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Divinités et Déités de la Tradition Nyingma

```html La tradition est l'ancienne école du bouddhisme tibétain, nom donnée aux adeptes de ces traductions originales des enseignements du Bouddha en tibétain. Les enseignements Nyingma sont divisés en la Transmission Longue (Tib. ring gyü) du et la Transmission Courte (Tib. nyé gyü) du Terma ; d'autres enseignements ont été reçus par des maîtres directement dans des Visions Pures (Tib. dak nang) de divinités ou de , lors d'expériences ou dans des rêves. Particulière à .

Interpréter la sagesse miroir – Bouddha Akshobhya

Dans le bouddhisme , est l'un des Cinq Bouddhas de la Sagesse, connu comme un produit de l'Adibuddha, et représente également la conscience en tant qu'aspect de la réalité. Par convention, Akshobhya est établi à l'est du Royaume du Diamant et est le seigneur de la Terre Pure orientale Abhirati, bien que la Terre Pure du contrepartie occidental d'Akshobhya, , soit beaucoup mieux connue. Sa consort est Locana et il est normalement accompagné .

Explication du Lama Enseignant Karmapa Rolpai Dorje

```html Rolpai Dorje, connu comme le 4ème , portant la couronne noire, et Khacho Wangpoa, était le 2ème . La Vie de Karmapa Rolpai Dorje Dans cette section, nous allons explorer la vie de Karmapa Rolpai Dorje, après une brève description étymologique du terme Karmapa Rolpai Dorje lui-même. Étymologie de Rolpai Dorje Rolpai Dorje (1340-1383) était le quatrième Gyalwa Karmapa. Auparavant, nous avons appris sur la vie de Rolpai Dorje. Maintenant, nous allons apprendre à dépeindre le de Karmapa .

Les 45 Meilleurs Conseils du Cœur – L’Arbre de la Sagesse par Nagarjuna

Les bouddhistes considèrent comme un « Second Bouddha ». Son développement de la doctrine de sunyata, ou vide, a constitué une étape significative dans l'histoire bouddhiste. Cependant, peu de choses sont connues sur sa vie. On pense que Nagarjuna est né dans une famille brahmane dans le sud de l'Inde, probablement vers la fin du IIe siècle, et qu'il a été ordonné moine dans sa jeunesse. La plupart des autres détails de sa vie se .

Le dalaï-lama conseille aux scientifiques d’explorer la ‘science intérieure’

Le leader tibétain, Sa Sainteté le Dalaï , a conseillé à la communauté scientifique du Japon de mener des recherches sur l'esprit humain et la « science intérieure » dans les cercles collaboratifs bouddhistes et scientifiques. Dialogue de Sa Sainteté le Dalaï Lama avec la Science Moderne Le leader tibétain s'exprimait également lors d'un dialogue sur la science moderne et la science bouddhiste à . Le Dalaï Lama a déclaré : « Les scientifiques utilisent leur brillante intelligence .

Tara – La Bouddha Féminine

```html est en réalité la perfection de la sagesse, et elle est la mère de tous les Bouddhas, , Shravakas et Pratyeka Bouddhas. Cette sagesse est en fait au-delà de toute forme, signe ou description. Mais par grande , afin d'aider les êtres sensibles, elle apparaît sous une forme physique qui est Tara. Le mot Tara signifie « Sauveur » ou « Celui qui sauve ». Pourquoi Tara est-elle appelée le Bouddha féminin ? Il existe .

Déesse Durga – La tueuse du démon Durgamasur

est la forme manifestée originelle de la Mère ou . Le sens de Durga est « l'inaccessible » ou « l'invincible », et elle est l'incarnation la plus populaire de et l'une des principales formes de la déesse dans le panthéon hindou. Parvati a pris la forme de Durga pour tuer le démon . Déesse Durga et festivals Au Népal, la Déesse Durga est vénérée pendant le festival de . Durga est .

Chinnamasta Shivashakti

Chinnamasta est la déesse hindoue de la transformation. Elle fait partie des , les déesses de la sagesse, et est probablement la plus terrifiante d'entre elles. Elle est représentée tenant sa propre tête, qu'elle vient de couper. Origine Les récits de son origine varient, mais l'un d'eux relate que se baignait avec deux servantes, Jaya et Vijaya, lorsque celles-ci demandèrent à la déesse de satisfaire leur faim. Après les avoir repoussées plusieurs fois, Parvati regarda .

Septième Étape – Attention Juste

Qu'est-ce que l'Attention Juste ? Le seul chemin qui mène à l'atteinte de la pureté, à la surmontée de la tristesse et des lamentations, à la fin de la douleur et du chagrin, à l'entrée sur le bon chemin et à la réalisation du , est constitué des « Quatre Fondamentaux de l'Attention. » Dans ces fondamentaux, le disciple demeure en du Corps, en contemplation des Sensations, en contemplation de l'Esprit, en contemplation des Objets .

La tradition du yoga himalayen

Les montagnes de l'Himalaya ont été le foyer des sages pendant des millénaires. Ces grands sages ont vécu et transmis les connaissances des enseignements yogiques à des disciples qui, à leur tour, sont devenus des maîtres, perpétuant ainsi les enseignements dans une lignée ininterrompue depuis la période védique. Il y a douze cents ans, a organisé son enseignement en cinq centres de la Tradition Himalayenne. En tant que l'une de ces cinq traditions, notre .