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Oct
2024
Explication du Kalachakra
Shri Kalachakra est également connu comme un Tantra bouddhiste de la classification non-duelle. Kalachakra est le nom du traité fondamental tantrique bouddhiste de cette tradition, composé en sanskrit et plus tard traduit en tibétain.
Table of Contents
La vie du Kalachakra
Dans cette section, nous allons apprendre sur la vie du Kalachakra. Ensuite, nous découvrirons une brève description étymologique du mot Kalachakra lui-même.
Étymologie du Kalachakra
Kalachakra est connu sous le nom de Dus Kyi Khor lo au Tibet. Kalachakra est l’un des nombreux enseignements tantriques et pratiques ésotériques dans le bouddhisme indien et tibétain.
Auparavant, nous avons appris sur la vie du Kalachakra. Maintenant, nous allons explorer l’iconographie du Kalachakra.
Iconographie du Kalachakra
Dans l’iconographie du Kalachakra, nous allons examiner sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations du Kalachakra dans les thangkas et les statues.
Posture du Kalachakra
Shri Kalachakra rayonne de rayons de lumière immaculée de cinq couleurs. Le corps de Kalachakra est de couleur bleue. Kalachakra possède trois cous : le cou central est bleu, le cou droit est rouge et le cou gauche est blanc.
Le visage principal de Kalachakra est noir et féroce avec des dents découvertes. Le visage droit de Kalachakra est rouge et désireux. Le visage arrière de Kalachakra est jaune et en samadhi.
Le visage gauche est blanc et très paisible. Chaque visage a trois yeux. Les cheveux sont attachés en une touffe avec un Vishvavajra, une lune croissante, et Vajrasattva comme couronne, ainsi qu’un bijou vajra, des boucles d’oreilles vajra, un collier vajra, des bracelets vajra, une ceinture vajra, des chevillères vajra, une écharpe vajra, un mala vajra, et une jupe en peau de tigre lâche. Les deux premières épaules de Kalachakra sont à droite et à gauche, de couleur bleue.
La deuxième est de couleur rouge. La troisième est de couleur blanche. Kalachakra a un total de six paires d’épaules. Kalachakra possède douze bras supérieurs et vingt-quatre mains. Les quatre premières mains droites et gauches sont noires.
Les quatre suivantes sont rouges et les quatre dernières sont blanches. Les pouces de toutes les mains de Kalachakra sont jaunes. L’index de Kalachakra est blanc.
Le majeur de Kalachakra est rouge. L’annulaire de Kalachakra est noir. Et l’auriculaire de Kalachakra est vert.
Le premier joint est noir, le deuxième est rouge, le troisième est blanc. Tous les doigts de Kalachakra sont beaux et radieux. Les quatre premières mains droites noires tiennent un vajra, une épée, un trident et un couteau courbé.
Les quatre rouges tiennent une flèche enflammée, un crochet vajra, un Damaru qui claque et un marteau. Les quatre mains blanches tiennent une roue, une lance, un bâton et une hache de guerre. Les quatre premières mains gauches noires tiennent une cloche vajra, un bouclier, un katvanga et un crâne rempli de sang.
Les quatre rouges tiennent un arc, un lasso vajra, un bijou et un lotus blanc. Les quatre blanches tiennent une conque, un miroir, une chaîne vajra, et la tête à quatre faces de Brahma ornée de fleurs de lotus. Au-dessus se trouvent une lune, un soleil et Rahu, se tenant de manière très ludique.
La jambe droite rouge de Kalachakra est étendue au-dessus de Kamadeva rouge ayant un visage et quatre bras. Kalachakra tient cinq flèches fleuries, un arc, un lasso et un crochet. Sous la jambe gauche blanche de Kalachakra se trouve Rudra.
Kalachakra est blanc avec un visage, trois yeux et quatre bras. Kalachakra tient un trident, un tambour Damaru, un crâne et un katvanga. Les démons consorts Rati et Uma tiennent de manière lamentable les plantes des pieds de Kalachakra.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Kalachakra et l’iconographie du Kalachakra. Maintenant, nous allons apprendre à représenter Kalachakra.
Représentation du Thangka de Kalachakra
Représentation de Kalachakra
Le thangka de Kalachakra provient du Tibet central. Il a été réalisé entre 1600 et 1699 après J.-C. Kalachakra appartient à la lignée Gelug. La base de la peinture est un pigment minéral broyé sur du coton. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.
En représentant ce thangka, nous verrons comment Kalachakra est présenté avec Vishvamata, Bhagavan, Vajradhara, les rois de Shambhala, deux Lamas, Sahaja Heruka Kalachakra, Mahamaya,
Vishvamata
Vishvamata est de couleur jaune et embrasse Kalachakra par devant. Les visages de droite sont jaune, blanc, bleu et rouge. Chaque visage de Vishvamata a trois yeux.
Il y a huit bras. Les premières mains droites de Vishvamata tiennent un couteau courbé, un crochet, un Damaru qui claque et un mala de perles. Les mains gauches de Vishvamata tiennent un crâne, un lasso, un lotus blanc à huit pétales et un bijou.
Vajrasattva apparaît comme une couronne. Vishvamata est ornée des cinq mudras. La jambe gauche de Vishvamata est étendue, se tenant ensemble avec le Bhagavan.
Bhagavan
Vishvamata se tient aux côtés de Bhagavan dans le thangka. Bhagavan a une apparence semi-colérique. Bhagavan est de couleur bleue.
Bhagavan a quatre visages, vingt-quatre mains et deux jambes. Le visage principal est bleu, le droit est rouge, le gauche est blanc et le visage arrière est jaune. Chacun a trois yeux et une bouche ouverte avec des crocs légèrement découverts.
Le premier ensemble de huit mains est de couleur bleue. Le deuxième ou moyen est de couleur rouge. Et le troisième ou supérieur est de couleur jaune. La première paire de mains de Bhagavan tient un vajra et une cloche croisés au cœur, embrassant la consort.
Les autres mains droites de Bhagavan tiennent une épée, un couteau courbé, un trident, trois flèches, un crochet vajra, un tambour Damaru, un marteau, une roue, une lance, un gourdin et une hache. Les mains gauches de Bhagavan tiennent un bouclier, un bâton katvanga, un crâne, un arc, un lasso, un bijou, un lotus, une conque, un miroir, des chaînes vajra, et la tête jaune à quatre faces de Brahma. Le Seigneur porte une longue écharpe verte et une peau de tigre comme vêtement inférieur.
Vajradhara
Vajradhara est au centre supérieur du thangka. Vajradhara est connu comme le Bouddha primordial. Vajradhara est de couleur bleue avec un visage et deux mains tenant un vajra et une cloche au cœur.
Deux Rois de Shambhala
Deux Rois de Shambhala se trouvent de chaque côté du thangka. Les Deux Rois de Shambhala portent de longs vêtements et des coiffes élaborées.
Deux Lamas
Deux Lamas se trouvent légèrement en dessous dans le thangka. Les Deux Lamas portent des robes monastiques orange et rouges. Deux figures célestes sont de couleur blanche et s’élèvent contre le ciel bleu foncé.
Sahaja Heruka Kalachakra
Sahaja Heruka Kalachakra est sur le côté gauche du thangka. Sahaja Heruka Kalachakra est de couleur bleue avec un visage et deux mains tenant un vajra et une cloche, embrassant la consort.
Mahamaya
Mahamaya est à droite du thangka. Mahamaya est la divinité tutélaire, de couleur bleue, avec quatre visages et quatre mains tenant un crâne et un bâton katvanga, et dans la deuxième paire, un arc et une flèche.
Hayagriva
Hayagriva est à droite du thangka. Hayagriva est de couleur rouge avec un visage et deux mains tenant un bâton et un lasso.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Kalachakra, l’iconographie du Kalachakra, et la représentation de Kalachakra. Maintenant, nous allons apprendre sur la lignée du Kalachakra.
La lignée du Kalachakra
Dans la lignée, nous allons apprendre la liste de la lignée du Kalachakra.
La lignée Sakya maintient sept lignées distinctes de transmission. Les lignées RWA sont listées ci-dessous :
- Bouddha Shakyamuni-Kalachakra
- Roi de Shambhala Suchandra
- Une lignée de 8 rois de Shambhala se terminant par Manjukirti et Pundarika
- Émanation de Manjushri
- Chilu Pandita
- Pindo Acharya
- Kalachakrapada le jeune (Naropa)
- Manjukirti
- Samantashri
- Rwa Chorab
- Rwa Yeshe Sengge
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Kalachakra, l’iconographie du Kalachakra, et la représentation de Kalachakra. Enfin, nous avons appris sur la lignée du Kalachakra.
