Sakya

L'école Sakya est l'une des quatre principales écoles du bouddhisme tibétain, les autres étant le Nyingma, le Kagyu et le Gelug. C'est l'un des ordres Red Hat au même titre que les Nyingma et Kagyu.

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Explication du Lama Enseignant Sakya Pandita Kunga Gyaltsen

Kunga Gyeltsen était un leader spirituel tibétain et un érudit bouddhiste, et il est le quatrième des Cinq Ancêtres . Dans la tradition, il est considéré comme une émanation de Manjusri, l'incarnation de la sagesse de tous les Bouddhas. La Viabilité de Sakya Pandita Kunga Gyaltsen Dans cette section, nous allons parler de la vie de Sakya Pandita Kunga Gyeltsen. Après une brève description étymologique du terme Sakya Pandita Kunga Gyeltsen lui-même, nous examinerons sa .

La pratique du Mahamudra – Révéler la véritable nature de l’esprit

Le Mahāmudrā est une forme du bouddhisme tibétain qui met l'accent sur la nature de l'esprit. Dans le Mahāmudrā, les pratiquants visent à percevoir la véritable nature de leur esprit, qui est décrite comme étant vide et ouverte. Origine de la pratique du Mahāmudrā Le texte principal du Mahāmudrā est « Le Texte Racine du Chemin du Milieu » par le maître indien Nāgārjuna (à ne pas confondre avec le philosophe antérieur). La pratique réelle et la lignée .

Écoles du bouddhisme tibétain

Il existe différentes écoles ou traditions du tibétain. Le bouddhisme tibétain compte quatre écoles principales, à savoir (vers le VIIIe siècle), (XIe siècle), (1073) et (1409). Les quatre grandes écoles du bouddhisme Les quatre principales écoles sont parfois divisées entre les traditions Nyingma (ou « ancienne traduction ») et Sarma (ou « nouvelle traduction »), qui suivent différents canons scripturaires (le Nyingma Gyubum, Termas et le Tengyour-Kangyur respectivement). Les quatre principaux courants se recoupent considérablement, de sorte .

1er Karmapa Lama – Dusum Kyenpa

```html Dusum Khyenpa est connu comme le 1er . Il est le fondateur de la branche (Kamtsang) de la tradition . Dusum Khyenpa est né à Kham. Il a été abbé du monastère de Daklha Gampo après et a fondé le monastère de Tsurphu, qui est devenu le siège des Karmapa incarnés. Dusum Khyenpa est le fondateur de l'école et de ses trois principaux monastères : Kampo Nenang Gon en 1164, Karma .

Tout sur le Tantra Guhyasamaja

```html Guhyasamaja est l'une des personnalités les plus fascinantes, difficiles et essentielles du bouddhisme . Il combine plusieurs importants en une seule sculpture. Il est principalement connu sous le nom d'Akshobhayavajra, qui est la forme du Bouddha . Guhyasamaja est la divinité méditative suprême de la classe des pères Méthode du . Guhyasamaja a deux traditions principales : la lignée Arya () et la lignée Jnana (Jnanapada). Il existe trois formes iconographiques principales de Guhyasamaja .

Déesse de la richesse et de l’abondance – Vasudhara

```html est connue sous le nom de Shiskar Apa dans les régions de Lahul et Spiti. Elle est comparable aux déesses de la terre dans le bouddhisme et la populaire Tai, ainsi qu'à Bhumidevi et dans l'hindouisme. Elle est également connue comme la Déesse de la Richesse et de l'Abondance. Qui est Vasudhara ? Vasudhara (Tib. Norgyunma), la bouddhiste de l'argent, de la prospérité et de l'abondance, est vénérée .

Sitatapatra – Déesse du Parasol Blanc

est connue comme une protectrice contre les dangers surnaturels dans le bouddhisme. Elle est vénérée tant dans les traditions que . Elle est également connue sous le nom d' Sitatapatra. Sitatapatra est une puissante divinité indépendante émanée par Gautama Bouddha de son Usnisa. Sitatapatra est connue en sous le nom de Dug Kar mo au . En anglais, Sitatapatra est également appelée The , Ornement de Couronne du Bouddha. Iconographie de Sitatapatra Sitatapatra est .

Roi du Sud – Virudhaka

Virudhaka est une divinité majeure dans le bouddhisme. Il symbolise le succès et le progrès. Virudhara est le souverain du vent. Son épée protège le et symbolise également le pouvoir sur l'. Virudhaka est le Gardien de la Direction Sud. Leader des , il est un gardien terrestre vénéré comme protecteur. Il réside sur le flanc sud des pentes inférieures du Mont Meru, dans le Ciel des Quatre Grands Rois. C'est un être féroce .

6ème Karmapa – Tongwa Donden

La naissance du 6ème , Tongwa Donden (1416-1453), à Ngomto Shakyam près de Gon dans l'est du , fut marquée par de nombreux signes auspicious. Un mois plus tard, porté par sa mère alors qu'elle faisait la quête, il devint très excité lorsque leur chemin croisa celui de Ngompa Chadral, un élève du cinquième Karmapa. Lorsque Lama Ngompa Chadral lui demanda qui il était, l'enfant sourit et répondit : « Je suis l'inébranlable, libre .