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Oct
2024
Lotus
Dans le symbolisme bouddhiste, le lotus symbolise la pureté du corps, de la parole et de l'esprit. Enracinées dans la boue, ses fleurs s'épanouissent sur de longues tiges comme si elles flottaient au-dessus des eaux boueuses de l'attachement et du désir. Elle symbolise également le détachement, car des gouttes d'eau glissent facilement de ses pétales.
Le Temple de Sheshnaryan et le Monastère de Rigzin Drubte Ghatshal
Dans le même complexe, près du temple de Sheshnarayan se trouve le plus ancien monastère de Pharping, le monastère Rigzin Drubte Ghatshal. C'est un excellent exemple de pluralisme religieux et culturel au Népal.
Un Dieu, un Roi et une vision prophétique
Le Seigneur Vishnu est l'une des principales divinités de l'hindouisme. Il fait partie de la trinité sacrée qui se compose de trois dieux : Brahma, le créateur, Shiva, le dieu de la destruction, et Vishnu, .
Protecteur mondain Tsangpa Karpo
Tsangpa Karpo est un protecteur terrestre courroucé du Tibet. Tsangpa Karpo était une dynastie qui a dominé de vastes parties du Tibet de 1565 à 1642. C'était la dernière dynastie royale tibétaine à régner en son propre nom.
Le régime de Tsangpa Karpo a été fondé par Karma Tseten, un vassal de basse naissance du prince de la dynastie Rinpungpa et gouverneur de Shigatse dans le Tsang (Tibet centre-ouest) depuis 1548.
Tsangpa est connu sous le .
13e Karmapa Dudul Dorje
Dudul Dorje est connu comme le 13ème Karmapa. Dudul Dorje est capable d'enseigner la parole du Bouddha tant aux humains qu'aux animaux. Il était le chef de l'École Kagyu du bouddhisme tibétain.
Dudul Dorje est né à Champa Drongsar et a été reconnu par Gyaltsab Rinpoche à l'âge de quatre ans. Il a reçu une éducation au monastère dès l'âge de huit ans, dispensée par les écoles Kagyu et Nyingma. Dudul Dorje est devenu le .
La Légende de Manjushri et le Mystique Lac Paléo de Katmandou
Manjushree, signifiant « douce gloire », est souvent perçu comme un être divin qui a apporté l'ordre dans la vallée de Katmandou lorsqu'elle était un lac paléo-katmandou, en coupant le gouffre de Chobhar, drainant l'eau et rendant la terre propice à la vie.
Encore plus intrigante est la manière dont il l'a fait, en utilisant une armement surnaturel, une épée de puissance divine, coupant la vallée en deux. Du point de vue historique, il existe .
Comparaisons entre Akshobhya et le Bouddha Shakyamuni
Le Bouddha Shakyamuni et le Bouddha Akshobhya sont tous deux des figures importantes dans le bouddhisme. Ils sont considérés comme des Bouddhas éclairés ayant atteint l'illumination et sont vénérés en tant qu'enseignants du Dharma.
La principale similarité entre le Bouddha Shakyamuni et le Bouddha Akshobhya réside dans le fait qu'ils représentent tous deux les mêmes enseignements fondamentaux du bouddhisme. Ils soulignent tous deux l'importance de la méditation, de la pleine conscience et de la compassion .
Apparences et Identifications de Vajrapani
Vajrapani est l'un des personnages les plus anciens et les plus reconnaissables de l'art bouddhiste. Il est connu pour porter un vajra et être un proche attendant du Bouddha historique selon les Sutras Mahayana. Dans le Vajrayana, le bouddhisme, Vajrapani est chargé de protéger toute la littérature tantrique et à cet égard, il est connu sous le nom de Guhyapati – le Seigneur des Secrets.
Différentes Formes de Vajrapani
Vajrapani se manifeste sous une variété de formes et .
Tout sur le Tantra Guhyasamaja
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Guhyasamaja est l'une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme vajrayana. Il combine plusieurs tathagatas importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d'Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha Akshobhya.
Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du tantra Anuttarayoga. Guhyasamaja a deux traditions principales : la lignée Arya (Nagarjuna) et la lignée Jnana (Jnanapada).
Il existe trois formes iconographiques principales de Guhyasamaja .
Top 100 citations de Bouddha
Le prince Siddhartha Gautama est né au 5ème ou 6ème siècle avant notre ère au Népal. Dans la vingtaine, le prince a fait l'expérience des réalités du monde extérieur qui l'ont conduit à une quête d'illumination. Il a quitté le palais pour la rechercher et a finalement atteint l'illumination. C'est alors qu'il est devenu Bouddha.
Jusqu'à sa mort à l'âge de 80 ans, Bouddha a enseigné à de nombreuses personnes comment atteindre l'illumination. Ses doctrines .