La foi dans le dharma bouddhiste de Nyingma

Dans les enseignements du dharma bouddhiste tibétain de Nyingma, l'essence de la foi est de rendre l'être et le dharma parfait inséparables. L'étymologie est l'aspiration à atteindre son objectif. Les vertus de la foi sont comme un champ fertile, un joyau, un roi qui fait appliquer la loi, quelqu'un qui tient une place forte, un bateau sur un grand fleuve et une escorte dans un lieu dangereux. La foi dans le karma provoque un bonheur temporaire dans les domaines supérieurs. La foi est un état mental dans les cinquante et un états mentaux de la littérature Abhidharma. Une foi parfaite dans le Bouddha, son enseignement (Dharma) et l'Ordre de ses disciples (Sangha), c'est appréhender ces trois joyaux du refuge avec une joie sereine fondée sur la conviction. Le mot tibétain désignant la foi est daypa, qui pourrait avoir un sens plus proche de la confiance ou de la confiance.

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Concepts philosophiques du bouddhisme tibétain à connaître

Dans la scolastique bouddhiste tibétaine, la philosophie bouddhiste est traditionnellement proposée selon une classification hiérarchique de quatre écoles philosophiques indiennes classiques, connues sous le nom de « quatre principes » (drubta shyi). Présentation des systèmes Tenet Bien que le système de principes classiques soit limité à quatre principes (Vaibhāśika, Sautrāntika, Yogācāra et Madhyamaka), il existe d'autres sous-classifications au sein de ces différents principes. Cette classification n'inclut pas Theravada, la seule survivante des 18 écoles classiques du . Il n'inclut pas .