Vasubandhu

Vasubandhu était un moine bouddhiste influent et un érudit du Gandhara. Philosophe, il a écrit des commentaires sur l'Abhidharma, du point de vue des écoles de Sarvastivada et de Sautāntika. Après sa conversion au bouddhisme mahayana, avec son demi-frère Asanga, il a également été l'un des principaux fondateurs de l'école Yogacara.

Différentes variétés de littérature et d’écrits bouddhistes

Les textes bouddhistes sont les textes religieux qui appartiennent à la tradition bouddhiste. L'origine de la bouddhiste Les premiers textes bouddhistes n'ont été écrits que quelques siècles après la mort de Gautama Bouddha. Les plus anciens manuscrits bouddhistes survivants sont les textes bouddhistes de Gandhāran, trouvés en Afghanistan et écrits à Gāndhārī. Ils datent du premier siècle avant notre ère au troisième siècle de notre ère. Les premiers textes bouddhistes ont d'abord été transmis oralement par des .

Bouddhisme Nikaya – Les premières écoles bouddhistes

Le terme Nikāya a été inventé par Masatoshi Nagatomi comme un substitut non dérogatoire du Hinayana, qui désigne . Des exemples de ces groupes sont le bouddhisme pré-sectaire ainsi que les premières écoles bouddhistes. Origine des premières écoles bouddhistes Le bouddhisme primitif en Inde est généralement organisé en différentes communautés monastiques, ou nikāyas. Traditionnellement, il y avait dix-huit communautés, mais leur nombre a changé au cours des années. Les enseignements de chaque école variaient légèrement, .

Premières écoles bouddhistes – Le sangha monastique bouddhiste

Les premières écoles bouddhistes sont des divisions du sangha monastique bouddhiste qui se sont formées à l'origine en raison de divergences dans le vinaya, de différences doctrinales et de la dispersion géographique des moines. Origine des premières écoles bouddhistes Des années après le décès de Gautama Bouddha, le sangha original s'est divisé en deux branches principales, généralement considérées comme la et la . Plus tard, ces premières écoles primaires se sont divisées en 18 ou .

Les formes du monachisme bouddhiste organisé

Le est l'une des premières formes survivantes de monachisme organisé et l'une des institutions fondamentales du bouddhisme. Les et les nonnes, appelés respectivement et , sont chargés de préserver et de diffuser l'enseignement du Bouddha et de guider les bouddhistes laïcs. Trois traditions subsistantes de discipline monastique () régissent la vie monastique moderne selon différentes traditions régionales : le Theravada en Asie du Sud-Est et au Sri Lanka le Dharmaguptaka en Asie de .