Śūnyatā

Śūnyatā — prononcé en anglais par (shoon-ya-ta), traduit le plus souvent par vide et parfois vide. Dans l'hindouisme, le jaïnisme, le bouddhisme et d'autres courants philosophiques, le concept a de multiples significations selon son contexte doctrinal. Il s'agit soit d'une caractéristique ontologique de la réalité, soit d'un état méditatif, soit d'une analyse phénoménologique de l'expérience.

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Rangtong – La nature du vide

18
Nov
2024
Bouddhisme
Le Rangtong est l'enseignement tibétain majoritaire sur la nature du śūnyatā ou de la « vacuité », à savoir que tous les phénomènes sont dépourvus de nature propre au sens relatif et absolu du terme, sans rien y ajouter. Cette position est l'interprétation tibétaine dominante du , en particulier par les adeptes de Prasaīgika Mādhyamaka. Origine du point de vue de Rangtong Tsongkhapa (1357-1419), qui a également commenté le shentong, était le plus ardent défenseur du rangtong. Selon Tsongkhapa, le .
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Madhyamaka – Philosophie et pratiques bouddhistes

18
Nov
2024
Bouddhisme
Le Madhyamaka, également connu sous les noms de Śūnyavāda et Niyhsvabhāvavāda, fait référence à une tradition de philosophie et de pratique bouddhistes fondée par le philosophe indien Nāgārjuna. Origine du point de vue sur Madhyamaka Le texte fondateur de la tradition Mādhyamaka est le Mūlamadhyamakārikā de Nāgārjuna. Plus généralement, Madhyamaka fait également référence à la nature ultime des phénomènes et à leur réalisation dans un équilibre méditatif. La philosophie Madhyamaka Selon les penseurs classiques du madhyamaka, tous les phénomènes .
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