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Oct
2024
32 caractéristiques physiques du Bouddha
Le Bouddha a atteint le parinirvana il y a presque deux mille cinq cents ans. Ceux qui ont vécu à l’époque de la fin du Dharma n’ont pas eu l’opportunité de voir son visage doré et ses caractéristiques physiques de près.
Les principales caractéristiques visibles au premier coup d’œil et les caractéristiques secondaires invisibles mais qui suscitaient chez chaque homme sympathie et plaisir. Il est mentionné dans les textes canoniques que le Bouddha possède trente-deux caractéristiques principales et quatre-vingts caractéristiques secondaires.
Les trente-deux caractéristiques principales sont les suivantes :
- Plantes des pieds plates, sans arche
- Marque de roue à mille rayons sous les pieds
- Doigts fins et longs, blancs comme la neige
- Bras et jambes flexibles
- Orteils et doigts finement palmés
- Talons pleins
- Pieds de même épaisseur, pleine longueur
- Chair aussi fine et douce que celle du cerf royal
- Bras pendants, mains tombant plus bas que les bras et les genoux
- Organe masculin bien rétracté
- Hauteur et étirement des bras, égaux
- Poils sombres
- Poils corporels gracieux et bouclés
- Corps de couleur dorée
- Aura corporelle de dix pieds
- Peau douce et lisse
- Pieds, mains, épaules et crâne bien arrondis
- Aisselles pleines
- Port majestueux et digne
- Corps droit
- Épaules pleines et arrondies
- Quarante dents
- Dents blanches et articulées
- Dents régulières et égales
- Joues pleines comme celles d’un lion
- La salive améliore le goût de tous les aliments
- Langue longue et large
- Voix profonde et sonore
- Yeux de couleur sombre et cristallins comme la mer
- Cils extraordinaires
- Lumière rayonnante entre les sourcils
- Proéminence charnue sur le sommet de la tête.
Il est dit dans les sutras :
“Il faut cent kalpas pour cultiver les caractéristiques physiques et trois ásañkhya pour perfectionner les mérites et la sagesse “.
Les trente-deux caractéristiques physiques du Bouddha ne sont pas innées, mais dues à la pratique de quatre-vingt-onze kalpas.
Selon le Sutra de l’Ornement par Cent Bonheurs, il faut pratiquer un centaine de bonheurs pour acquérir une caractéristique physique, et même celle de la langue, longue et large, nécessite une accumulation de milliards de fois de « sans mentir », afin d’être acquise.
Ainsi, pour apprendre le bouddhisme, il faut cultiver avec diligence les mérites et la sagesse, afin d’obtenir des fruits accomplis.
