3
Oct
2024
La paix ne concerne pas l’amour et la haine.
Lorsque nous aimons, apprécions, haïssons ou n’aimons pas un objet, une personne, un être vivant ou un objet inanimé, cela ne représente pas la réalité. Lorsque nous aimons quelque chose, ce n’est pas basé sur une vision véritablement réaliste de l’objet. Si c’était le cas et que vous pouviez le vérifier, sur la base d’une étude véritable et réaliste de l’objet auquel nous sommes attachés ou que nous aimons, alors notre attachement ou notre affection pour cet objet ou cette personne devrait être permanent.
Cependant, si cette personne nous dit quelque chose que nous n’aimons pas, nous pouvons commencer à ne plus l’apprécier. Hier, nous aurions pu être les meilleurs amis du monde, et nous les aurions loués jusqu’aux cieux ; demain, nous pourrions tout à fait les détester.
Notre perception d’une personne ou d’un objet peut changer si rapidement. C’est la preuve que notre perception est l’ennemi.
Vision sur les Objets
En même temps, l’objet que nous aimons peut être détesté par d’autres personnes, et l’objet que nous n’aimons pas peut être apprécié par d’autres. Par conséquent, l’objet lui-même n’a pas de nature inhérente ou intrinsèque à être aimé ou détesté. C’est notre perception affligée qui voit un objet et dit : « nous aimons » ou « nous n’aimons pas ». Lorsque nous voyons un objet et que nous l’aimons, nous construisons dessus.
Vision sur les Personnes
Lorsque nous voyons une belle fille, nous pensons que puisqu’elle est belle, elle va rester belle, qu’il n’y a aucune chance qu’elle prenne du poids, vieillisse, tombe malade ou perde sa beauté. Nous pensons également qu’elle aura une belle famille, un travail merveilleux et une grande maison propre. Tout chez elle sera fabuleux parce qu’elle est belle. Nous avons cette perception afflictive de l’objet et sommes attirés par lui.
Lorsque nous rencontrons la réalité, nous pensons : « Pourquoi est-elle comme ça ? Comment peut-elle parler ou agir ainsi ? » Nous demandons toujours pourquoi les choses sont comme cela. C’est parce qu’elles sont comme ça, mais nous avions pensé qu’elles étaient autrement.
Lorsque nous n’aimons pas quelque chose ou lorsque quelqu’un nous dit quelque chose que nous n’aimons pas, nous commençons automatiquement à ne pas aimer cette personne. Elle a peut-être eu une mauvaise journée ou un problème à ce moment-là, et a dit quelque chose d’ désagréable. Instantanément, nos perceptions affligées s’appuient sur ce qu’elle nous a dit. Nous pensons : « Puisqu’elle est impolie avec moi, elle est aussi laide.
Elle mange probablement des aliments malsains, elle a probablement des maladies et elle n’a probablement pas d’amis. Elle a probablement de mauvaises affaires, des parents laids et méchants, des frères et sœurs désagréables et même son chien a la rage. »
Mais dès que nous entendons que peut-être la mère de cette personne a eu un accident de voiture et est maintenant dans un état grave à l’hôpital, notre perception change immédiatement. Nous commençons à avoir de la compassion pour cette personne. Notre perception d’une personne ou d’un objet peut changer si rapidement. C’est la preuve que notre perception est l’ennemi. Nous percevons mal. La perception consiste à voir, entendre, sentir, toucher, goûter et sentir ; percevoir mal est affligé car cela engendre de l’affliction et il y a quelque chose de faux là-dedans.
Émotion Afflictive
L’affliction est une maladie, quelque chose qui vous fait souffrir ou vous rend malade. L’affliction mentale découle de la même cause en conséquence. Par conséquent, l’affliction mentale provient d’une perception mentale déformée. Changez-vous en réalisant que toute perception est affligée. Puisqu’elle est affligée, elle peut être changée et puisque cela peut être changé, vous obtiendrez le résultat opposé si vous la changez. Ne vous plaignez pas d’être seul. Si vous vous plaignez d’être seul à quiconque dans cette pièce, ils vont vous dire : « Vous avez A.E ! Émotion Afflictive. » Réfléchissez-y. Vous avez le syndrome A.E., j’ai le syndrome A.E., et nous en parlons tous.
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