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Oct
2024
Explication du Dieu de la Compassion Avalokiteshvara
Avalokitesvara est un bodhisattva qui incarne la compassion de tous les Bouddhas. Il est l'un des bodhisattvas les plus vénérés, jouant un rôle essentiel dans le bouddhisme Mahayana. En Chine et dans sa sphère d'influence culturelle, Avalokitesvara est souvent représenté sous une forme féminine connue sous le nom de Guan Yin.
La Viabilité d'Avalokitesvara
Dans cette section, nous allons explorer la viabilité d'Avalokitesvara, après une brève description du terme Avalokitesvara lui-même.
Avalokitesvara est également connu sous le .
Yantra Bhuvaneshwari – Objet de Méditation
La déesse Bhuvaneshwari occupe la quatrième position parmi les Dus Mahavidya. Le mot Bhuvaneshwari est un terme sanskrit qui signifie la reine de l'univers. La déesse Bhuvaneshwari est la souveraine de l'ensemble de l'univers. Elle contrôle et influence les situations selon sa volonté.
Le nom même de la Mahavidya signifie le souverain du monde, et un Sadhak de Bhuvaneshwari est toujours victorieux sur tous les fronts de la vie et devient tout-puissant.
Un Sadhak de Bhuvaneshwari .
Tara – La Bouddha Féminine
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Tara est en réalité la perfection de la sagesse, et elle est la mère de tous les Bouddhas, Bodhisattvas, Shravakas et Pratyeka Bouddhas. Cette sagesse est en fait au-delà de toute forme, signe ou description. Mais par grande compassion, afin d'aider les êtres sensibles, elle apparaît sous une forme physique qui est Tara. Le mot Tara signifie « Sauveur » ou « Celui qui sauve ».
Pourquoi Tara est-elle appelée le Bouddha féminin ?
Il existe .
Déesse Durga – La tueuse du démon Durgamasur
Durga est la forme manifestée originelle de la Mère Parvati ou Adi-Parashakti. Le sens de Durga est « l'inaccessible » ou « l'invincible », et elle est l'incarnation la plus populaire de Devi et l'une des principales formes de la déesse Shakti dans le panthéon hindou. Parvati a pris la forme de Durga pour tuer le démon Durgamasur.
Déesse Durga et festivals
Au Népal, la Déesse Durga est vénérée pendant le festival de Dashain. Durga est .
Chinnamasta Shivashakti
Chinnamasta est la déesse hindoue de la transformation. Elle fait partie des Mahavidyas, les déesses de la sagesse, et est probablement la plus terrifiante d'entre elles. Elle est représentée tenant sa propre tête, qu'elle vient de couper.
Origine
Les récits de son origine varient, mais l'un d'eux relate que Parvati se baignait avec deux servantes, Jaya et Vijaya, lorsque celles-ci demandèrent à la déesse de satisfaire leur faim. Après les avoir repoussées plusieurs fois, Parvati regarda .
La Voie de la Vertu du Bouddha
Introduction
Le Dhammapada a été accepté au Conseil d'Asoka en 240 av. J.-C. comme une collection des paroles de Gautama, mais il n'a été mis par écrit que plusieurs générations plus tard et contient probablement des ajouts de date ultérieure.
Cependant, quoi qu'il en soit, il ne fait aucun doute qu'il respire l'esprit même de l'Enseignant, et il a toujours été utilisé dans les pays bouddhistes comme un manuel de « dévotion » ou de méditation, .
Une courte histoire d’Amitabha
Le Bouddha Sakyamuni a décrit le Bouddha Amitabha à Ananda. La Lumière qui émane du Bouddha Amitabha est la plus brillante, et nul n'est comparable à lui. En adoration, nous l'appelons :
Le Bouddha de la Lumière Infinie
Le Bouddha de la Lumière Incommensurable
Le Bouddha de la Lumière Illimitée
Le Bouddha de la Lumière Ineffable
Le Bouddha dont la Lumière surpasse le Soleil et la Lune
Quiconque est béni par la Lumière jouira d'une vie calme et paisible, exempte .
Avalokiteshvara et ses formes
Parmi les 108 formes de Lokeswara Avalokitesvara, il en est une qui refuse d'accepter le Nirvana, car il considère que cette acceptation est égoïste au regard de l'ignorance de la grande majorité des gens qui n'ont pas encore atteint ce stade. Son sacrifice symbolise la compassion infinie (Karuna), le partage de la misère humaine et la volonté d'aider ceux qui sont en détresse. Il tient dans sa main le joyau indestructible. Il est le sauveur .