Rangjung Dorje

Rangjung Dorje (1284-1339) était le troisième Karmapa et une figure importante de l'histoire du bouddhisme tibétain, qui a contribué à diffuser les enseignements de la nature de Bouddha dans le bouddhisme tibétain.

Karmapa – Premier Lama Tibétain consciemment incarné

12
Avr
2024
Biographie, Rinpoché, Vajrayana
Le est à la tête du Karma Kagyu, la plus grande sous-école du Kagyu, elle-même l'une des quatre principales écoles du bouddhisme tibétain. Karmapa a été le premier lama à s'incarner consciemment au Tibet. Le siège historique des Karmapas est le monastère de Tsurphu dans la vallée de Tolung au Tibet. Le siège principal du Karmapa en exil est le centre du Dharma Chakra du monastère de Rumtek au Sikkim, en Inde. Ses sièges monastiques régionaux sont .
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Le système Tulku et la préservation des lignées du Dharma

12
Avr
2024
Biographie, Rinpoché, Vajrayana
Un est le gardien réincarné d'une lignée spécifique d'enseignements du bouddhisme tibétain, qui est renforcé et formé dès son plus jeune âge par les étudiants de son prédécesseur. La réincarnation dans le bouddhisme La réincarnation, également connue sous le nom de renaissance ou de transmigration, est un concept central des religions indiennes telles que le bouddhisme, l'hindouisme, le jaïnisme et le sikhisme. Selon ces traditions, l'essence non physique de l'être vivant commence une nouvelle vie sous une .
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Karma Kagyu Lamas – Les chuchoteurs de Mahamudra

12
Avr
2024
Bouddhisme, Vajrayana
Les lamas Karma Kagyu sont reconnus pour être des maîtres de la pratique de Mahamudra, une voie mystique du tibétain qui vise à atteindre l'éveil en réalisant l'essence de l'esprit. Ils sont souvent appelés les "chuchoteurs de Mahamudra", en référence à la transmission orale de ces enseignements qui se fait de manière confidentielle et intime entre l'enseignant et l'étudiant. Origine de la lignée Karma Kagyu L'école Kagyu, également translittérée en Kagyü, ou Kagyud, qui se traduit .
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Avalokitasvara – L’incarnation de la compassion

12
Avr
2024
Avalokiteśvara, Bodhisattvas, Mahayana, Vajrayana
Avalokitasvara est le bodhisattva qui incarne la compassion de tous les bouddhas. La compassion personnifiée En sanskrit, est également appelé Lokeśvara (« Seigneur du monde »). En tibétain, Avalokiteśvara est Chenrézig et on dit qu'il émane du , du et d'autres grands lamas. L'origine éthimologique du nom tibétain Chenrézik est associée à une personne qui démontre de la compassion envers tous les êtres. Le récit bouddhiste d'Avalokiteśvara Une histoire célèbre du bouddhisme raconte qu'Avalokiteśvara a fait le serment de .
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Titres honorifiques dans les institutions et le clergé tibétains

12
Avr
2024
Culture, Rinpoché, Vajrayana
Dirigeants religieux tibétains Le monachisme bouddhiste est un élément important de la tradition bouddhiste tibétaine, dans laquelle les écoles principales et secondaires entretiennent de grandes institutions monastiques basées sur la Mulasarvastivada Vinaya (règle monastique) et de nombreux chefs religieux sont issus de la communauté monastique. Il existe également de nombreux chefs de communautés spirituelles et enseignants religieux (appelés ou gourous) qui ne sont pas des moines célibataires. Certains lamas obtiennent leur titre en faisant partie d'une .
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Mahayana – La voie du bodhisattva

12
Avr
2024
Mahayana
Mahāyāna est un terme désignant un large ensemble de traditions, de textes, de philosophies et de pratiques bouddhistes. Le bouddhisme Mahāyāna, qui a émergé de l'Inde, est reconnu comme l'un des deux principaux courants du bouddhisme. Origine des enseignements de Mahāyāna Le Mahāyāna reconnaît les écritures et les enseignements fondamentaux du bouddhisme originel, mais a également introduit de nouvelles doctrines et des textes tels que les Mahāyāna Sūtras et leur accent mis sur la voie du bodhisattva .
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Shentong – Réconcilier Madhyama et la nature de Bouddha

12
Avr
2024
Bouddhisme
Le concept de Shentong a été développé par les Tibétains pour résoudre le conflit entre la vision du Madhyama selon laquelle les phénomènes sont vides et la croyance ultérieure en une nature éternelle de Bouddha. Origine du point de vue de Shentong Selon Shentong, la doctrine des deux vérités fait la distinction entre réalité relative et réalité absolue, reconnaissant que la réalité relative est dénuée de sa propre nature, mais soutenant que la réalité absolue est .
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Dzogchen – Tradition des enseignements du bouddhisme tibétain

12
Avr
2024
Bouddhisme
Dzogchen, ou "Grande Perfection" en sanskrit अतियोग, est une pratique bouddhiste tibétaine qui vise à reconnaître et à maintenir l'état originel naturel. Le Dzogchen s'est propagé à travers l'Empire tibétain entre le IXe et XIe siècles et est toujours pratiqué aujourd'hui, tant au Tibet qu'à travers le monde. Le Dzogchen est considéré comme le plus grand et ultime des neuf chemins de la libération dans les enseignements fondamentaux de l'école Nyingma du tibétain et du .
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