L’Histoire Detaillée des Draps de Prière

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Le lever de drapeaux pour assurer la bonne fortune est l’une des nombreuses coutumes au sein des communautés nomades du Tibet qui ont peu changé depuis plusieurs milliers d’années. Cependant, la signification de ce rituel a progressivement évolué d’une importance militariste à une importance religieuse.

Origine des Drapeaux de Prière

L’utilisation originale des drapeaux au Tibet était militariste, comme l’illustre le terme Ru-dar ou bannière. Ru fait référence au rassemblement de nomades avant de se déplacer ensemble vers de nouveaux pâturages et, dans un sens archaïque, cette assemblée évoquait une sorte d’armée. Les bannières (ru-dar) mentionnées dans la littérature ancienne étaient des drapeaux militaires.

Le fait de faire flotter des drapeaux a commencé à acquérir une signification religieuse dans la tradition Bon, et il peut être observé que le design même des drapeaux a également progressivement changé. Dans les coins de certains de ces drapeaux se trouvaient des images d’un tigre, d’un lion des neiges, d’un garuda et d’un dragon, et au centre se trouvait un cheval, autour duquel était écrit un mantra Bon et une ligne qui disait : « Que le cheval de la bonne fortune court vite et augmente le pouvoir de la vie, l’influence, la fortune, la richesse, la santé, etc. »

Mantras sur le Drapeau

Cette écriture de mantras sur le tissu pour produire un drapeau de signification religieuse peut être retracée à l’impeccable Yung-drung-gtsang-ma-Zhang-zhung, une collection d’enseignements Bonpo, qui dit que lorsqu’un mantra est enveloppé dans cinq soies colorées et placé haut dans les montagnes, il fournira à quiconque le voit la bonne fortune de devenir éclairé.

Si vous attachez un mantra enveloppé de cette manière au sommet d’une bannière de victoire et priez pour cela, l’honorez et y faites des offrandes précieuses, alors, selon la tradition, vous accomplirez tous vos objectifs. La signification de ce mantra Bon nécessite une enquête plus approfondie.

Le Pouvoir Protecteur des Mantras

Le pouvoir protecteur des mantras est illustré par l’histoire suivante. Lorsque le Bouddha était dans le Trente-troisième royaume des dieux, assis sur une pierre plate, aussi blanche que ses vêtements, Indra, roi des dieux, vint et se prosterna devant lui. Indra expliqua qu’il et les dieux du Trente-troisième royaume avaient subi une grande défaite aux mains de Vemchitra, le roi des anti-dieux, et il demanda au Bouddha ce qu’il devait faire.

Le Bouddha lui dit de mémoriser le mantra contenu dans le Ornement de Prière au Sommet de la Bannière de Victoire. Le Bouddha expliqua qu’il avait reçu ce mantra du Tathagata connu sous le nom d’Irrepressible et l’avait lui-même enseigné à de nombreux disciples. Il dit que depuis le moment où il avait appris le mantra, il ne pouvait pas se souvenir d’un seul instant où il avait ressenti la peur ou la terreur, alors il dit à Indra d’emporter ce mantra au combat pour assurer la victoire.

De grands maîtres ont écrit des textes rituels louant le Dra-lha, une divinité qui aide à surmonter les obstacles et les ennemis, et le lever des drapeaux Dra-lha est destiné à faire prospérer le Dharma et à promouvoir le bien-être de tous les êtres sensibles, en particulier ceux qui participent à ces rituels. Dans une ancienne histoire de Dra-lha, les dieux profitaient des fruits de l’arbre exaucant les souhaits, qui poussait dans la vallée du Mont Meru.

Comme l’arbre était enraciné dans le royaume des anti-dieux, ils prétendaient que le fruit leur appartenait également, et une bataille s’ensuivit. Indra alla voir Vajrapani et lui demanda de l’aide. Vajrapani dit à Indra d’inviter les frères de Dra-lha et de demander leur assistance. Neuf armes et neuf divinités apparurent alors de l’immense océan. Grâce à l’adoration de ces divinités, Indra réussit à vaincre les anti-dieux et à remporter la victoire.

Couleurs des Drapeaux Tibétains

Il existe de nombreux types de drapeaux tibétains, par exemple, le dar-ding, une longue chaîne de drapeaux flottant horizontalement entre des arbres ou des bâtiments, et le dar-Chen, un drapeau étroit qui est hissé sur un mât. Les drapeaux de prière tibétains peuvent être de l’une de ces cinq couleurs : bleu, blanc, rouge, vert et jaune, qui symbolisent respectivement le ciel, les nuages, le feu, l’eau et la terre. Si nous relions ces couleurs aux éléments physiques, alors le bleu symbolise l’eau, le vert le bois, le rouge le feu et le blanc le fer. Il existe également une tradition de faire flotter des drapeaux représentant les éléments de votre propre corps.

Jours Auspicieux et Drapeau

Les drapeaux sont hissés lors de jours auspices tels que dimanche, lundi, mercredi, jeudi, vendredi, et lorsque les étoiles sont dans des arrangements inauspices selon l’almanach tibétain. Les drapeaux sont hissés par des familles de tous horizons économiques, et ils sont hissés lors d’occasions importantes telles que le troisième jour du Nouvel An tibétain, les mariages et les fonctions officielles. Les drapeaux sont également hissés en cas d’interférences ou de maladies, afin d’éviter d’autres malheurs.

La Cérémonie de Mariage et Drapeau

Dans certaines régions du Tibet, lors de la cérémonie de mariage, les invités se rassemblent sur le toit de la maison du marié et effectuent un rituel dans lequel la mariée touche les drapeaux de prière. Ces drapeaux sont ensuite hissés sur le bâtiment abritant les protecteurs près du site dédié aux offrandes d’encens, et à partir de ce moment, la mariée devient membre de sa nouvelle famille. Après la première année de mariage, la mariée retourne chez elle et effectue à nouveau la même cérémonie, se séparant ainsi de sa famille d’origine.

Voyageurs et Drapeau

Les drapeaux sont utilisés comme protection contre le mal lors des voyages. Avant que les passagers n’entrent dans un bateau pour traverser une rivière, ils effectuent une cérémonie dans laquelle des drapeaux sont attachés à la figure de proue en forme de cheval à l’avant du bateau. Des prières sont récitées et de l’encens et des grains sont offerts aux dieux. De cette manière, ils assurent un passage sûr à travers la rivière.

Cérémonies de Drapeau

À l’origine, les cérémonies de drapeaux visaient à apporter des bénéfices dans cette vie, mais à mesure qu’elles sont devenues progressivement plus imprégnées de signification religieuse, elles en sont venues à être associées à des bénéfices dans les vies futures et à l’accomplissement du succès spirituel plutôt que matériel. Bien que les cérémonies et rituels réels aient peu changé, la signification ou le contenu des rituels a progressivement évolué vers un élément spirituel à travers un mélange de symbolisme Bon et bouddhiste.