Histoire du dzogchen

Le dzogchen, également connu sous le nom d'atiyoga, est une tradition d'enseignements du bouddhisme indo-tibétain visant à découvrir et à poursuivre dans le fondement ultime de l'existence. On dit que le sol primordial possède les qualités de pureté, de spontanéité et de compassion. Le but de Dzogchen est la connaissance de cette base, cette connaissance s'appelle rigpa. De nombreuses pratiques spirituelles sont enseignées dans les différents systèmes Dzogchen pour reconnaître le rigpa.
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Dzogchen – Tradition des enseignements du bouddhisme tibétain

Dzogchen, ou "Grande Perfection" en sanskrit अतियोग, est une pratique bouddhiste tibétaine qui vise à reconnaître et à maintenir l'état originel naturel. Le Dzogchen s'est propagé à travers l'Empire tibétain entre le IXe et XIe siècles et est toujours pratiqué aujourd'hui, tant au Tibet qu'à travers le monde. Le Dzogchen est considéré comme le plus grand et ultime des neuf chemins de la libération dans les enseignements fondamentaux de l'école Nyingma du tibétain et du .

Pratiques bouddhistes tibétaines : écoles, sutras et tantras

Outre les pratiques classiques du bouddhisme mahāyāna telles que les six perfections, le bouddhisme tibétain inclut également des pratiques tantriques, telles que le yoga des divinités et , ainsi que des méthodes considérées comme transcendant le tantra, comme le . Classification des pratiques bouddhistes tibétaines Dans le bouddhisme tibétain, les pratiques sont généralement classées en soutra (ou Pāramitāyāna) ou en tantra (Vajrayāna ou Mantrayāna), bien que la définition exacte de chaque catégorie .

Concepts philosophiques du bouddhisme tibétain à connaître

Dans la scolastique bouddhiste tibétaine, la philosophie bouddhiste est traditionnellement proposée selon une classification hiérarchique de quatre écoles philosophiques indiennes classiques, connues sous le nom de « quatre principes » (drubta shyi). Présentation des systèmes Tenet Bien que le système de principes classiques soit limité à quatre principes (Vaibhāśika, Sautrāntika, Yogācāra et Madhyamaka), il existe d'autres sous-classifications au sein de ces différents principes. Cette classification n'inclut pas Theravada, la seule survivante des 18 écoles classiques du . Il n'inclut pas .