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La signification de la
Dakini varie selon le contexte et la tradition.
Les
dakinis au panthéon bouddhiste tibétain
Dans le bouddhisme népalais et tibétain, la dakini peut se référer aux femmes humaines qui ont atteint un certain niveau de développement spirituel et à des incarnations féminines dotées d'une énergie illuminée et d'une apparence féroce. Ces caractéristiques peuvent aider les pratiquants tantriques à obtenir l'illumination.
La Dakini fait partie de la formule
vajrayana du refuge bouddhiste appelée Trois .
Outre les pratiques classiques du bouddhisme mahāyāna telles que les six perfections, le bouddhisme tibétain inclut également des pratiques tantriques, telles que le yoga des divinités et
les Six Dharmas de Naropa, ainsi que des méthodes considérées comme transcendant le tantra, comme le
Dzogchen.
Classification des pratiques bouddhistes tibétaines
Dans le bouddhisme tibétain, les pratiques sont généralement classées en soutra (ou Pāramitāyāna) ou en tantra (Vajrayāna ou Mantrayāna), bien que la définition exacte de chaque catégorie .
Les tantras sont les traditions ésotériques de l'
hindouisme et du bouddhisme qui se sont développées en Asie du Sud à partir du milieu du 1er millénaire de notre ère.
Le tantra dans la tradition indienne
Le terme tantra, dans les traditions indiennes, désigne également tout texte, théorie, système, méthode, instrument, technique ou pratique systématique et largement applicable.
L'une des principales caractéristiques de ces traditions est l'utilisation de mantras. Elles sont donc communément appelées Mantramārga (« Voie du mantra ») .
Les bouddhistes mahayana vénèrent un grand nombre de
divinités, y compris les bodhisattvas, les Tulkus et les réincarnations vivantes des bodhisattvas connues sous le nom d'émanations.
Les huit grands bodhisattvas
Dans le bouddhisme tibétain, selon la tradition
Vajrayana, les bodhisattvas les plus importants sont connus sous le nom des « huit grands bodhisattvas » :
Ksitigarbha
Vajrapani
Akasagarbha
Avalokites vara
Maitreya
Sarvanivara navishkambhin
Samantabhadra
Mandjoushri.
Chacun est associé à un consort, une direction, un agrégat (ou un .
Il existe une grande variété de
divinités honorées dans le cadre des pratiques rituelles et populaires du
bouddhisme.
Divinités, esprits et dieux locaux
Les dieux bouddhistes étaient initialement composés essentiellement de figures indiennes comme des dévas, des asuras et des
yakshas, mais ont ensuite été élargis pour inclure d'autres esprits asiatiques ainsi que des divinités locales.
Les figures divines du bouddhisme vont des Bouddhas éveillés aux esprits locaux adoptés par les bouddhistes ou pratiqués en dehors de .
