Bouddhisme Newar

Le bouddhisme Newar est la forme du bouddhisme Vajrayana pratiquée par le peuple Newar de la vallée de Katmandou, au Népal. Elle a développé des éléments socio-religieux uniques, notamment une société bouddhiste non monastique basée sur le système des castes Newar et la patrilinéarité. Les prêtres rituels (guruju), le vajracharya et le shakya forment la sangha religieuse non célibataire, tandis que d'autres castes bouddhistes Newar, comme les Urāy, agissent en tant que mécènes. Uray fréquente également les vajrayanin tibétains, les theravadins et même les religieux japonais.

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Hindouisme et Bouddhisme – Dans le contexte du Népal

Aujourd'hui, l'hindouisme est considéré comme la plus ancienne vivante pratiquée dans le monde entier. Plus de 3000 divinités sont vénérées dans certains lieux proches des foyers hindous où les fidèles expriment leur amour et leur dévotion. Bien que les philosophies sous-jacentes de l'hindouisme demeurent constantes, le système de croyances a été ajusté au cours de près de 3000 ans d'existence. Le concept fondamental reste inchangé, mais il s'adapte au fil du temps pour .

Interprétation de l’Arhat Angaja dans le bouddhisme

Angaja est le plus âgé des seize . Il est connu sous le nom d'Angiraja. En , il est appelé Angaja ou Angiraja. ཡན་ལག་འབྱུང་, Yenlak Jung ou Yenlak Kyé; Wyl. yan lag ‘byung, ou yan lag skyes en tibétain. Il fait partie des arhats parmi les Seize Arhats. La Vie d'Angaja Dans ce segment, nous allons apprendre sur la vie d'Angaja. En tant que laïc, Angiraja était immensément riche et a donné toute sa richesse sept fois, .

Explication de la lignée Gelug du bouddhisme tibétain

Le est la plus récente des écoles du bouddhisme tibétain. Elle a été fondée par , un philosophe et leader religieux tibétain. Le champ de l'accumulation de mérite de la lignée Gelug, avec au centre, est entouré par la lignée d'incarnation du au-dessus et par des divinités méditatives, des Bouddhas de confession, des et des protecteurs en dessous. Dans la tradition Gelug du bouddhisme tibétain, il existe de nombreux .

Yogini Yeshe Tsogyal – Mère du bouddhisme tibétain

Tsogyal était la Mère du Bouddhisme tibétain. Certaines sources la considèrent comme l'épouse de , l'Empereur du . Son principal consort était , une figure fondatrice de la tradition du Bouddhisme tibétain. Elle est connue pour avoir révélé des terma avec Padmasambhava et a également été la principale scribesse de ces terma. Plus tard, a également caché de nombreux terma de Padmasambhava par elle-même, sous les instructions de Padmasambhava .

À propos des 8 Symboles Auspicieux dans le Bouddhisme – Ashtamangala

```html Les huit symboles auspicious sont appelés en et bkra-shis rtags-brgyad au . Ces symboles constituent le groupe de symboles bouddhistes le plus connu et sont traditionnellement énumérés dans l'ordre suivant : Un parasol blanc Une paire de poissons dorés Un vase à trésor Un Une coquille de conque blanche spirale vers la droite Un nœud infini ou « diagramme chanceux » Une bannière victorieuse Une roue dorée 8 Symboles Auspicious de l'Assemblée Indienne Ancienne À l'origine, les huit symboles auspicious formaient .

Les 4 Phases du Développement du Bouddhisme en Inde

Le bouddhisme a été introduit aux Indiens par Bouddha, qui a vécu en Inde au VIe siècle avant notre ère, une époque de prospérité de la pensée religieuse et philosophique allant de la Grèce à la Chine. Né en tant que prince héritier du grand royaume , le jeune était destiné à devenir roi conformément aux souhaits de son père royal. Cependant, à l'âge de 28 ans, il prit conscience de la .

Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna – Le Rénovateur du Bouddhisme au Tibet

est un maître indien renommé qui se rendit au en 1042 pour aider à la renaissance du bouddhisme et établir la tradition Kadam. Son texte Lumière sur le chemin fut le premier texte de lam-rim. Empire Pala La dynastie Pala était la dynastie régnante dans le Bihar et le Bengale en Inde, du VIIIe au XIIe siècle. Appelés les Palas parce que tous leurs noms se terminaient par Pala, signifiant « protecteur .

Mudra du Dharmachakra : un geste symbolique dans le bouddhisme et l’hindouisme

Tout d'abord, le est un mot signifiant « geste », « marque » ou « sceau », qui représente un geste symbolique dans le bouddhisme et l'hindouisme. Quelle est la signification du ? Le Mudra est connu comme le geste de l'Enseignement de la Roue du , décrivant l'un des moments les plus importants de la vie du Bouddha. Le Bouddha a exécuté le mudra Dharmachakra lors de son premier sermon à .

Enseigner le bouddhisme

Le fondateur du bouddhisme dans ce monde était le Bouddha Shakyamuni, qui a vécu et enseigné au Népal et en Inde il y a environ deux mille cinq cents ans. Depuis lors, des millions de personnes à travers le monde ont suivi le chemin spirituel qu'il a révélé. La voie bouddhiste de la paix, de la bienveillance et de la sagesse peut être tout aussi pertinente aujourd'hui qu'elle l'était dans l'ancien Népal. Le Bouddha a expliqué .

Vajrayana – Traditions tantriques bouddhistes

Le est une forme de bouddhisme dit du nord qui se concentre sur les tantras, des instructions techniques transmises par le Bouddha et qui peuvent mener à l'illumination en 1, 7 ou 21 vies. Le « bouddhisme du Nord » fait parfois référence au bouddhisme tel qu'il est pratiqué en Asie de l'Est et dans la région tibétaine, en particulier en Chine, au Japon, en Corée, en Mongolie, au Népal, à Taïwan, au Tibet .