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Peinture du 19e siècle de Namkhai Nyingpo

’i Nyingpo, l'un des vingt-cinq disciples de , est représenté avec des instruments rituels de longévité. D'autres détails de cette peinture du XIXe siècle provenant de Kham suggèrent des éléments de l'histoire de et Dorje Tso, telle que racontée par . Namkhai Nyingpo exécute un rituel de longévité dans cette peinture . Il tient dans sa main droite un arc de longévité et un . Dans la main gauche, une cloche est .

Protecteur mondain Tsangpa Karpo

Karpo est un protecteur terrestre courroucé du . Tsangpa Karpo était une dynastie qui a dominé de vastes parties du Tibet de 1565 à 1642. C'était la dernière dynastie royale tibétaine à régner en son propre nom. Le régime de Tsangpa Karpo a été fondé par , un vassal de basse naissance du prince de la dynastie et gouverneur de Shigatse dans le Tsang (Tibet centre-ouest) depuis 1548. Tsangpa est connu sous le .

Émanation de Padmasambhava – Dorje Drolo

est une émanation courroucée de , appartenant au groupe des Huit Manifestations Principales. Dorje Drolo est la manifestation féroce de , connue sous le nom de "Guts de Diamant". Dorje Drolo est l'une des Huit Manifestations de . Il a assumé cette manifestation à au Bhoutan afin de soumettre les divinités locales et les gardiens à son contrôle. Dorje Drolo est connu sous le nom de gu ru rDo-rje gro-lod .

Bhavachakra : Roue de la Vie dans l’Art Tibétain

La roue de la vie est également appelée la Roue de l'Existence ou le . La roue de la vie est le qui représente les images complexes des vues bouddhistes sur l'univers. Les bouddhistes croient que l'existence du cycle de notre vie, de la mort, de la renaissance et des souffrances cherche à s'échapper ensemble en tant qu'ensemble. Selon le bouddhisme, la roue de la vie est divisée en cinq ou six états .

La lignée du Dalaï Lama à travers les arts himalayens

```html Le Dalaï est le plus récent d'une longue lignée de dirigeants de la branche du bouddhisme tibétain. Il est considéré comme une exemplification d' ou , le de la , et ainsi le défenseur du . Les sont des êtres réalisés inspirés par le souhait d'atteindre l'illumination pour le bénéfice de tous les êtres sensibles, qui ont juré de renaître sur cette planète pour aider l'humanité. En 1578, le dirigeant mongol .

Tout sur le Tantra Guhyasamaja

```html Guhyasamaja est l'une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme . Il combine plusieurs importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d'Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha . Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du . Guhyasamaja a deux traditions principales : la lignée Arya () et la lignée Jnana (Jnanapada). Il existe trois formes iconographiques principales de Guhyasamaja .

Déesse de la richesse et de l’abondance – Vasudhara

```html est connue sous le nom de Shiskar Apa dans les régions de Lahul et Spiti. Elle est comparable aux déesses de la terre dans le bouddhisme et la populaire Tai, ainsi qu'à Bhumidevi et dans l'hindouisme. Elle est également connue comme la Déesse de la Richesse et de l'Abondance. Qui est Vasudhara ? Vasudhara (Tib. Norgyunma), la bouddhiste de l'argent, de la prospérité et de l'abondance, est vénérée .

Sitatapatra – Déesse du Parasol Blanc

est connue comme une protectrice contre les dangers surnaturels dans le bouddhisme. Elle est vénérée tant dans les traditions que . Elle est également connue sous le nom d' Sitatapatra. Sitatapatra est une puissante divinité indépendante émanée par Gautama Bouddha de son Usnisa. Sitatapatra est connue en sous le nom de Dug Kar mo au . En anglais, Sitatapatra est également appelée The , Ornement de Couronne du Bouddha. Iconographie de Sitatapatra Sitatapatra est .

6ème Karmapa – Tongwa Donden

La naissance du 6ème , Tongwa Donden (1416-1453), à Ngomto Shakyam près de Gon dans l'est du , fut marquée par de nombreux signes auspicious. Un mois plus tard, porté par sa mère alors qu'elle faisait la quête, il devint très excité lorsque leur chemin croisa celui de Ngompa Chadral, un élève du cinquième Karmapa. Lorsque Lama Ngompa Chadral lui demanda qui il était, l'enfant sourit et répondit : « Je suis l'inébranlable, libre .

Explication de la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara

Shristhikantha est une forme méditative du Avalokiteshvara. Avalokiteshvara est un bodhisattva qui a initialement émergé de la tradition du bouddhisme, et plus tard en tant que divinité tutélaire de la tradition tantrique . La vie de Shristhikantha Avalokiteshvara Dans cette section, nous allons explorer la vie de Shristhikantha Avalokiteshvara, suivie d'une brève étymologie de Shristhikantha Avalokiteshvara lui-même. Shristhikantha Avalokiteshvara est le bodhisattva de la entouré de quinze dieux hindous émanant de son corps. Shristhikantha .