18
Nov
2024
Simhamukha Yogini, la Bouddha tantrique féminine.
Simhamukha est une divinité tutélaire issue du cycle des Tantras Chakrasamvara et appartient à la classification de l’Anuttarayoga, désignée par le terme « sagesse ». Simhamukha est connue comme une Dakini et le Bouddha tantrique féminin. Simhamukha est la mahasiddha du VIIIe siècle.
Table of Contents
Vie de la Yogini Simhamukha
Dans cette section, nous allons explorer la vie de Simhamukha, suivie d’une brève description étymologique du mot Simhamukha lui-même.
Simhamukha est la fondatrice de l’école Sarma. Elle est également l’une des Phramenma. Simhamukha se trouve dans le Cycle des Tantras Chakrasamvara et, bien que similaire par son nom et son apparence, elle n’est pas liée.
Étymologie de Simhamukha
Simhamukha est connue sous le nom de Seng Ge dong Chen Kha dro ma au Tibet. En anglais, Simhamukha est appelée la Dakini au visage de lion.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Simhamukha. Maintenant, nous allons découvrir l’iconographie de Simhamukha.
Iconographie de Simhamukha
Dans l’iconographie de Simhamukha, nous allons examiner sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Simhamukha dans les thangkas et les statues.
Posture de Simhamukha
Le corps de Simhamukha est de couleur noire. Le visage de Simhamukha est celui d’un lion blanc avec trois yeux ronds jaunes. Simhamukha brille intensément avec une bouche béante, une barbe jaune, des sourcils et des cheveux flottant vers le haut.
La main droite de Simhamukha tient un couteau courbé levé vers le ciel. Dans la main gauche de Simhamukha, il y a une coupe crânienne de sang portée vers le cœur. Simhamukha porte un bâton Khatvanga terminé par un trident, soutenu contre l’épaule dans le pli du coude.
Simhamukha est ornée d’une tiara de cinq crânes, d’une écharpe rouge, de peau d’éléphant, d’ornements en os, d’un long serpent et de cinquante têtes fraîchement coupées en guise de collier. Elle porte une jupe en peau de tigre. Simhamukha se tient sur la jambe gauche avec la droite repliée. Simhamukha piétine un symbole de double triangle, un cadavre, le soleil et un siège de lotus multicolore.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Simhamukha et son iconographie. Maintenant, nous allons découvrir la représentation de la divinité bouddhiste Simhamukha dans une thangka.
Représentation de la divinité bouddhiste Simhamukha Thangka
La thangka de Simhamukha provient de Mongolie. Elle a été réalisée entre 1800 et 1899 après J.-C. Simhamukha appartient à une lignée bouddhiste. La taille de la peinture est de 46,99 x 31,75 cm. Des pigments minéraux broyés et des lignes d’or fin sur coton sont utilisés pour colorer la thangka. Actuellement, cette thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant cette thangka, nous apprendrons la présentation de Simhamukha avec Guru Rinpoche Padmasambhava et Tshangpa Karpo.
Guru Rinpoche Padmasambhava
Guru Rinpoche Padmasambhava est situé en haut au centre de la thangka. Guru Rinpoche Padmasambhava est de couleur blanche. La main droite de Guru Rinpoche Padmasambhava tient un vajra. La main gauche de Guru Rinpoche Padmasambhava soutient une coupe crânienne et un vase dans le giron.
Tshangpa Karpo
Tshangpa Karpo est situé en bas au centre de la thangka. Tshangpa Karpo est le protecteur terrestre courroucé. Tshangpa Karpo est de couleur blanche avec un visage et deux mains. Dans la main droite, il tient une lance avec un drapeau rouge levé.
À gauche, il tient contre le cœur un bol plat de bijoux. Orné d’un arc et d’un carquois de flèches dans une pochette en peau de léopard. Tshangpa Karpo porte des vêtements somptueux et un chapeau rond blanc.
Il monte un cheval blanc entouré de flammes. Il a été soumis et lié en tant que protecteur par Guru Padmasambhava.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Simhamukha, l’iconographie de Simhamukha, et la représentation de la divinité bouddhiste Simhamukha dans une thangka. Maintenant, nous allons découvrir la présentation de Simhamukha avec la thangka de Vyaghramukha.
Simhamukha avec la thangka de Vyaghramukha
La thangka de Simhamukha avec Vyaghramukha provient du Tibet. Elle a été réalisée entre 1800 et 1899 après J.-C. Simhamukha avec Vyaghramukha appartient à la lignée Gelug. La taille de la thangka est de 77,47 x 51,44 cm. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, cette thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant cette thangka, nous apprendrons la présentation de Simhamukha avec le Bouddha primordial Vajradhara et Lama.
Vyaghramukha est situé en bas à gauche de la thangka. Vyaghramukha est la Dakini « au visage de tigre », ayant une apparence similaire à celle de la figure centrale, sauf qu’elle porte une jupe en peau de léopard et une écharpe rouge.
Bouddha primordial Vajradhara
Le Bouddha primordial Vajradhara est situé en haut à gauche de la thangka. Le Bouddha primordial Vajradhara est de couleur bleue avec un visage. Les deux mains du Bouddha primordial Vajradhara tiennent un vajra et une cloche. Le Bouddha primordial Vajradhara est assis en posture de vajra.
Lama
Le Lama est à droite de la thangka. Le Lama porte des robes monastiques et effectue le geste de « donner protection » avec la main droite. La main gauche du Lama soutient un vase de longue vie dans le giron.
Le Lama est en position assise dans la thangka. Il porte le traditionnel chapeau jaune de Pandita de l’école Gelugpa.
Auparavant, nous avons appris sur la vie de Simhamukha, l’iconographie de Simhamukha, la représentation de la divinité bouddhiste Simhamukha dans une thangka, et la représentation de Simhamukha avec la thangka de Vyaghramukha. Maintenant, nous allons découvrir la présentation de Simhamukha avec la thangka de Samantrabhadra.
Simhamukha avec la thangka de Samantrabhadra
La thangka de Simhamukha avec Samantrabhadra provient du Tibet. Elle a été réalisée entre 1800 et 1899 après J.-C. Simhamukha avec Samantrabhadra appartient à la lignée Nyingma. La taille de la peinture est de 78,11 x 55,25 cm. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, cette thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant cette thangka, nous apprendrons la présentation de Simhamukha avec Dorje Yudronma et Rahula.
Le Bouddha primordial Samantrabhadra est situé en haut au centre de la thangka. Le Bouddha primordial Samantrabhadra embrasse la consort blanche Samantabhadri.
Dorje Yudronma
Dorje Yudronma est située en bas à gauche de la thangka. Dorje Yudronma a une apparence paisible. Dorje Yudronma tient une flèche dans la main gauche et est entourée de quatre figures d’accompagnement.
Rahula
Rahula est situé en bas à droite de la thangka. Rahula est le protecteur terrestre horrible avec neuf têtes et le torse inférieur d’un serpent.
De cet article, nous avons appris sur la vie de Simhamukha, l’iconographie de Simhamukha, la représentation de la divinité bouddhiste Simhamukha dans une thangka, la représentation de Simhamukha avec la thangka de Vyaghramukha et la représentation de Simhamukha avec la thangka de Samantrabhadra.
