence – Bouddha
Après avoir lu sur les Quatre Nobles Vérités de la souffrance, il est essentiel de comprendre les Cinq Groupes d’Existence.
Quels sont les Cinq Groupes d’Existence ?
Les Cinq Groupes d’Existence sont énumérés ci-dessous :
- Corporealité
- Sensation
- Perception
- Formations
- Conscience
Tout phénomène corporel, qu’il soit propre ou externe, grossier ou subtil, élevé ou bas, éloigné ou proche, appartient au Groupe de Corporealité ; toute sensation appartient au Groupe de Sensation ; toute perception appartient au Groupe de Perception ; toute formation mentale appartient au Groupe de Formations ; toute conscience appartient au Groupe de Conscience. Notre soi-disant existence individuelle n’est en réalité rien d’autre qu’un simple processus de ces phénomènes « corporels et mentaux », qui, depuis des temps immémoriaux, se déroulait avant notre naissance apparente et qui continuera également après la mort pendant des périodes immémoriales.
Dans ce qui suit, nous verrons que ces cinq Groupes ou Khandhas, pris séparément ou combinés, ne constituent en aucune manière une véritable « entité-ego », et qu’aucune entité-ego n’existe en dehors d’eux, et donc que la croyance en une entité-ego n’est qu’une illusion.
Tout comme ce que nous désignons par le nom de « char », n’a pas d’existence en dehors de l’essieu, des roues, du timon, etc. ; ou comme le mot « maison » n’est qu’une désignation pratique pour divers matériaux assemblés d’une certaine manière afin d’enfermer une portion d’espace, et qu’il n’existe pas d’entité-maison séparée : de la même manière, ce que nous appelons un « être », ou un « individu », ou une « personne », ou par ce nom n’est rien d’autre qu’une combinaison changeante de phénomènes physiques et psychiques et n’a pas d’existence réelle en soi.