Swyambhunath

Swayambhunath est une ancienne architecture religieuse perchée au sommet d'une colline dans la vallée de Katmandou, à l'ouest de la ville de Katmandou. Le nom tibétain du site signifie « arbres sublimes », en référence aux nombreuses variétés d'arbres que l'on trouve sur la colline.

10 Monastères bouddhistes autour de Katmandou

```html Le bouddhisme au Népal a commencé après la naissance de Lord Bouddha, le fondateur du bouddhisme lui-même. est né à , au Népal, dans le royaume de Kapilvastu, en tant que prince, vers 500 av. J.-C. Il quitta ensuite le palais à la recherche de l'illumination. Progressivement, après son illumination, le bouddhisme devint une prédominante dans les régions nord du pays. Les bouddhistes commencèrent également à se développer principalement dans .

Tout sur le Bodhisattva Manjushri – Signification, Iconographie et Croyance

est le de la Sagesse. L'épée dans la main de Manjushri est appelée le Prajna khadga ou l'Épée de la Sagesse, qui est censée détruire l'obscurité de l' par les rayons lumineux qui en émanent. Manjushri, le nom complet de Manjushri, est une translittération du sanskrit, qui se traduit par une vertu merveilleuse, une tête merveilleuse et une auspiciousness merveilleuse. Manjushri est un représentant de la sagesse prajna, apparaissant souvent dans les classiques .

Temples de Katmandou après le tremblement de terre de 2015

Le tremblement de terre du 25 avril 2015 n'a pas seulement porté atteinte à la vie des Népalais, mais a également causé de graves dommages aux monuments historiques et religieux. Cela fait déjà plus de deux ans, mais de nombreux ne sont toujours pas rénovés. Bien qu'un certain nombre de dons proviennent de niveaux national et international, les ne sont pas encore réparés. Jetons un coup d'œil aux temples détruits lors de .

Saraswati, la déesse et sa signification

est la déesse de la connaissance et de la sagesse. Elle est également la déesse de la musique et de la poésie. On la considère comme l'épouse du Seigneur . Considérée comme la mère de la langue sanskrite, elle est identifiée sous différentes formes : Bharati (éloquence), (existence), Vedamata (mère des Vedas), Brahmi, Sarada, Vagisvari et Putkari. Saraswati apparaît pour la première fois dans le et dans des textes religieux ultérieurs. Déesse .

Manjushri, le Dieu et les temples

– « Dieu de la Sagesse Divine » dont le culte confère la maîtrise du , une mémoire rétentive, la perfection mentale et l'éloquence. Il est l'une des formes de et symbolise la sagesse. Manjushree est considéré comme le fondateur de la civilisation népalaise et le créateur de la vallée de Katmandou. Selon la tradition, il était un saint chinois. Son intuition lui révéla la flamme bleue (symbolisant Adibuddha ou Swayambhu) sur un  .

Catégories de Mandala

Le terme , d'origine sanskrite, signifie un cercle et représente la totalité. Les sont généralement reconnus par des cercles concentriques et probablement de nombreuses autres figures géométriques. Les mandalas sont le symbole le plus admiré et discuté dans le bouddhisme. Ce sont des conceptions géométriques destinées à symboliser l'univers, et le lien est établi avec leur utilisation dans les pratiques bouddhistes et hindoues. Le mot mandala se compose de deux parties. Le mot racine est .