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Oct
2024
Émanation de Padmasambhava – Dorje Drolo
Dorje Drolo est une émanation courroucée de Padmasambhava, appartenant au groupe des Huit Manifestations Principales. Guru Dorje Drolo est la manifestation féroce de Vajrakilaya, connue sous le nom de « Guts de Diamant ».
Dorje Drolo est l’une des Huit Manifestations de Guru Rinpoche. Il a assumé cette manifestation à Paro Taktsang au Bhoutan afin de soumettre les divinités locales et les gardiens à son contrôle.
Dorje Drolo est connu sous le nom de gu ru rDo-rje gro-lod au Tibet. Dorje Drolo est également désigné comme Guru Vajra en sanskrit.
Table of Contents
Iconographie de Dorje Drolo
Dans l’iconographie de Dorje Drolo, nous allons apprendre sur sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que sur les différentes représentations de Dorje Drolo dans les thangkas et les statues.
Posture de Dorje Drolo
Dorje Drolo est redoutable par sa forme. Il est de couleur brun foncé. Il possède un visage, trois yeux ronds et perçants, et des cheveux bouclés de couleur jaune foncé, avec une moustache, une barbe et des sourcils orange.
Les crocs supérieurs mordent la lèvre inférieure alors qu’il regarde vers la gauche. La main droite de Dorje Drolo tient un vajra doré levé, prêt à frapper. La main gauche de Dorje Drolo brandit un kila bleu fait de fer météoritique.
Dorje Drolo est orné de boucles d’oreilles en os et d’un collier de têtes fraîchement coupées. Il porte des robes de différentes couleurs dans le style d’un laïc et d’un moine, accompagnées de bottes en feutre ornées. Dorje Drolo a la jambe droite fléchie et la jambe gauche étendue.
Il se tient sur une tigresse féroce, émanation de la consort Mandarava, tout en étant entouré des flammes vives orange et rouges de la conscience pure.
Représentation de Dorje Drolo dans un Thangka
Le thangka de Dorje Drolo provient du Tibet. Ce thangka a été réalisé entre 1700 et 1799 après J.-C. Dorje Drolo appartient aux lignées Nyingma et bouddhistes. La taille de la peinture est de 81,28 x 50,80 cm. Le fond de la peinture est constitué de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, ce thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur la présentation de Dorje Drolo avec différentes divinités telles que le 4ème Dodrag Rigdzin Pema Trinle, Acharya Shantigarbha, Acharya Vairochana, Shaza Khamoche, et le Jambhala Vert, etc.
4ème Dodrag Rigdzin Pema Trinle
Le 4ème Dodrag Rigdzin Pema Trinle est situé au centre supérieur du thangka. Il est assis en position. Le 4ème Dodrag Rigdzin Pema Trinle porte des robes monastiques.
La main droite du 4ème Dodrag Rigdzin Pema Trinle est en geste de bénédiction au niveau du cœur, tandis que la main gauche soutient un livre de Dharma sur ses genoux. La source TBRC liste Rigdzin Pema Trinle comme étant à la fois le 4ème et le 2ème Dodrag Rigdzin.
Acharya Shantigarbha
Acharya Shantigarbha se trouve sur le côté gauche du thangka. Il porte des robes monastiques et un chapeau de Pandita. Acharya Shantigarbha lève la main droite dans un geste courroucé, tenant un couteau courbé étendu vers la gauche.
Acharya Shantigarbha est assis dans une posture détendue.
Acharya Vairochana
Acharya Vairochana est à droite du thangka. Il porte un chapeau de Pandita et effectue le geste de bénédiction. Acharya Vairochana tient un livre sur ses genoux avec la main gauche.
Lhamo Remati
Lhamo Remati se trouve au bas du centre du thangka. Lhamo Remati est connue comme une protectrice courroucée. Lhamo Remati est une protectrice féminine.
Lhamo Remati est de couleur rouge, avec un visage et deux mains tenant une épée et un crâne, debout, entourée de flammes.
Shaza Khamoche
Shaza Khamoche est à gauche du thangka. Shaza Khamoche est une protectrice féminine. Elle est de couleur rouge, tenant un crochet et mangeant un cœur. Shaza Khamoche chevauche un grand serpent vert entouré de fumée.
Jambhala Vert
À droite se trouve la divinité de la richesse. Jambhala Vert a un visage et deux mains. Il tient un bijou de souhaits et une mangouste brune.
Dorje Drolo avec Ngawang Kunsang Dorje Thangka
Le thangka de Dorje Drolo avec Ngawang Kunsang Dorje provient du Tibet. Ce thangka a été réalisé entre 1700 et 1799 après J.-C. Dorje Drolo avec Ngawang Kunsang Dorje appartient aux lignées Nyingma et bouddhistes.
La taille de la peinture est de 60,96 x 40,64 cm. Des pigments minéraux broyés sur coton et une ligne d’or fin sont utilisés pour colorer cette peinture. Actuellement, ce thangka se trouve au musée Rubin d’art.
Ngawang Kunsang Dorje est au centre supérieur du thangka. Ngawang Kunsang Dorje est le maître. Ngawang Kunsang Dorje est né en 1680.
Cette peinture fait partie d’un ensemble de neuf peintures illustrant la forme principale de Padmasambhava ainsi que les huit formes spéciales liées à huit périodes et événements particuliers de sa vie.
Dorje Drolo avec Samantabhadra Thangka
Le thangka de Dorje Drolo avec Samantabhadra provient du Tibet oriental. Ce thangka a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Dorje Drolo appartient aux lignées Nyingma et bouddhistes. Des pigments minéraux broyés sur coton et un fond noir sont utilisés pour colorer cette peinture. Actuellement, ce thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur la présentation de Dorje Drolo avec Shmashana Adhipati et Jambhala Jaune.
Samantabhadra est au centre supérieur du thangka. Samantabhadra est connu comme le Bouddha primordial. Samantabhadra est entouré des Cinq Bouddhas Transcendants tels que Vairochana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava et Amoghasiddhi.
Shmashana Adhipati
Shmashana Adhipati se trouve en bas à gauche du thangka. Shmashana Adhipati est le couple protecteur. Shmashana Adhipati apparaît sous la forme de deux squelettes dansants.
Jambhala Jaune
Jambhala Jaune se trouve en bas à droite du thangka. Jambhala Jaune embrasse la consort Vasudhara.
