10e dalaï-lama

Ngawang Lobzang Jampel Tsultrim Gyatso ou Tsultrim Gyatso (29 mars 1816 — 30 septembre 1837) était le 10e dalaï-lama du Tibet, né à Chamdo. Il a été pleinement ordonné dans l'école guéloug du bouddhisme tibétain, a étudié les sutras et les tantras, a eu plusieurs étudiants et a reconstruit le palais du Potala. Tsultrim Gyatso est né dans une famille modeste connue sous le nom de Drongto Norbutsang à Chamdo, dans l'est du Tibet. Son père était Lobzang Nyendrak et sa mère Namgyel Butri. Le neuvième dalaï-lama Lungtok Gyatso était mort en 1815 et cinq ans s'écouleront avant que son incarnation ne soit trouvée. Tsultrim Gyatso a été choisi parmi six incarnés potentiels du neuvième dalaï-lama Lungtok Gyatso. Désigné comme le meilleur par l'oracle et les autorités gouvernementales en 1820, il s'est rendu à Lhassa en 1821, après quoi le régent Demo Ngawang Lobzang Tubten Jigme Gyatso est décédé. L'intronisation du 10e dalaï-lama Tsultrim Gyatso au palais du Potala a eu lieu en 1822, le huitième jour du huitième mois de l'année du cheval aquatique. En 1825, dans sa dixième année, le dalaï-lama avait de nombreux tuteurs. Il s'est inscrit au monastère de Drepung et a étudié à la fois le sutra et le tantra. Il a probablement également étudié au monastère de Ganden et au monastère de Sera. Il a étudié de manière approfondie les textes bouddhistes tibétains pendant le reste de sa vie. En 1830, le dalaï-lama a été nommé à la tête de l'État tibétain et un rapport intitulé « Rapport Iron-Tiger » sur les politiques agricoles et fiscales a été préparé. En 1831, le dalaï-lama a reconstruit le palais du Potala. En 1834, le dalaï-lama a donné des enseignements au cinquième Kalkha et au roi mongol de Torgo, et a envoyé des moines âgés en Mongolie pour y établir un centre de Kalacakra. Le dalaï-lama a entrepris de remanier la structure économique du Tibet mais, malheureusement, il n'a pas vécu assez longtemps pour voir ses plans se concrétiser. Après être tombé malade en 1834 lors d'une épidémie à Lhassa, le dalaï-lama a reçu son ordination complète en gelong des mains du Panchen Lama au cours de sa dix-neuvième année. Il est resté en mauvaise santé pendant trois ans et est décédé en 1837.