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Oct
2024
Itum Bahal et la légende du démon Guru Mapa
Il existe d'innombrables monastères au Népal où les enseignements bouddhistes sont transmis de génération en génération. La présence de nombreux stupas anciens, temples bouddhistes, monastères et Bahals (cours de monastères bouddhistes) a fait de Katmandou l'un des centres du bouddhisme depuis les temps anciens.
Certains des sites à couper le souffle et majestueux fonctionnent encore pleinement, tandis que d'autres ne sont que des vestiges du glorieux passé de l'ancienne ville.
Itum Bahal (Shree Bhaskar Deva Sanskarit .
Charité et perfection du don dans le bouddhisme
L'esprit de la véritable charité consiste à offrir quelque chose sans attendre quoi que ce soit en retour pour le don. Si une personne s'attend à un bénéfice matériel découlant de son don, elle ne fait qu'un acte d'échange et non de charité.
Une personne charitable ne devrait pas faire en sorte que les gens se sentent redevables envers elle ni utiliser la charité pour exercer un contrôle sur eux. Elle ne devrait même pas .
Interprétation de l’Adepte Indien Avadhutipa – Maitripa
Avadhutipa, également connu sous le nom de Maitripa, est une figure importante tant dans le bouddhisme Mahayana que Vajrayana. C'est par son intermédiaire que l'œuvre cruciale sur la nature de Bouddha, l'Uttara Tantra Shastra, de Maitreya et Asanga, est devenue largement suivie au Tibet.
Il a également transmis l'aspect ésotérique de la nature de Bouddha, incarné dans les enseignements du Mahamudra, qui traitent en détail du sujet de l'esprit et offrent une large gamme de .
Explication de l’Adepte Indien Damarupa
Damarupa, Mahasiddha, est un maître indien des méthodes tantriques, le cinquième enseignant de la lignée Margapala ainsi que de la lignée de la Perfection Chandali.
La viabilité du Damarupa
Dans cette section, nous allons apprendre sur la viabilité du Damarupa. Ensuite, nous découvrirons une brève description étymologique du mot Damarupa lui-même.
Étymologie du Damarupa
Damarupa est connu sous le nom de drup thob da ma rupa au Tibet. Dans le thangka, Damarupa et Avadhutipa sont désignés comme Siddhas.
Auparavant, .
Les 45 Meilleurs Conseils du Cœur – L’Arbre de la Sagesse par Nagarjuna
Les bouddhistes considèrent Nagarjuna comme un « Second Bouddha ». Son développement de la doctrine de sunyata, ou vide, a constitué une étape significative dans l'histoire bouddhiste. Cependant, peu de choses sont connues sur sa vie.
On pense que Nagarjuna est né dans une famille brahmane dans le sud de l'Inde, probablement vers la fin du IIe siècle, et qu'il a été ordonné moine dans sa jeunesse.
La plupart des autres détails de sa vie se .
Développement du Noble Chemin Octuple chez le Disciple
CONFIANCE ET ÉTAT D'ESPRIT JUSTE
Supposons qu'un laïc, ou son fils, ou quelqu'un réincarné dans n'importe quelle famille, entende la loi ; et après avoir entendu la loi, il est rempli de confiance envers le Parfait. Et rempli de cette confiance, il pense : « La vie de la maison est pleine d'entraves, un tas de déchets ; mais la vie de pèlerin est comme l'air libre. Il n'est pas facile, lorsqu'on vit chez soi, .
Une courte histoire d’Amitabha
Le Bouddha Sakyamuni a décrit le Bouddha Amitabha à Ananda. La Lumière qui émane du Bouddha Amitabha est la plus brillante, et nul n'est comparable à lui. En adoration, nous l'appelons :
Le Bouddha de la Lumière Infinie
Le Bouddha de la Lumière Incommensurable
Le Bouddha de la Lumière Illimitée
Le Bouddha de la Lumière Ineffable
Le Bouddha dont la Lumière surpasse le Soleil et la Lune
Quiconque est béni par la Lumière jouira d'une vie calme et paisible, exempte .
Variations dans la possession la plus précieuse
Avez-vous déjà réfléchi à votre bien le plus précieux ? Eh bien, si ce n'est pas le cas, il est vraiment judicieux de commencer à y penser. En réfléchissant à votre possession la plus précieuse, vous pourriez établir une longue liste. Vous pourrez ensuite sélectionner celle qui est la plus chérie parmi elles.
Certaines personnes se retrouvent dans une situation où elles doivent faire des compromis sur toutes leurs possessions afin de se concentrer sur .
La Roue de la Vie
La Roue de la Vie illustre de manière populaire l'essence des enseignements bouddhistes, les Quatre Vérités, l'existence de la souffrance terrestre, son origine et sa cause, la cessation ou la prévention de la misère et le chemin de pratique vers la libération de la souffrance.
Les Trois Poisons
Trois Poisons
Le centre de la roue représente les trois poisons. Ils sont le désir ou l'attachement, la colère ou l'agression, et l'ignorance. Le désir est une passion, l'une .