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Oct
2024
Explication de la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara
Shristhikantha Avalokiteshvara est une forme méditative du bodhisattva Avalokiteshvara. Avalokiteshvara est un bodhisattva qui a initialement émergé de la tradition Sutrayana du bouddhisme, et plus tard en tant que divinité tutélaire de la tradition tantrique Vajrayana.
Table of Contents
La vie de Shristhikantha Avalokiteshvara
Dans cette section, nous allons explorer la vie de Shristhikantha Avalokiteshvara, suivie d’une brève étymologie de Shristhikantha Avalokiteshvara lui-même.
Shristhikantha Avalokiteshvara est le bodhisattva de la compassion entouré de quinze dieux hindous émanant de son corps.
Shristhikantha Avalokiteshvara est connu sous le nom de chen re zi mar po au Tibet. En anglais, Shristhikantha Avalokiteshvara est également désigné comme le Seigneur Rouge du Monde.
Iconographie de Shristhikantha Avalokiteshvara
Dans l’iconographie de Shristhikantha Avalokiteshvara, nous allons examiner sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Shristhikantha Avalokiteshvara dans les thangkas et les statues.
Shristhikantha Avalokiteshvara apparaît paisible. Il est de couleur rouge foncé. Il possède un visage avec des cheveux empilés sur le sommet de la tête, de longues tresses noires tombant sur les épaules.
La main droite de Shristhikantha Avalokiteshvara est étendue vers le bas dans le mudra de la générosité suprême, la paume tournée vers l’extérieur. La main gauche de Shristhikantha Avalokiteshvara tient la tige d’une fleur de lotus rose épanouie sur l’épaule. Il est orné d’une couronne en or et d’une petite image du Bouddha Amitabha, de bijoux, de boucles d’oreilles, de colliers, de bracelets et de chevillères.
Il porte une longue écharpe verte et une peau de cerf sur l’épaule gauche. La partie inférieure de Shristhikantha Avalokiteshvara est vêtue d’une jupe en brocart bleu et orange. Il se tient entouré d’un nimbe bleu.
Thangka représentant la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara
Le thangka de la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Shristhikantha Avalokiteshvara appartient à la lignée Gelug. La taille de la peinture est de 70,49 x 45,72 cm. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, ce thangka est au musée Rubin d’art.
Vajrasattva
Vajrasattva est situé au centre supérieur du thangka, accompagné du Bouddha des 100 familles. Vajrasattva est de couleur blanche.
Shakyamuni Bouddha
Shakyamuni Bouddha se trouve à gauche du thangka. La main droite de Shakyamuni Bouddha est dans le mudra de toucher la terre. La main gauche de Shakyamuni Bouddha tient un bol noir.
Maitreya
Maitreya est dans le coin gauche du thangka. Maitreya est connu comme le Bouddha futur. La main droite de Maitreya est posée sur le cœur dans le mudra de bénédiction. La main gauche de Maitreya repose sur ses genoux tenant une flasque d’eau en or.
Bouddha Amitabha
Bouddha Amitabha est sur le côté droit du thangka. Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Les mains de Bouddha Amitabha sont dans le mudra de méditation soutenant un bol de mendicité noir.
Manjushri Namasangiti
Manjushri Namasangiti est dans le coin droit du thangka. Manjushri Namasangiti est de couleur orange. Manjushri Namasangiti a un visage et quatre mains tenant une épée, un livre, un arc et une flèche.
Hayagriva Rouge
Hayagriva Rouge est en bas à gauche du thangka. Hayagriva Rouge a une apparence courroucée. Hayagriva Rouge tient un bâton et un lasso.
Ganesha Blanc
Ganesha Blanc est dans le coin gauche du thangka. Ganesha Blanc a une tête d’éléphant et six mains. Ganesha Blanc est dans une posture de danse avec la jambe droite relevée, se tenant sur un rat bleu.
Shadbhuja Mahakala
Shadbhuja Mahakala est en bas à droite du thangka. Shadbhuja Mahakala est le protecteur courroucé. Shadbhuja Mahakala est de couleur noire avec un visage et six mains.
Shadbhuja Mahakala se tient sur un éléphant blanc couché. Shadbhuja Mahakala est entouré de flammes orange.
Ushnishavijaya
Ushnishavijaya est dans le coin droit du thangka. Ushnishavijaya est connue comme la déesse de la longévité. Ushnishavijaya est de couleur blanche. Ushnishavijaya a trois visages et huit mains.
Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vairochana Thangka
Le thangka de la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vairochana provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vairochana appartient à la lignée Gelug. La taille de la peinture est de 60,96 x 42,55 cm. Des pigments minéraux broyés sur coton et de l’or fin ont été utilisés pour colorer cette peinture. Actuellement, ce thangka est au musée Rubin d’art.
Vairochana est au centre du thangka. Vairochana a les mains dans le mudra d’enseignement.
Akshobhya
Akshobhya est à gauche du thangka. Dans la main droite d’Akshobhya, il y a le mudra de témoin de la terre.
Manjushri Blanc
Manjushri Blanc est sur le côté droit du thangka. Manjushri Blanc a un visage et deux mains effectuant le mudra de la générosité suprême. La main droite de Manjushri Blanc tient la tige d’une fleur de lotus.
La main gauche de Manjushri Blanc tient également la tige d’une fleur de lotus près du cœur. Manjushri Blanc soutient le livre de Prajnaparamita sur la fleur.
Vajrapani
Vajrapani est sur le côté droit du thangka. Vajrapani est connu comme la forme courroucée du bodhisattva de la puissance. Vajrapani est de couleur bleue avec deux mains.
Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vajradhara Bouddha Thangka
Le thangka de la divinité bouddhiste Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vajradhara Bouddha provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Shristhikantha Avalokiteshvara avec Vajradhara Bouddha appartient à la lignée bouddhiste. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, ce thangka est au musée Rubin d’art.
Vajradhara Bouddha est au centre supérieur du thangka. Vajradhara Bouddha est de couleur bleue. Les mains de Vajradhara Bouddha tiennent un vajra et une cloche au niveau du cœur.
Shiva
Shiva est en haut à droite du thangka. Shiva tient un tambour à main et un trident.
