Peinture du 19e siècle de Namkhai Nyingpo
Namkha’i Nyingpo, l’un des vingt-cinq disciples de Padmasambhava, est représenté avec des instruments rituels de longévité. D’autres détails de cette peinture du XIXe siècle provenant de Kham suggèrent des éléments de l’histoire de Namkhai Nyingpo et Dorje Tso, telle que racontée par Jamgon Kongtrul.
Namkhai Nyingpo exécute un rituel de longévité dans cette peinture thangka. Il tient dans sa main droite un arc de longévité et un vajra. Dans la main gauche, une cloche est tenue près du cœur.
Dans le ciel au-dessus, au centre supérieur, se tiennent cinq enseignants, chacun levant la main droite tenant un arc de longévité. Parmi eux, à l’extrême gauche se trouve Garab Dorje. Devant chacune des cinq figures se tient une consort féminine faisant une offrande.
En haut à gauche se trouve un ensemble de divinités de longévité avec une figure masculine assise, de couleur rouge, embrassant une consort féminine au centre de seize figures accompagnatrices. Chacune tient dans la main droite un arc de longévité.
Une inscription indique
« Je m’incline devant l’hôte des divinités immortelles de longévité. »
En bas à gauche se trouve la figure féminine debout de Kandro Shel Kar (Dakini Cristal Blanc). En bas à droite se trouve la divinité protectrice avec un corps supérieur courroucé et le corps inférieur d’un serpent chevauchant un cheval brun clair, Genyen Nyonka.