Aparoksha

Aparoksha, un adjectif sanskrit qui signifie « ni invisible ni perceptible », fait référence à la connaissance intuitive directe, qui constitue l'une des sept étapes de la connaissance ou des conditions de Chidabhasa, les trois premières étant les sources de la servitude et les quatre autres étant les processus de libération ; et à la poursuite de l'approfondissement des connaissances conventionnelles. Cela élimine les peines. Selon la philosophie indienne, les trois types de connaissances traditionnels sont : le pratyaksha (empirique), le paroksha et l'aparoksha (transcendantal). L'aparoksha est le type de connaissance le plus élevé qui ne peut être acquis sans la pratique de la moralité qui convertit le savoir paroksha duquel l'unité de l'existence est dérivée. Ces connaissances sont acquises en établissant un sambandha guru-shishya avec un professeur qui a déjà acquis ce type de connaissances (Aparoksanubhuti) ; le karma ou les actes à accomplir, après l'acquisition d'Aparoksha jnana, sont le Vidya-karma, qui consiste en sravana, manana (réflexion) et nididhyasana.