15
Jan
2025
Monastère de Katok
Le monastère de Katok, également translittéré en monastère de Kathok ou de Kathog, est l'un des six principaux monastères (« mères ») de l'école Nyingma du bouddhisme tibétain. Il est situé dans le comté de Baiyu, préfecture de Garze, Sichuan, Chine.
10 Monastères bouddhistes autour de Katmandou
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Le bouddhisme au Népal a commencé après la naissance de Lord Bouddha, le fondateur du bouddhisme lui-même. Siddhartha Gautama est né à Lumbini, au Népal, dans le royaume Shakya de Kapilvastu, en tant que prince, vers 500 av. J.-C. Il quitta ensuite le palais à la recherche de l'illumination.
Progressivement, après son illumination, le bouddhisme devint une religion prédominante dans les régions nord du pays. Les arts bouddhistes commencèrent également à se développer principalement dans .
11 Monastères autour de la vallée de Katmandou
Il existe de nombreux monastères, temples bouddhistes et stupas autour de la vallée de Katmandou, dont certains sont énumérés ci-dessous :
Monastère de Kopan
Stupa de Swayambhunath
Monastère de Thrangu Tashi Choling
Monastère de Shechen
Monastère de Namobuddha
Seto Gumba
Monastère de Bouddhanath
Stupa de Charumati
Temple de Seto Machhendranath
Monastère de Tharlam
Shree Ghah Gumba
Monastère de Kopan
Le monastère de Kopan est situé à Katmandou, au Népal. C'est un monastère bouddhiste tibétain près de Boudhanath. Dans ce monastère, la cérémonie de consécration est effectuée avec .
La pratique du Mahamudra – Révéler la véritable nature de l’esprit
Le Mahāmudrā est une forme du bouddhisme tibétain qui met l'accent sur la nature de l'esprit.
Dans le Mahāmudrā, les pratiquants visent à percevoir la véritable nature de leur esprit, qui est décrite comme étant vide et ouverte.
Origine de la pratique du Mahāmudrā
Le texte principal du Mahāmudrā est « Le Texte Racine du Chemin du Milieu » par le maître indien Nāgārjuna (à ne pas confondre avec le philosophe antérieur).
La pratique réelle et la lignée .
Écoles du bouddhisme tibétain
Il existe différentes écoles ou traditions du bouddhisme tibétain.
Le bouddhisme tibétain compte quatre écoles principales, à savoir Nyingma (vers le VIIIe siècle), Kagyu (XIe siècle), Sakya (1073) et Gelug (1409).
Les quatre grandes écoles du bouddhisme
Les quatre principales écoles sont parfois divisées entre les traditions Nyingma (ou « ancienne traduction ») et Sarma (ou « nouvelle traduction »), qui suivent différents canons scripturaires (le Nyingma Gyubum, Termas et le Tengyour-Kangyur respectivement).
Les quatre principaux courants se recoupent considérablement, de sorte .
Protecteur mondain Tsangpa Karpo
Tsangpa Karpo est un protecteur terrestre courroucé du Tibet. Tsangpa Karpo était une dynastie qui a dominé de vastes parties du Tibet de 1565 à 1642. C'était la dernière dynastie royale tibétaine à régner en son propre nom.
Le régime de Tsangpa Karpo a été fondé par Karma Tseten, un vassal de basse naissance du prince de la dynastie Rinpungpa et gouverneur de Shigatse dans le Tsang (Tibet centre-ouest) depuis 1548.
Tsangpa est connu sous le .
13e Karmapa Dudul Dorje
Dudul Dorje est connu comme le 13ème Karmapa. Dudul Dorje est capable d'enseigner la parole du Bouddha tant aux humains qu'aux animaux. Il était le chef de l'École Kagyu du bouddhisme tibétain.
Dudul Dorje est né à Champa Drongsar et a été reconnu par Gyaltsab Rinpoche à l'âge de quatre ans. Il a reçu une éducation au monastère dès l'âge de huit ans, dispensée par les écoles Kagyu et Nyingma. Dudul Dorje est devenu le .
Émanation de Padmasambhava – Dorje Drolo
Dorje Drolo est une émanation courroucée de Padmasambhava, appartenant au groupe des Huit Manifestations Principales. Guru Dorje Drolo est la manifestation féroce de Vajrakilaya, connue sous le nom de "Guts de Diamant".
Dorje Drolo est l'une des Huit Manifestations de Guru Rinpoche. Il a assumé cette manifestation à Paro Taktsang au Bhoutan afin de soumettre les divinités locales et les gardiens à son contrôle.
Dorje Drolo est connu sous le nom de gu ru rDo-rje gro-lod .
1er Karmapa Lama – Dusum Kyenpa
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Dusum Khyenpa est connu comme le 1er Karmapa. Il est le fondateur de la branche Karma (Kamtsang) de la tradition Kagyu. Dusum Khyenpa est né à Kham.
Il a été abbé du monastère de Daklha Gampo après Gampopa et a fondé le monastère de Tsurphu, qui est devenu le siège des lamas Karmapa incarnés.
Dusum Khyenpa est le fondateur de l'école Karma Kagyu et de ses trois principaux monastères : Kampo Nenang Gon en 1164, Karma .
La Bannière du Mantra Vajrakilaya
Vajrakilaya (Dorje Phurpa), également connu sous le nom de Vajrakumara (Dorje Zhonu, Vajra Jeune), est un dieu Heruka courroucé qui représente l'action éclairée de tous les Bouddhas. Vajrakilaya est l'une des huit divinités Heruka des tantras Nyingma. La divinité méditative personnelle du Guru Padmasambhava est Vajrakilaya. Lorsque plusieurs obstacles se sont présentés sur son chemin, il s'est engagé dans la méditation sur Vajrakilaya.
Qui est Vajrakilaya ?
Vajrakilaya est la forme courroucée du Bouddha Vajrasattva. Il .