Gisan Zenkai

Gisan Zenrai était un maître zen au XIXe siècle au Japon. Il a enseigné au Sōgen-ji à Okayama. L'histoire la plus célèbre à son sujet concerne sa conversation en 1837 avec le disciple rafraîchissant son bain : elle est racontée dans une version abrégée dans Zen Flesh, Zen Bones, et dans une version plus étendue dans d'autres sources. La version Zen Flesh, Zen Bones est la suivante : « Un maître zen du nom de Gisan a demandé à un jeune étudiant de lui apporter un seau d'eau pour rafraîchir son bain. « L'étudiant a apporté l'eau et, après avoir refroidi le bain, a jeté par terre le peu qui restait. « 'Tu es un âne ! ' le maître l'a grondé. « Pourquoi n'avez-vous pas donné le reste de l'eau aux plantes ? Quel droit as-tu de gaspiller ne serait-ce qu'une goutte d'eau dans ce temple ? » Le jeune étudiant a atteint le Zen à cet instant. Il a changé son nom en Tekisui Giboku (1822-1899), ce qui signifie « goutte d'eau ».

Moines bouddhistes zen – La nature essentielle immuable

Selon la tradition, le Chan ou a été introduit vers 500 CE par Bodhidharma, un moine indien enseignant le dhyāna. Le zen est profondément enraciné dans les enseignements et les doctrines du bouddhisme Mahāyāna. Le bouddhisme Mahayana enseigne le śūnyatā, le « vide », qui est également souligné par le Zen. Mais une autre doctrine importante est la nature de bouddha, l'idée que tous les êtres humains ont la possibilité de s'éveiller. Tous les êtres vivants sont .