Interprétation de Tara Bleue Ekajati

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Ekajati est Mahacinatara, également connue comme l’une des 21 Taras. Ekajati, avec la déesse Palden Lhamo, est l’une des déesses les plus puissantes et redoutables de la mythologie bouddhiste vajrayana.

Ekajati est la protectrice des mantras secrets et, « en tant que mère des mères de tous les Bouddhas », représente l’unité ultime. Elle est la protectrice la plus importante des enseignements du Vajrayana, en particulier des Tantras Intérieurs et des termes associés.

L’Histoire de la Déité Ekajati

Dans ce segment, nous allons apprendre l’histoire d’Ekajati, suivie d’une brève description étymologique du mot Ekajati lui-même.

Ekajati est l’une des déesses les plus puissantes et redoutables de la mythologie indo-tibétaine.

Origine d’Ekajati

Ekajati est également connue sous le nom de « Tara Bleue », Vajra Tara, ou « Ugra Tara ». Elle est généralement considérée comme l’une des trois principales protectrices de l’école Nyingma, aux côtés de Rahula et Vajrasadhu.

Ekajati apparaît comme une libératrice dans le thangka de la Tara Verte. De plus, ses pouvoirs attribués incluent l’élimination de la peur des ennemis, la diffusion de la joie et la suppression des obstacles personnels sur le chemin de l’illumination.

Ekajati possède Douze Visages et Vingt-quatre Mains. Le sens d’Ekajati est ral chig ma shal chu nyi chag nyi shu tsa shi en tibétain. Et Ekajati est également connue sous le nom de One Braid en anglais.

Auparavant, nous avons étudié l’histoire d’Ekajati. Maintenant, nous allons apprendre sur l’iconographie d’Ekajati.

Iconographie d’Ekajati

Dans l’iconographie d’Ekajati, nous allons apprendre sur sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations d’Ekajati dans les thangkas et les statues.

Posture d’Ekajati

La déesse Ekajati est de couleur bleu-noir avec douze visages. Ekajati a le visage principal noir. Ekajati a cinq visages droits : le premier est blanc, le deuxième jaune, le troisième vert, le quatrième rouge et le cinquième de couleur fumée.

Ekajati a cinq visages gauches : le premier est rouge, le deuxième blanc, le troisième jaune, le quatrième vert et le cinquième rouge-blanc. Le visage supérieur d’Ekajati est de couleur fumée.

Ekajati a des crocs découverts et un front froncé. Ekajati a trois yeux ronds rouges sur chaque visage. Ekajati a vingt-quatre mains.

Les mains droites d’Ekajati tiennent une épée, un vajra, une roue, un trône orné de joyaux, un crochet, une flèche, une lance, un marteau, un pilon, un couteau courbé, un tambour à main et des perles de prière.

Dans la main gauche d’Ekajati, il y a un arc, un lasso, un geste de colère, un drapeau, un bâton, une trident, une coupe d’alcool, un lys, une cloche, une hache, une tête de Brahma et un crâne.

La tresse unique de cheveux jaune-brun s’élève vers le haut. Ekajati est ornée de cinq crânes secs. Ekajati porte un collier de cinquante têtes fraîches, six ornements et des serpents.

Ekajati est terrifiante avec un visage radieux et une langue qui frétille. Ekajati est redoutable et laide, courte avec un ventre distendu et de larges seins proéminents.

Ekajati porte un vêtement inférieur en peau de tigre, les huit grands serpents comme ornements, jeune et merveilleuse. La jambe gauche d’Ekajati est étendue, se tenant sur un siège de cadavre.

Auparavant, nous avons étudié l’histoire d’Ekajati et l’iconographie d’Ekajati. Maintenant, nous allons apprendre à représenter la déité bouddhiste Ekajati.

Représentation de la Déité Bouddhiste Ekajati Thangka

Le thangka d’Ekajati provient du Bhoutan. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Il appartient à la lignée Kagyu, Drukpa et bouddhiste. La base de la peinture est en coton avec des pigments minéraux. Actuellement, cette peinture est au Musée Rubin d’Art.

En représentant ce thangka, nous verrons comment Ekajati est présentée avec Marichi, Dharmadhatu Ishvari Marichi, Red Odiyana Krama Marichi et Black Ekajati, etc.

Marichi

Marichi est au centre supérieur du thangka. Marichi a trois visages et quatorze mains.

Dharmadhatu Ishvari Marichi

Dharmadhatu Ishvari Marichi descend du côté gauche du spectateur avec six visages et douze mains, Pichu Marichi jaune avec trois visages et huit mains, Chunda blanc avec un visage et quatre mains, Ekajati avec un visage et deux mains, et Janguli verte avec un visage et quatre mains.

Odiyana Krama Marichi

Red Odiyana Krama Marichi est du côté droit descendant d’Ekajati, avec Red Odiyana Krama Marichi ayant six visages et douze mains. Marichi a six visages et douze mains. Yellow wrathful Marichi a un visage et deux mains.

Yellow peaceful Marichi a un visage et deux mains. Et Ekajati a un visage et quatre mains.

Black Ekajati

Black Ekajati est au centre inférieur du thangka. Black Ekajati a un visage et six mains.

Auparavant, nous avons étudié l’histoire d’Ekajati, l’iconographie d’Ekajati, et la présentation d’Ekajati avec différentes déités bouddhistes telles que Marichi, Dharmadhatu Ishvari Marichi, Red Odiyana Krama Marichi et Black Ekajati, etc. Maintenant, nous allons apprendre sur la représentation d’Ekajati avec Brikuti.

Ekajati avec Brikuti Thangka

Ekajati avec Brikuti a été peinte autour de 1800-1899 après J.-C. La base de la peinture est en coton et des pigments minéraux sont utilisés pour la colorer. Ekajati appartient à la lignée Nyingma. Cette œuvre d’art thangka est privée.

En représentant ce thangka, nous verrons comment Ekajati est présentée avec la protectrice féminine Ekajati, Shri Devi, Mahakala et Kriya tantra, etc.

Dragtsen est une déité féminine qui fonctionne comme une protectrice terrestre associée à la tradition Karma Kagyu du bouddhisme tibétain. Ce sujet semble être lié à la déité protectrice importante Nyingma Ekajati, uniquement basée sur l’apparence avec un œil et une grande dent.

Protectrice Féminine Ekajati

Ekajati est une protectrice féminine principale dans les écoles Nyingma et Sarma du bouddhisme tibétain. Dans l’école Nyingma, elle est la protectrice principale des traditions de « Trésor Révélé » et se manifeste sous de nombreuses formes.

Elle apparaît souvent avec un seul œil et une seule dent, parfois avec une seule jambe comme dans la manifestation rouge de la tradition Longchen Nyintig de Jigme Lingpa.

Les différentes formes et descriptions d’Ekajati se trouvent dans les divers textes de « Trésor Révélé » de l’école Nyingma.

Shri Devi

Dans les écoles Sarma, Ekajati est la mère de Shri Devi et a une apparence plus typique avec un visage, trois yeux et deux seins, toujours avec un visage semi-colérique et une tresse de cheveux.

Mahakala et Kriya Tantra

Elle se trouve dans les divers textes de Mahakala Tantra provenant d’Inde. Ekajati est également présente dans les textes de kriya tantra inférieurs et plus communément en association avec la figure importante de Tara où elle est souvent vue comme une figure d’accompagnement se tenant à gauche tandis que la déesse Brikuti se tient à droite.

Auparavant, nous avons étudié l’histoire d’Ekajati, l’iconographie d’Ekajati, la présentation d’Ekajati avec différentes déités bouddhistes telles que Marichi, Dharmadhatu Ishvari Marichi, Red Odiyana Krama Marichi et Black Ekajati, ainsi que la représentation d’Ekajati avec Brikuti. Maintenant, nous allons apprendre sur la présentation d’Ekajati avec Hayagriva.

Ekajati avec Hayagriva Thangka

Ekajati avec Hayagriva a été peinte autour de 1400-1499 après J.-C. La base de la peinture est en coton et des pigments minéraux sont utilisés pour la colorer. Ekajati appartient à la lignée bouddhiste. Cette œuvre d’art thangka est privée.

En représentant ce thangka, nous apprendrons comment Ekajati est présentée avec différentes déités telles que Hayagriva et Amoghapasha.

Ekajati est de nature colérique. Ekajati est de couleur bleue et a des cheveux orange qui s’élèvent vers le haut. Ekajati a un visage et huit mains.

Elle porte des ornements et des vêtements colériques. Elle se tient dans une posture avec une jambe pliée et l’autre droite.

Dans la direction nord du thangka, se trouve Ekajati bleue. Les quatre mains droites d’Ekajati tiennent une épée, un lasso, un lotus et une flèche. Les quatre mains gauches d’Ekajati tiennent une roue, un bâton, un trident et un arc.

Elle porte une peau de tigre et est ornée de serpents et d’ornements très féro