10 Monastères bouddhistes autour de Katmandou

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Le bouddhisme au Népal a commencé après la naissance de Lord Bouddha, le fondateur du bouddhisme lui-même. Siddhartha Gautama est né à Lumbini, au Népal, dans le royaume Shakya de Kapilvastu, en tant que prince, vers 500 av. J.-C. Il quitta ensuite le palais à la recherche de l’illumination.

Progressivement, après son illumination, le bouddhisme devint une religion prédominante dans les régions nord du pays. Les arts bouddhistes commencèrent également à se développer principalement dans la partie centrale du Népal. Des groupes ethniques de cette région, notamment les Magar, Bhotes, Rai et Limbu, commencèrent à suivre le bouddhisme. On pense également que le bouddhisme a été influencé par l’hindouisme.

La fille du premier roi Licchavi, Bhrikuti, épousa le souverain du Tibet. On croit qu’elle fut celle qui introduisit le bouddhisme au Tibet. À cette époque, l’hindouisme et le bouddhisme prospéraient au Népal durant la période Licchavi. Il existe une représentation d’un Bouddha semi-enfoui à Pashupatinath et une statue de Bouddha comme représentation de Vishnu à Changu Narayan.

Chaque année, plus de 10 000 fidèles du monde entier viennent visiter les stupas au Népal. Il y a plus de 100 monuments bouddhistes à chaque coin de la vallée de Katmandou. Jetons un œil aux 10 meilleurs monastères bouddhistes de Katmandou.

Monastère de Kopan

Le monastère de Kopan, construit au sommet d’une colline, est un monastère bouddhiste tibétain situé à Boudhanath, Katmandou. Le nom de ce monastère provient de la colline sur laquelle il est situé.

Dans ce monastère, des centaines de nonnes et de moines offrent des cours de méditation tout au long de l’année.

Chaque année, un grand nombre d’étrangers viennent ici pour étudier le bouddhisme et la méditation.

Ce cours propose des formations de niveau introductif dans ce qui est connu sous le nom de série Découverte du Bouddhisme, traitant des principes fondamentaux du bouddhisme tibétain et de la méditation.

La série connue sous le nom de série Next Step permet une exploration plus approfondie de ces principes.

Monastère de Phulari

Le monastère de Phulari est situé au sommet d’une colline dans le sud de Katmandou. C’est un bel endroit près de Gokarna.

Ce Gumba est un lieu calme pour méditer, se guérir ainsi que pour profiter de l’air frais. Ce monastère est très célèbre pour son architecture.

Il y a deux bâtiments religieux, un beau jardin, des quartiers pour les moines et un Gumba religieux où les étudiants apprennent la méditation à l’intérieur des locaux du monastère de Phulari.

Dans ce monastère, les moines s’engagent intensivement dans la prière, les écritures, les rituels et la dévotion pour le bien-être temporel de l’être et la réalisation ultime.

Monastère de Shechen

Le monastère de Shechen est l’un des plus grands et des plus anciens monastères de la région de Boudha et mérite vraiment une visite.

Ce monastère fait partie des six principaux monastères Nyingma du Tibet, il a été détruit à la fin des années 1950. À l’origine, il était situé à Tham, au Tibet, mais a été détruit lors d’une révolution culturelle et reconstruit au Népal.

Le monastère de Shechen à Boudha a tenu des cérémonies en mémoire de Jamgön Ju Mipham, ou Mipham Jamyang Namgyal Gyamtso (1846–1912) – également connu sous le nom de « Mipham le Grand ».

Ce monastère maintient les traditions philosophiques, contemplatives et artistiques du monastère mère.

Monastère Thrangu Tashi Yangtse

Ce monastère tibétain est situé au sud-est de Katmandou et se trouve au sommet de la colline de la municipalité de Namobuddha.

Les principales fêtes célébrées ici sont Kartik Purnima et Buddha Jayanti. On croit qu’au sommet de la colline dans la jungle vivait une tigresse qui était sur le point de mourir de faim avec ses cinq petits qui têtaient encore.

Les survivants des bébés étaient sur leur mère. Par conséquent, Mahasatwo décida de donner sa vie à la tigresse dans un élan d’amour et de compassion. Il coupa alors son propre corps pour nourrir la tigresse. La tigresse accepta son sacrifice et laissa ses os.

Plus tard, ces os furent rapportés et enterrés dans le tombeau, qui est le stupa actuel. Après de nombreuses années, Gautam Bouddha visita cet endroit et déclara qu’il était la réincarnation de Mhasatwo.

Monastère Druk Amitabh Mountain

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