18
Nov
2024
Interprétation du Yidam Éclairé Hevajra
Hevajra est l’un des principaux Yidams dans le bouddhisme tantrique ou vajrayana. La consort de Hevajra est Nairatmya.
Table of Contents
La vie de Hevajra
Dans cette section, nous allons apprendre sur la vie de Hevajra, après quoi nous découvrirons une brève description étymologique du mot Hevajra lui-même.
Étymologie de Hevajra
Hevajra est connu sous le nom de pal Gye pa dor JE lha Gu’i Khyil kor au Tibet.
Auparavant, nous avons étudié la vie de Hevajra. Maintenant, nous allons explorer l’iconographie de Hevajra.
Iconographie de Hevajra
Dans l’iconographie de Hevajra, nous allons examiner la posture corporelle de Hevajra, les gestes de ses mains et de ses jambes, ainsi que les différentes représentations de Hevajra dans les thangkas et les statues.
Posture de Hevajra
Shri Hevajra a un corps de couleur bleue, huit visages, seize mains et quatre jambes. Le visage principal est bleu, le droit est blanc, le gauche est rouge, le visage supérieur est fumé, et les deux paires restantes de visages sont noires.
Chaque visage possède trois yeux et quatre crocs découverts, avec des cheveux jaunes flottant vers le haut.
Auparavant, nous avons étudié la vie de Hevajra et l’iconographie de Hevajra. Maintenant, nous allons apprendre à représenter Hevajra dans un thangka.
Représentation de Hevajra dans un thangka
En représentant ce thangka, nous allons découvrir la présentation de Hevajra avec le vishvavajra et la Gauri noire.
Vishvavajra
La première main droite du Vishvajra tient un éléphant blanc. La première main gauche tient le Dieu de la Terre jaune ; ces deux-là embrassent la Mère. Dans la seconde main droite se trouve un cheval bleu, dans la troisième – un âne avec une tache blanche, dans la quatrième – un taureau jaune, dans la cinquième – un chameau de couleur cendre ; dans la sixième – un homme rouge ; dans la septième – un Sharabha bleu ; dans la huitième – un chat avec une tache blanche.
Le Vishvavajra est situé au sommet de la tête de Hevajra dans le thangka. Le Vishvavajra est connu comme le principe de la stabilité absolue, caractérisé par la solidité de l’élément terre. Le trône en bois surélevé sur lequel s’asseyaient généralement les Dalaï Lamas était souvent décoré d’un Vishvavajra central.
Les vingt rayons du Vishvavajra à cinq branches, comme l’exemple ici, symbolisent la purification des « vingt vues trompeuses » des cinq agrégats, conçues comme un groupe de quatre idées fausses sur le soi, selon Beer (2004).
Gauri noire
La Gauri noire est à l’est, tenant dans sa main droite un couteau courbé, et dans la gauche un poisson rohita ; au sud, Chauri rouge, main droite tenant un damaru, main gauche un cochon ; à l’ouest, Vitali jaune, main droite tenant une tortue, main gauche une coupe crânienne ; au nord, Ghashmari verte.
La main droite de la Gauri noire tient un serpent. La main gauche de la Gauri noire tient une coupe crânienne ; au nord-est, Pukkashi bleue, main droite tenant un lion, main gauche une hache ; au sud-est, Shatavari blanche, main droite tenant un moine, main gauche un bâton de moine ; au sud-ouest, Chandali violette, main droite tenant une roue, main gauche une charrue ; au nord-ouest, Domini multicolore, main droite tenant un vajra, main gauche en geste de colère.
De plus, tous ont un visage, deux mains, trois yeux et des cheveux jaunes flottant vers le haut ; nus, ornés de cinq ornements en os, d’une couronne de cinq crânes humains et d’un collier de cinquante crânes.
Avec la jambe gauche étendue et la droite en posture de demi-lotus, dans une manière dansante, ils se tiennent au milieu d’un feu ardent de conscience pure.
Auparavant, nous avons étudié la vie de Hevajra, l’iconographie de Hevajra, et la représentation de Hevajra dans un thangka. Maintenant, nous allons apprendre la présentation de Hevajra avec Dombi Heruka.
Hevajra avec Dombi Heruka
Le thangka de Hevajra avec Dombi Heruka provient du Tibet. Ce thangka a été réalisé entre 1500 et 1599 après J.-C. Hevajra avec Dombi Heruka appartient aux lignées Sakya et Ngor. La taille de cette peinture est de 41,91 x 34,93 cm. La base de la peinture est faite de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.
En représentant ce thangka, nous allons découvrir la présentation de Hevajra avec Sachen Kunga Nyingpo.
Shri Hevajra est une divinité tutélaire de la classification non-duelle Anuttarayoga. Dombi Heruka se trouve dans le coin supérieur gauche du thangka. Dombi Heruka tient un serpent dans la main droite.
Sachen Kunga Nyingpo
Sachen Kunga Nyingpo est à droite du thangka. Sachen Kunga Nyingpo porte l’habit d’un laïc. Il effectue la mudra (geste) de générosité avec la main droite tout en tenant la tige d’un lotus blanc contre son cœur, épanoui à l’oreille.
Auparavant, nous avons étudié la vie de Hevajra, l’iconographie de Hevajra, la représentation de Hevajra dans un thangka, et la représentation de Hevajra avec Dombi Heruka. Maintenant, nous allons apprendre la présentation de Hevajra avec Amitabha Hevajra.
Hevajra avec Amitabha Hevajra
Le thangka de Hevajra avec Amitabha Hevajra provient du Tibet. Ce thangka a été réalisé entre 1300 et 1399 après J.-C. Hevajra avec Amitabha Hevajra appartient à la lignée bouddhiste. La base de la peinture est faite de pigments minéraux broyés sur coton. Le thangka de Hevajra avec Amitabha Hevajra provient d’une collection privée.
En représentant ce thangka, nous allons découvrir la présentation de Hevajra avec Amoghasiddhi Hevajra, Vairochana Hevajra, et Ratnasambhava Hevajra, etc.
Amitabha Hevajra se trouve dans le coin supérieur droit du thangka. Amitabha Hevajra est de couleur rouge.
Amoghasiddhi Hevajra
Amoghasiddhi Hevajra est en bas à droite du thangka. Amoghasiddhi Hevajra est de couleur verte.
Vairochana Hevajra
Vairochana Hevajra est en bas à gauche du thangka. Vairochana Hevajra est de couleur blanche.
Ratnasambhava Hevajra
Ratnasambhava Hevajra est en haut à gauche du thangka. Ratnasambhava Hevajra est de couleur jaune.
Auparavant, nous avons étudié la vie de Hevajra, l’iconographie de Hevajra, la représentation de Hevajra dans un thangka, et la représentation de Hevajra avec Dombi Heruka. Enfin, nous avons exploré la représentation de Hevajra avec Amitabha Hevajra.
