Yōkō Senne

Yōkō Senne (), plus souvent connu simplement sous le nom de Senne (), était un moine zen Sōtō japonais qui a vécu pendant la période Kamakura et était un disciple important du fondateur de sa secte, Eihei Dōgen. D'abord moine à l'école Tendai, il a ensuite rejoint Dōgen dans son premier monastère, Kōshōhōrin-ji. Il y est devenu le serviteur (jisha) de Dōgen, et il a ensuite compilé les premier et neuvième volumes des œuvres complètes de Dōgen connues sous le nom d'Eihei Kōroku. Il fait partie du petit nombre d'étudiants soupçonnés d'avoir reçu la transmission du dharma par Dōgen, aux côtés de Koun Ejō et Sōkai. Selon la légende, Dōgen aurait même donné à Senne la kāśāya, ou robe du dharma, de Furong Daokai, un célèbre maître zen chinois du XIe siècle, qui aurait à son tour été offerte à Dōgen par son professeur Tiantong Rujing.

Les bouddhistes zen Sōtō les plus éminents du monde

Le Sōtō ou école Sōtō est la plus importante des trois sectes zen traditionnelles du bouddhisme japonais. Il s'agit de la lignée japonaise de l'école chinoise Cáodòng, fondée sous la dynastie Tang par Dòngshān Liánjiè. Il met l'accent sur le Shikantaza, une méditation sans objets, sans ancres ni contenu. Le méditant s'efforce d'être conscient du flot de pensées, de leur permettre de surgir et de disparaître sans interférence. Les bouddhistes zen Sōtō à travers le monde Avec environ .

Moines bouddhistes zen – La nature essentielle immuable

Selon la tradition, le Chan ou a été introduit vers 500 CE par Bodhidharma, un moine indien enseignant le dhyāna. Le zen est profondément enraciné dans les enseignements et les doctrines du bouddhisme Mahāyāna. Le bouddhisme Mahayana enseigne le śūnyatā, le « vide », qui est également souligné par le Zen. Mais une autre doctrine importante est la nature de bouddha, l'idée que tous les êtres humains ont la possibilité de s'éveiller. Tous les êtres vivants sont .