18
Nov
2024
Tout sur le Tantra Guhyasamaja
« `html
Guhyasamaja est l’une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme vajrayana. Il combine plusieurs tathagatas importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d’Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha Akshobhya.
Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du tantra Anuttarayoga. Guhyasamaja a deux traditions principales : la lignée Arya (Nagarjuna) et la lignée Jnana (Jnanapada).
Il existe trois formes iconographiques principales de Guhyasamaja : Akshobhyavajra (bleu), Manjuvajra (orange) et Avalokita (rouge).
Ces trois formes ont trois visages, six bras, deux jambes et embrassent une consort. Guhyasamaja peut apparaître soit comme pacifique, soit légèrement pacifique et légèrement courroucé.
Guhyasamāja est de couleur bleu-noir, une forme d’Akshobhya, l’un des cinq seigneurs transcendants.
Akshobhyavajra tient un vajra et une cloche dans ses deux premières mains, tandis que les autres mains tiennent les symboles des quatre autres seigneurs transcendants : la roue de Vairocana et le lotus d’Amitabha à droite, et le joyau de Ratnasambhava et l’épée d’Amoghasiddhi à gauche.
Table of Contents
Origine de Guhyasamaja
Selon la légende, le Bouddha Shakyamuni lui-même, sous la forme de Vajradhara, a révélé pour la première fois le Tantra Guhyasamaja à Indrabhuti, roi d’Oddiyana. Il existe diverses traditions et transmissions, comme c’est souvent le cas avec la plupart des tantras. La tradition Jnana, qui date de la fin du VIIIe siècle, est probablement la lignée existante la plus ancienne. La Noble Tradition, qui repose sur des commentaires attribués à Nagarjuna, Aryadeva et Candrakirti, est la plus importante historiquement.
À propos de Guhyasamaja
Un des textes les plus importants du bouddhisme ésotérique est le Tantra Guhyasamaja. Il comporte dix-sept chapitres dans sa forme la plus complète, tandis que le Tantra Annexe, un « tantra explicatif » séparé, est parfois considéré comme le dix-huitième chapitre. De nombreux chercheurs supposent que les douze premiers chapitres constituaient le cœur original du texte, les chapitres treize à dix-sept ayant été ajoutés par la suite comme matériel explicatif. Il a été classé comme un Yoga ou Mahayoga Tantra en Inde. Il est considéré comme un Tantra de Yoga Inégalé au Tibet. Il développe des traditions trouvées dans des écritures antérieures telles que le Sarva-tathagata-tattva-samgraha, mais se concentre davantage sur les aspects antinomiques caractéristiques des tantras bouddhistes ultérieurs. Il survit dans des manuscrits sanskrits ainsi que dans des traductions tibétaines et chinoises.
Mantra de Guhyasamaja
OM AH VAJRA DHRIK HUM HUM PHAT
Thangkas antiques de Guhyasamaja
Thangka d’Akshobhyavajra Guhyasamaja
Ceci est une collection de thangkas d’Akshobhyavajra Guhyasamaja du Rubin Museum of Art. Cette thangka est peinte à la main sur du coton à l’aide de pigments minéraux broyés.
Akshobhyavajra Guhyasamaja provient de la lignée Gelug. Akshobhyavajra Guhyasamaja a une apparence pacifique avec une expression sévère. Akshobhyavajra Guhyasamaja est de couleur bleue. Il a trois visages et six mains, embrassant la consort.
| Nom | Akshobhyavajra Guhyasamaja |
| Nom tibétain | གསང་བ་འདུས་པ། ནང་ལྷ། |
| Nom chinois | 密集金刚（佛教本尊） |
| Origine | Tibet central |
| Plage de dates | 1500 – 1599 |
| Lignée | Gelug |
| Taille | 80.01×59.69cm (31.50×23.50in) |
| Matériau | Pigment minéral broyé, ligne d’or fine sur coton |
| Apparence | Semi-pacifique |
| Classification | Divinité |
| Genre | Masculin |
| Collection | Rubin Museum of Art |
Divinité bouddhiste Akshobhyavajra Guhyasamaja
Ceci est une thangka d’Akshobhyavajra Guhyasamaja de la collection du Rubin Museum of Art. Cette thangka est peinte à la main sur du coton à l’aide de pigments minéraux broyés.
Akshobhyavajra Guhyasamaja provient de la lignée Sakya, Ngor (Sakya) et bouddhiste.
| Nom | Akshobhyavajra Guhyasamaja |
| Nom tibétain | གསང་བ་འདུས་པ། ནང་ལྷ། |
| Nom chinois | 密集金刚（佛教本尊） |
| Origine | Tibet |
| Plage de dates | 1600 – 1699 |
| Lignée | Sakya, Ngor (Sakya) et bouddhiste |
| Taille | 75.57×57.79cm (29.75×22.75in) |
| Matériau | Pigment minéral broyé sur coton |
| Apparence | Semi-pacifique |
| Classification | Divinité |
| Genre | Masculin |
| Collection | Rubin Museum of Art |
Thangka bouddhiste d’Akshobhyavajra Guhyasamaja
Ceci est une thangka d’Akshobhyavajra Guhyasamaja de la collection du Rubin Museum of Art. Cette thangka est peinte à la main sur du pigment minéral broyé, ligne d’or fine sur coton. Akshobhyavajra Guhyasamaja provient de la lignée Gelug.
Il est semi-pacifique en apparence. La taille de cette thangka est de 82.55×57.15cm (32.50×22.50in). Akshobhyavajra Guhyasamaja est au centre de la thangka entouré de différentes divinités.
| Nom | Akshobhyavajra Guhyasamaja |
| Nom tibétain | གསང་བ་འདུས་པ། ནང་ལྷ། |
| Nom chinois | 密集金刚（佛教本尊） |
| Origine | Tibet |
| Plage de dates | 1700 – 1799 |
| Lignée | Gelug |
| Taille | 82.55×57.15cm (32.50×22.50in) |
