About Bhadra

Dans l'hindouisme, Bhadra est la déesse de la chasse. La reine du Seigneur Kuber était Bhadra, fille du seigneur Suryadev et sœur de Shani. On pense qu'elle était remplie de halahal ou de poison. Bhadra fait également référence à l'une des huit compagnes éternelles (Ashtanayika) de la déesse Durga.

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Déesses hindoues – Les pouvoirs cosmiques des Vedas

Devī est le mot sanskrit pour « déesse » ; la forme masculine est deva. et deva signifient « céleste, divin, tout ce qui est d'excellence » et sont également des termes spécifiques au genre désignant une divinité dans l'. Le concept et le respect des déesses apparaissent dans les Vedas, qui ont été composés vers le 3e millénaire avant notre ère. Des déesses telles que , , , , , et ont continué d'être vénérées à l'époque .

Le pouvoir de tous les Bouddhas – Vajrapani Krodha

Krodha possède cinq selon une lignée . Vajrapani Krodha est connu comme une divinité méditative courroucée. Vajrapani Krodha représente le pouvoir de tous les Bouddhas. Le revers de la peinture de Krodha Vajrapani est décoré d'un dessin d'une pour représenter l'esprit de tous les êtres éclairés. Chacune des figures des enseignants humains et des divinités est marquée par les trois lettres, ‘ ah hum’, représentant l'aspect de la sagesse du corps .

Bouddha de la Lumière Luminante – Sambhogakaya

fait référence à la forme lumineuse de lumière claire que le pratiquant bouddhiste atteint en atteignant les dimensions les plus élevées de la pratique. Selon la tradition, ceux qui sont habiles en méditation, tels que les tibétains avancés et les , ainsi que d'autres bouddhistes hautement réalisés, peuvent accéder au Sambhogakaya et recevoir une transmission directe de la doctrine. Vie du Bouddha Sambhogakaya Dans cette section, nous allons apprendre sur la vie de Sambhogakaya, puis .

Interprétation de l’Arhat Angaja dans le bouddhisme

Angaja est le plus âgé des seize . Il est connu sous le nom d'Angiraja. En , il est appelé Angaja ou Angiraja. ཡན་ལག་འབྱུང་, Yenlak Jung ou Yenlak Kyé; Wyl. yan lag ‘byung, ou yan lag skyes en tibétain. Il fait partie des arhats parmi les Seize Arhats. La Vie d'Angaja Dans ce segment, nous allons apprendre sur la vie d'Angaja. En tant que laïc, Angiraja était immensément riche et a donné toute sa richesse sept fois, .

Interprétation du Bouddha de la longévité – Tara Blanche

La Blanche est connue comme le Bouddha féminin de la longévité. Également appelée « la Mère de tous les Bouddhas », la Tara Blanche est l'incarnation parfaite de la puissance gracieuse, de la sagesse et de la pureté. Comme pour les expressions de Tara dans les cinq autres couleurs, les vibrations de la couleur blanche expriment l'énergie spécifique de la Tara Blanche. La Viabilité de la Tara Blanche Dans cette section, nous allons discuter de la .

Explication de l’Ancien Bouddhiste Abheda

Abheda est connu comme le 16ème parmi l'ensemble des 16 grands arhats, principaux disciples du Bouddha . L'Entité d'Abheda Dans cette section, nous allons apprendre sur l'entité d'Abheda. Ensuite, nous examinerons la brève description étymologique du mot Abheda lui-même. Étymologie d'Abheda Abheda est connu sous le nom de Ne ten, mi che pa au . Et la signification d'Abheda est Sthavira Abheda en . Auparavant, nous avons étudié l'entité d'Abheda. Maintenant, nous allons explorer l'iconographie d'Abheda. Iconographie d'Abheda Dans l'iconographie .

Explication du Bodhisattva Manjushri Blanc, Divinité Bouddhiste

blanc est le de la sagesse, issu du dans la tradition de Mati Panchen. Un océan de nectar, blanc et frais, avec de nombreux éléphants, oies et oiseaux aquatiques jouant et s'ébattant, appelant avec des sons doux, au milieu de cela un avec une tige, des branches, des feuilles, des fruits et un parfum merveilleux et sucré. Au-dessus, un siège en forme de disque lunaire avec des rayons de .

Kamakhya – La Déesse du Désir

La Grande Déesse, Adhi , est non seulement sage et violente, mais elle est également la créatrice. Elle est très en contact avec sa sexualité, sa fertilité et les fonctions corporelles qui y sont liées. Elle est vénérée sous la forme de dans sa forme de . Le nom Kamakhya signifie littéralement « Désir Sexuel ». Kamakhya, également connue sous le nom de Siddha , est une déesse tantrique hindoue importante du désir qui .

Une courte histoire d’Amitabha

Le Bouddha Sakyamuni a décrit le Bouddha à Ananda. La Lumière qui émane du Bouddha Amitabha est la plus brillante, et nul n'est comparable à lui. En adoration, nous l'appelons : Le Bouddha de la Lumière Infinie Le Bouddha de la Lumière Incommensurable Le Bouddha de la Lumière Illimitée Le Bouddha de la Lumière Ineffable Le Bouddha dont la Lumière surpasse le Soleil et la Lune Quiconque est béni par la Lumière jouira d'une vie calme et paisible, exempte .

Les Trente-deux Rois de Shambhala

Les Sept Rois Dharma    Tibétain  Mongol  Règne  Émanation de :  1er     Dawa Zangpo  Khaan Davaasanbo 3 ans, à partir de 879 av. J.-C.    2ème  Sureshvara (Suresha)  Lhawang  Khaan Vaanchugchanbo 876-776 av. J.-C.  Kshitigarbha  3ème  Teji  Zijichen  Khaan Sivjidtayaa (776-676 av. J.-C.)    4ème  Somadatta  Dawejyin  Khaan Davaajinshen 676-576 av. J.-C.  Sarvanivaranavishkambi  5ème  Sureshvara  Lhae Wangchug  Khaan Lkhdeivanchug 576-476 av. J.-C.  Jambhaka  6ème  Vishavamurti  Natshog Zugchen  Khaan Sajivanchüg 476-376 av. J.-C.  Manaka  7ème  Sureshana  Lhae Wangden  Khaan Lkhaeivandan 376-276 av. J.-C.  Khargarbha Les 25 Kalkin ou Rois Rigden Les trente-deux Rois de  résident dans un royaume mythique. Ils font partie de la tradition bouddhiste indo-tibétaine.  1er (8ème)  Yashas  Jampel Dragpa Rigdanjambal Yan 2ème-3ème siècle av. J.-C.  2ème (9ème)  Pundarika Pema Karpo Khaan Badmagarbo 176-76 av. J.-C.  3ème (10ème)   Zangpo Khaan Tsan 76 av. J.-C. .