Interprétation du Protecteur Mondial Dorje Legpa
Dorje Legpa est un protecteur terrestre lié par un serment de l’École Nyingma. Dorje Legpa est connu comme le gardien de la Tradition des Trésors Révélés.
Table of Contents
L’Essence de Dorje Legpa
Dans cette section, nous allons aborder la vie de Dorje Legpa. Enfin, nous fournirons une brève description étymologique du terme Dorje Legpa lui-même.
Étymologie de Dorje Legpa
Dorje Legpa est connu sous le nom de Vajra Sadhu en sanskrit. Et la signification de Dorje Legpa est Dor Je Pa en tibétain.
Iconographie de Dorje Legpa
Dans l’iconographie de Dorje Legpa, nous apprendrons sur la posture corporelle, les gestes des mains et des jambes, ainsi que les différentes représentations de Dorje Legpa dans les thangkas et les stupas.
Comportement de Dorje Legpa
Au-dessus d’un lotus et d’un soleil, ainsi qu’une chèvre castrée ou un lion blanc radieux, se trouve l’excellent Dorje Legpa, qui est de couleur maroon et possède un visage, deux mains et trois yeux.
Le visage de Dorje Legpa est rayonnant avec des crocs découverts, exhalant une haleine toxique, avec des cheveux rouges et une moustache flottant vers le haut.
La main droite de Dorje Legpa tient un vajra frappant les têtes des ennemis, tandis que la gauche tient un cœur humain.
Dorje Legpa porte un manteau de soie rouge, se tenant dans une manière féroce et colérique. Dorje Legpa est en colère et a une bouche béante.
Dorje Legpa a des cheveux jaunes flottant vers le haut comme une flamme.
La première main de Dorje Legpa étendue vers la droite tient un vajra en or, et la gauche un cœur humain élevé vers la bouche.
Contre son épaule repose un drapeau rouge hissé sur un long bâton.
Dorje Legpa est orné de boucles d’oreilles en or, de colliers et de bracelets, et il porte un chapeau rond de forme rouge, couronné d’un demi-vajra.
Il est vêtu de longues robes flottantes et de bottes, son corps étant bien couvert.
Il est assis sur un lion des neiges, pressant un cadavre rouge et un disque solaire au-dessus d’un siège de lotus. La tête du lion des neiges est tournée vers le haut pour montrer du respect envers le maître.
Il est entouré d’une épaisse fumée noire et des flammes de la conscience pure.
À la lisière des flammes se trouvent de nombreux animaux sauvages, oiseaux et bêtes.
Représentation du Protecteur Terrestre (Bouddhiste) – Dorje Legpa
La thangka de Dorje Legpa provient du Tibet. Elle a été réalisée entre 1700 et 1799 après J.-C. Elle appartient à la lignée Nyingma. La base de la peinture est en coton, des pigments minéraux broyés et des lignes d’or fin sont utilisés pour réaliser l’œuvre. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.
En représentant cette thangka, nous apprendrons à connaître Guru Padmasambhava au centre supérieur, Haygriva sur le côté gauche, Vajrapani à droite, Damchen Garwai Nagpo au milieu gauche, Dorje Yudronma au milieu droit, et Damchen Nordrup Dorje Legpa au centre inférieur. Six figures chevauchant des montures sauvages similaires se trouvent à droite, et Uyug Shang à la forteresse de fer flamboyante.
Guru Padmasambhava
Guru Padmasambhava est au centre supérieur de Dorje Legpa. Guru Padmasambhava porte un chapeau de lotus et de longues robes flottantes. Dans sa main droite, Guru Padmasambhava tient un vajra, et dans la gauche, une coupe crânienne et un bâton katvanga.
Haygriva
Haygriva se trouve sur le côté gauche de Dorje Legpa. Haygriva est de couleur rouge avec un visage surmonté d’une tête de cheval verte et deux mains tenant un bâton surmonté d’un crâne humain (à peine lisible) dans la droite et un lasso dans la gauche. Haygriva se tient entouré de flammes.
Vajrapani
Vajrapani est à droite de Dorje Legpa. Vajrapani est de couleur bleue.
Vajrapani tient un vajra dans la main droite et effectue un geste colérique avec la gauche. Vajrapani a une apparence similaire.
Damchen Garwai Nagpo
Damchen Garwai Nagpo est au milieu gauche de Dorje Legpa.
Damchen Garwai Nagpo est connu comme le principal attendant de Dorje Legpa, qui est de couleur bleue avec un visage et deux mains tenant dans la droite levée un marteau vajra et dans la gauche un soufflet de forgeron fait de peau de tigre.
Damchen Garwai Nagpo chevauche un bouc brun avec des cornes entrelacées.
Dorje Yudronma
Dorje Yudronma est au milieu droit de la thangka. Dorje Yudronma est paisible et de couleur rouge.
Dorje Yudronma est bien vêtue de longues robes tenant dans la main droite un miroir élevé. Dans la main gauche se trouve une flèche de longue vie avec des streamers.
Damchen Nordrup Dorje Legpa
Damchen Nordrup Dorje Legpa est au centre inférieur de la thangka. Damchen Nordrup Dorje Legpa est de couleur rouge avec trois yeux.
Damchen Nordrup Dorje Legpa tient dans la main droite levée un crochet vajra et dans la gauche un mangouste.
La consort tient dans la main gauche une flèche de longue vie avec un ruban blanc et un miroir en or avec un ruban rouge dans la droite.
Les deux sont richement vêtus de diverses robes paisibles et ornements en bijoux. À gauche de la thangka, il y a cinq figures colériques, chacune avec un visage et deux mains, chevauchant des montures d’oiseau, de chèvre, d’âne, de cheval et de lion.
Six figures
Six figures chevauchant des montures sauvages similaires se trouvent à droite de la thangka. Il y a une femme rouge en posture debout en bas à droite.
Uyug Shang
Uyug Shang est à la forteresse de fer flamboyante. Uyug Shang est le puissant fils issu de l’union avec un démon Mu et grand en émanations magiques.
Uyug Shang exécute attentivement les ordres de Bhagavan Vajrapani et rend hommage à l’héraut de la libération.
Originaire du Tibet, le démon Dorje Legpa a été soumis au 8ème siècle par Guru Padmasambhava et lié par un serment en tant que protecteur du Dharma.
Sa fonction principale est de protéger les textes des Trésors Révélés (Terma) de la Tradition Nyingma du bouddhisme tibétain. Le style de la thangka est appelé ‘nag tang’ – rouleau noir.
Dorje Legpa avec Padmasambhava Thangka
Dorje Legpa est de couleur bleu foncé et a une apparence colérique avec un visage et deux mains. Il tient un vajra en or dans la main droite. La gauche, placée sur le côté, tient un mala en perles blanches.
Au sommet de sa tête se trouve un large chapeau monastique en or.
Il porte de longues robes flottantes. Il est assis sur un bouc brun clair avec des cornes tordues. Il est entouré de nombreuses figures d’accompagnement de couleur bleu foncé.
Au centre supérieur se trouve une figure ressemblant à Padmasambhava. Quatre lamas Gelugpa portant des robes monastiques et des chapeaux Pandita jaunes sont assis à droite et à gauche.
Dorje Legpa avec Gelugpa Lama Thangka
Dorje Legpa est entouré de sept figures d’accompagnement de couleur bleu foncé.
Au centre supérieur de la thangka, il y a une figure ressemblant à Padmasambhava.
Et il y a quatre lamas Gelugpa portant des robes monastiques et des chapeaux Pandita jaunes assis à droite et à gauche.
Dorje Legpa avec Gyurme Thangka
La thangka du démon Dorje Legpa a été soumise au 8ème siècle par Guru Padmasambhava et liée par un serment en tant que protecteur du Dharma.
Sa fonction principale est de protéger la Tradition Nyingma du bouddhisme tibétain.