Les bouddhistes zen Sōtō les plus éminents du monde

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Le Sōtō ou école Sōtō est la plus importante des trois sectes zen traditionnelles du bouddhisme japonais.

Il s’agit de la lignée japonaise de l’école chinoise Cáodòng, fondée sous la dynastie Tang par Dòngshān Liánjiè.

Il met l’accent sur le Shikantaza, une méditation sans objets, sans ancres ni contenu.

Le méditant s’efforce d’être conscient du flot de pensées, de leur permettre de surgir et de disparaître sans interférence.

Table of Contents

Les bouddhistes zen Sōtō à travers le monde

Avec environ 14 000 temples, Sōtō est l’une des plus grandes organisations bouddhistes japonaises.

Le zen Sōtō est aujourd’hui également populaire en Occident et, en 1996, des prêtres de la tradition zen Sōtō ont formé l’Association bouddhiste zen Soto basée en Amérique du Nord.

Voici une compilation des plus grands maîtres bouddhistes zen Sōtō du monde.

Zoketsu Norman Fischer

est un poète, écrivain et prêtre zen Soto américain. Il enseigne et pratique dans la lignée de . Il est l’héritier du Dharma de Sojun , de qui il a reçu la transmission du Dharma en 1988. Fischer a été co-abbé du San Francisco Zen Center de 1995 à 2000, après quoi il a fondé la Everyday Zen Foundation en 2000, un réseau de groupes de pratique bouddhiste et de projets connexes au Canada, aux États-Unis et au Mexique. Fischer a publié plus de vingt-cinq livres de poésie et de non-fiction, ainsi que de nombreux poèmes, essais et articles dans des magazines bouddhistes et des revues de poésie.

Mel Weitsman

Hakuryu Sojun Mel Weitsman, né Mel Weitsman, était un bouddhiste américain qui a été le fondateur, abbé et professeur guide du Berkeley Zen Center situé à Berkeley, en Californie. Weitsman était un roshi zen Soto pratiquant dans la lignée de Shunryu Suzuki, ayant reçu la transmission du Dharma en 1984 de la part du fils de Suzuki, Hoitsu. Il a également été co-abbé du San Francisco Zen Center, où il a travaillé de 1988 à 1997. Weitsman a également été éditeur du livre Branching Streams Flow in the Darkness : Zen Talks on the Sandokai, basé sur des conférences données par Suzuki sur le Sandokai.

Taigen Dan Leighton

est prêtre et enseignant sōtō, universitaire et auteur. Il est titulaire d’une lignée autorisée et professeur zen dans la lignée de Shunryū Suzuki et est le fondateur et le professeur guide de l’Ancient Dragon Zen Gate à Chicago, dans l’Illinois. Leighton est également professeur autorisé à l’école japonaise de Sōtō (kyōshi).

Shunryu Suzuki

Shunryu Suzuki était un moine zen Sōtō et un enseignant qui a contribué à populariser le bouddhisme zen aux États-Unis. Il est connu pour avoir fondé le premier monastère bouddhiste zen en dehors de l’Asie. Suzuki a fondé le San Francisco Zen Center qui, avec ses temples affiliés, constitue l’une des organisations zen les plus influentes des États-Unis. Un livre de ses enseignements, Zen Mind, Beginner’s Mind, est l’un des livres les plus populaires sur le zen et le bouddhisme en Occident.

Sheng-yen

Sheng Yen, né Zhang Baokang, était un moine bouddhiste taïwanais, un érudit religieux et un écrivain. Il était l’un des principaux professeurs du bouddhisme chan. Il était un héritier du dharma de 57e génération de Linji Yixuan à l’école Linji et un héritier du dharma de troisième génération de Hsu Yun. Dans la lignée Caodong, Sheng Yen était un héritier du Dharma de 52e génération de (807-869) et un héritier direct du Dharma de (1908-1977).

Reb Anderson

Tenshin Zenki est un bouddhiste américain qui enseigne le zen dans la tradition zen Sōtō de Shunryu Suzuki. Il est professeur principal du Dharma au San Francisco Zen Center et au Green Gulch Farm Zen Center dans le comté de Marin, en Californie, où il vit. Selon l’auteur James Ishmael Ford, « Reb Anderson est l’un des plus éminents professeurs de zen occidental contemporain ».

Edward Espe Brown

« Kainei » Edward Espé Brown est un professeur et écrivain zen américain. Il est l’auteur du livre The Tassajara Bread Book, écrit au Tassajara Zen Mountain Center, ainsi que d’autres livres de cuisine toujours influents.

Jan Chozen Bays

est professeur zen, auteur, éducateur en alimentation consciente et pédiatre spécialisé dans le travail auprès des enfants maltraités.

Jiko Linda Cutts

Eijun Linda Cutts est une prêtre zen Sōtō qui pratique dans la lignée de Shunryu Suzuki, professeur principal du Dharma au San Francisco Zen Center. Cutts est l’héritier du Dharma de Tenshin Reb Anderson, ayant reçu une transmission du Dharma de sa part en 1996. Elle a été co-abbesse du San Francisco Zen Center de 2000 à 2007 et avait commencé à pratiquer au San Francisco Zen Center en 1971 ; plus tard, elle a été ordonnée prêtre par Zentatsu Richard Baker en 1975. Vivant actuellement au Green Gulch Farm Zen Center, elle était consciente, en tant qu’abbesse, de l’importance d’être une femme occupant un poste de direction dans une religion qui a toujours été un patriarcat. Dans cet esprit, au cours de sa première année en tant qu’abbesse, elle a institué la cérémonie au cours de laquelle les ancêtres féminins pouvaient être honorés. Elle est devenue abbesse centrale du San Francisco Zen Center en 2014.

John Daido Loori

était un rōshi bouddhiste zen qui a été abbé du monastère Zen Mountain, fondateur de l’Ordre des montagnes et des rivières et PDG de Dharma Communications. Daido Loori a reçu le shiho de en 1986 et a également reçu un certificat Dendo Kyoshi officiel de l’école Soto du Japon en 1994. En 1997, il a également reçu la transmission du dharma dans les lignées Harada-Yasutani et Inzan du zen Rinzai. En 1996, il a transmis le dharma à son élève , en 1997 à et en 2009 à Konrad Ryushin Marchaj. En plus de son rôle de prêtre bouddhiste zen, Loori était un photographe exposé, l’auteur de plus de vingt livres et un naturaliste passionné.

Josho Pat Phelan

, nom bouddhiste Taitaku Josho, est un prêtre zen Sōtō et actuel abbé du centre zen de Chapel Hill à Chapel Hill, en Caroline du Nord. Elle y est abbé depuis 2000. Avant de venir à Chapel Hill, elle a pratiqué pendant vingt ans au Tassajara Zen Mountain Center et au San Francisco Zen Center. Phelan a commencé à diriger le Chapel Hill Zen Center en 1991, alors qu’il ne comptait que huit membres, dont elle-même. En 2001, le centre comptait quarante-cinq membres et dispense des cours de méditation à environ 150 personnes chaque année. Ordonnée prêtre par Zentatsu Richard Baker en 1977, elle a commencé à pratiquer le zen en 1969 et a également suivi une formation auprès de Sojun Mel Weitsman, Robert Baker Aitken et Tenshin Reb Anderson. De plus, Phelan est membre de l’American Zen Teachers Association et, en 1995, elle a reçu le shiho de Sojun Weitsman à Tassajara.

Kangan Giin

était un disciple de et le fondateur de l’école Higo du bouddhisme zen Sōtō. On prétend que son père était l’empereur Go-Toba ou l’empereur Juntoku. Il a fait de nombreux travaux d’évangélisation à Kyūshū, où il a fondé Daiji-ji () à Kumamoto. Avant de pratiquer avec Dōgen, Giin a commencé son parcours bouddhiste en tant que moine Tendai. Il a ensuite abandonné cette école et est devenu membre de l’école Daruma dirigée par Kakuzen Ekan. Avec ses camarades et Gien, Giin est devenu élève de Dōgen lorsque le professeur de Giin, Ekan, est devenu lui-même un élève de Dōgen. Dōgen est mort sans transmettre le dharma à Giin, mais il l’a reçu plus tard du principal disciple de Dōgen, Koun Ejō.

Angie Boissevain

est une roshi zen Sōtō qui dirige le Floating Zendo à San Jose, en Californie. Héritière du dharma de Vanja Palmers, elle a été pendant de nombreuses années directrice puis professeur de Jikoji dans les montagnes de Santa Cruz. Aujourd’hui (2012), elle dirige des retraites de méditation en Californie.

Peter Schneider (prêtre zen)

Peter Schneider est un prêtre zen Sōtō, fondateur du Beginner’s Mind Zen Center, situé à Northridge, en Californie.

Maylie Scott

, du nom bouddhiste Kushin Seisho, était une roshi sōtō qui a reçu la transmission du Dharma de Sojun Mel Weitsman en 1998 au Tassajara Zen Mountain Center. Elle est diplômée de l’université Harvard en 1956 et a obtenu une maîtrise en travail social à l’université de Californie à Berkeley. Selon le livre The Encyclopedia of Women and Religion in North America, « Maylie Scott a décrit son principal objectif pédagogique comme étant de donner du pouvoir à la sangha en s’assurant qu’elle est la facilitatrice et non la « star » » ». Outre sa profession de travailleuse sociale, elle a également siégé au conseil d’administration de la Buddhist Peace Fellowship (BPF). En plus de servir pour le BPF, Scott a également participé à l’Alliance bouddhiste pour l’engagement social et a fréquemment protesté contre l’importation d’armes à la station d’armes navales de Concord. Bouddhiste engagée socialement et enseignante au Berkeley Zen Center, Scott était connue pour son travail dans les prisons et les refuges pour sans-abri. De plus, au cours des années 1980, elle a étudié avec Maurine Stuart et, en avril 2000, elle a fondé Rin Shin-ji à Arcata, en Californie. Le professeur Lloyd Fulton, de la Humboldt State University, avait dit un jour de Scott qu’elle était « une femme volontaire et organisée ».

Michael Wenger

Dairyu est prêtre zen Sōtō et actuel professeur guide du centre de méditation Dragons Leap à San Francisco. Avant de créer Dragons Leap en 2012, Wenger a été doyen des études bouddhistes au San Francisco Zen Center (SFZC) à San Francisco, en Californie, dont il est membre depuis 1972. Héritier du Dharma de Sojun Mel Weitsman, Wenger est également un ancien président de la SFZC, où il continue de siéger au Conseil des aînés. Il a obtenu sa maîtrise à la New School de New York, dans l’État de New York.

Issan Dorsey

, né Tommy Dorsey, Jr., était un moine et enseignant zen Sōtō, héritier du Dharma de Zentatsu Richard Baker et ancien abbé du Hartford Street Zen Center (HSZC) situé dans le district de Castro à San Francisco, en Californie. Plus tôt dans sa vie, il avait travaillé comme prostitué et drag queen et avait parfois souffert de toxicomanie. Il est décédé des suites de complications liées au sida en 1990.

Richard Baker (professeur de zen)

Richard Dudley Baker est un maître du zen Soto américain, fondateur et professeur directeur de Dharma Sangha, qui comprend le Crestone Mountain Zen Center situé à Crestone, dans le Colorado, et le Buddhistisches Studienzentrum (Johanneshof) dans la Forêt-Noire en Allemagne. En tant qu’héritier américain du Dharma de Shunryu Suzuki, Baker a assumé l’abbé du San Francisco Zen Center (SFZC) peu de temps avant la mort de Suzuki en 1971. Il y est resté abbé jusqu’en 1984, année où il a démissionné de son poste après qu’il a été révélé l’année précédente que lui et l’épouse de l’un des bienfaiteurs de la SFZC entretenaient une liaison permanente. Malgré la controverse liée à sa démission, Baker a contribué à faire du San Francisco Zen Center l’une des institutions zen les plus prospères des États-Unis.

Seirin Barbara Kohn

est professeur de zen Sōtō et prêtre en chef du Austin Zen Center (AZC) à Austin, au Texas. Elle pratique dans la lignée de Shunryū Suzuki. Elle a été ordonnée prêtre soto par Reb Anderson et a reçu la transmission du Dharma de Zenkei Blanche Hartman, Kohn étant le premier héritier du Dharma de Hartman. Le nom du temple du Austin Zen Center, Zenkei-ji, doit son nom à Blanche Hartman. Kohn est devenu prêtre en chef et professeur résident de l’AZC le 13 octobre 2002. Avant d’assumer la direction de l’AZC, Kohn a été présidente du San Francisco Zen Center. Kohn est un défenseur des droits des LGBT. Il est connu pour organiser des « cérémonies d’engagement » pour les couples de même sexe, en déclarant : « Je les traite tout simplement de la même manière ».

Shōhaku Okumura est un prêtre zen Sōtō japonais, fondateur et abbé de la communauté zen Sanshin située à Bloomington, dans l’Indiana, où lui et sa famille vivent actuellement. De 1997 à 2010, Okumura a également été directeur du Centre international du bouddhisme zen Sōtō à San Francisco, en Californie, qui est un bureau administratif de l’école Sōtō du Japon.

William Nyogen Yeo

est le directeur spirituel du Hazy Moon Zen Center à Los Angeles, en Californie, et l’un des douze successeurs du Dharma de feu Taizan Maezumi. Il est membre de l’American Zen Teachers Association.

Yvonne Rand

était une « maîtresse de famille laïque », prêtre zen Soto et enseignante directrice de Goat-in-the-Road situé à Anderson Valley, dans le comté de Mendocino, en Californie, un centre de méditation qui pratique principalement le zen Soto mais intègre également des éléments du bouddhisme Theravada et Vajrayana.

Jakusho Kwong

, né William Kwong, est un professeur de bouddhisme zen sino-américain de la lignée de Shunryu Suzuki. Il est abbé en chef du Sonoma Mountain Zen Center, dont il est le fondateur. Il a reçu le titre de Dendo Kyoshi de l’école Soto du Japon en 1995.

Alan Senauke

Hozan est un prêtre zen Soto, musicien folklorique et poète résidant au Berkeley Zen Center (BZC) à Berkeley, en Californie, où il est actuellement abbé. Il a été directeur exécutif de la Buddhist Peace Fellowship (BPF), poste qu’il a occupé de 1991 à 2001. Alan a également été l’un des fondateurs de Think Sangha, un groupe d’écrivains et d’intellectuels affiliés au BPF et au Réseau international des bouddhistes engagés. Think Sangha est un groupe de personnes qui se réunissent pour identifier certains des problèmes sociaux les plus urgents auxquels, selon eux, les bouddhistes engagés devraient aborder. Senauke, né dans une famille juive laïque de Brooklyn, dans l’État de New York, est arrivé dans la région de la baie de San Francisco en 1968 et a rapidement commencé à siéger au Berkeley Zen Center. Avec sa sœur du Dharma Maylie Scott, Senauke a reçu la transmission du Dharma de la part de son professeur Sojun Mel Weitsman en 1998 lors d’une cérémonie au Tassajara Zen Mountain Center.

Dainin Katagiri

Jikai était prêtre et enseignant zen Sōtō et abbé fondateur du Minnesota Zen Meditation Center à Minneapolis, dans le Minnesota, où il a servi de 1972 jusqu’à sa mort d’un cancer en 1990. Il est également le fondateur de la communauté de pratique zen Hokyoji à Eitzen, dans le Minnesota. Avant de devenir le premier abbé du Minnesota Zen Meditation Center, Katagiri avait travaillé à la mission zen Zenshuji Soto à Los Angeles et avait également rendu de grands services à Shunryu Suzuki au San Francisco Zen Center, en particulier de 1969 jusqu’à la mort de Suzuki en 1971. Katagiri a joué un rôle important dans l’introduction du bouddhisme zen du Japon aux États-Unis au cours de ses années de formation. Il est également l’auteur reconnu de plusieurs livres compilés à partir de ses conférences.

Brad Warner

est un moine zen Sōtō américain, auteur, blogueur, documentariste et bassiste punk rock.

Il a commencé à pratiquer le bouddhisme zen sous la direction de son premier professeur, Tim McCarthy.

Warner a ensuite étudié avec Gyomay Kubose.

Pendant son séjour au Japon, il a rencontré , un élève de Rempo Niwa Zenji, qui l’a ordonné prêtre et l’a désigné comme son héritier du dharma en 2000.

Toujours en 2007, Gudo Wafu Nishijima a nommé Warner à la tête de Dogen Sangha International, fondée par Nishijima. Warner a dissous l’organisation en avril 2012.

En 2012, Warner a déménagé en Californie et a fondé Dogen Sangha Los Angeles.

Dongshan Liangjie

Dongshan Liangjie (807—869) était un moine bouddhiste chan de la Chine du IXe siècle. Il a fondé l’école Caodong, qui a été transmise au Japon au XIIIe siècle par Dōgen et est devenue l’école zen Sōtō. Dongshan est également connue pour le poème Five Ranks.

Claude Anshin Thomas

est un moine bouddhiste zen américain et un vétéran de la guerre du Vietnam. Il est un conférencier international, un enseignant et un écrivain, et un défenseur de la non-violence. Thomas a été initié au bouddhisme par le professeur bouddhiste zen vietnamien Thich Nhat Hanh et a été ordonné prêtre en 1995 par Tetsugen Bernard Glassman de l’Ordre Zen Peacemaker. Thomas enseigne la pratique de la méditation bouddhiste et le dharma au public par le biais de projets sociaux, de conférences et de retraites. Depuis 1994, Thomas a parcouru 19 000 miles (31 000 km) lors de pèlerinages pour la paix en Europe, en Asie, au Moyen-Orient et aux États-Unis. En marchant, Thomas ne transporte pas d’argent et mendie de la nourriture et un abri, selon la tradition des moines mendiants. Il est l’auteur de At Hell’s Gate : A Soldier’s Journey from War to Peace (2004) et fondateur de la Zaltho Foundation, une organisation à but non lucratif vouée à mettre fin à la violence.

Kōbun Otogawa était un prêtre zen Sōtō américain.

Taizan Maezumi

Hakuyū Taizan Maezumi était un professeur de bouddhisme zen japonais et un rōshi, issu des traditions zen Sōtō, Rinzai et Sanbo Kyodan. Il a combiné l’utilisation des kōans par Rinzai et l’accent mis par Sōtō sur le shikantaza dans ses enseignements, influencé par ses années d’études auprès de Hakuun Yasutani à Sanbo Kyodan. Il a fondé ou cofondé plusieurs institutions et centres de pratique, dont le Zen Center de Los Angeles, le White Plum Asanga, le Yokoji Zen Mountain Center et le Zen Mountain Monastery.

Taisen Deshimaru

était un professeur japonais du bouddhisme zen Sōtō, qui a fondé l’Association Zen Internationale.

Merle Kodo Boyd

était une nonne bouddhiste zen américaine. Elle a été la première femme afro-américaine à recevoir la transmission du Dharma dans le bouddhisme zen, en tant qu’héritière du dharma de Wendy Egyoku Nakao dans l’Asanga aux prunes blanches. Transmise en mars 2006, elle a dirigé la Sangha Zen Lincroft dans le New Jersey, qui fait actuellement partie du Zen Peacemaker Circle créé par Tetsugen Bernard Glassman et son épouse Sandra Jishu Holmes.

Bonnie Myotai Treace

Bonnie Myotai Treace est professeur et prêtre zen, fondatrice d’Hermitage Heart et ancienne abbé du Zen Center de New York (ZCNYC). Elle enseigne actuellement à Black Mountain et à Asheville, en Caroline du Nord. Myotai Sensei est le premier successeur du Dharma à John Daido Loori, Roshi, dans l’Ordre des Montagnes et des Rivières (MRO), ayant reçu du shiho, la transmission du dharma, de sa part en 1996. Au service et à la formation du MRO pendant plus de deux décennies, elle a été l’enseignante principale et la première abbesse du ZCNYC. Au monastère, elle a été vice-abbé, première directrice de Dharma Communications, rédactrice en chef de Mountain Record et coordinatrice des filiales du MRO. Treace, ordonnée monastique zen, vit aujourd’hui comme enseignante laïque, travaillant principalement avec ses étudiants de longue date.

Suzuki Shōsan était un samouraï japonais qui a servi sous les ordres du shogun Tokugawa Ieyasu. Shōsan est né dans l’actuelle préfecture d’Aichi au Japon. Il a participé à la bataille de Sekigahara et à la bataille d’Osaka avant de renoncer à la vie de guerrier et de devenir moine bouddhiste zen en 1621.

Nonin Chowaney

Le révérend (OPW) est un prêtre zen soto américain à la retraite et calligraphe au pinceau. Héritier du Dharma de feu Dainin Katagiri-roshi, Chowaney a reçu la transmission du Dharma en 1989 et a fondé une organisation de prêtres soto connue sous le nom de The Order of the Prairie Wind (OPW), aujourd’hui disparue. Après avoir étudié le zen au Japon ainsi qu’au Tassajara Zen Mountain Center, Chowaney a obtenu la certification de l’école Soto du Japon.

Steve Hagen

Stephen Tokan « Steve » Hagen, Rōshi, est le fondateur et le directeur du Dharma Field Zen Center à Minneapolis, dans le Minnesota, et l’héritier du dharma de Dainin Katagiri-roshi. De plus, il est l’auteur de plusieurs livres sur le bouddhisme. Parmi eux, en 2003, Buddhism Plain & Simple figurait parmi les cinq livres sur le bouddhisme les plus vendus aux États-Unis. En 2012, Hagen a mis à jour et révisé How the World Can Be the Way It Is et l’a publié sous le titre Why the World Doesn’t Seem to Make Sense — An Inquiry into Science, Philosophy, and Perception.

Dōgen

Dōgen Zenji, également connu sous le nom de Dōgen Kigen (), Eihei Dōgen (), Kōso Jōyō Daishi () ou Busshō Dentō Kokushi (), était un prêtre bouddhiste japonais, écrivain, poète, philosophe et fondateur de l’école zen Sōtō en Japon.

Kyoki Roberts

Le révérend Kyōki Roberts (OPW) est un prêtre zen Sōtō américain à la retraite. Seul héritier du dharma de Nonin Chowaney-roshi, Roberts a reçu la transmission du Dharma en juin 2001 et a été membre fondateur d’une organisation de prêtres sōtō connue sous le nom d’Ordre du vent de la prairie (OPW), aujourd’hui disparue. Après avoir étudié le zen au Japon dans les monastères Zuiō-ji () et Shōgo-ji () et aux États-Unis au Minnesota Zen Center, au San Francisco Zen Center et à la ferme Green Gulch, Roberts a été certifié par la Sōtō School of Japan.

Daichi Sokei

() (1290-1366) était un moine zen Sōtō japonais célèbre pour sa poésie bouddhiste qui a vécu à la fin de la période Kamakura et au début de la période Muromachi. Selon Steven Heine, professeur d’études bouddhistes, « Daichi a la particularité d’être considéré comme l’un des grands poètes zen médiévaux à une époque où les moines Rinzai, qui vivaient principalement à Kyoto ou à Kamakura, dominaient clairement la composition des vers ».

Rylend Grant

est une scénariste, auteure et créatrice de bandes dessinées primée au Ringo Award de Detroit, dans le Michigan. Il est un moine bouddhiste zen Soto ordonné.

Ryōkan Taigu () (1758-1831) était un moine bouddhiste zen Sōtō calme et peu conventionnel qui a vécu une grande partie de sa vie en tant qu’ermite. Ryōkan est connu pour sa poésie et sa calligraphie, qui présentent l’essence de la vie zen. Il est également connu sous le nom de Ryokwan en anglais.

Le Dr Soyu Matsuoka, avec Sokei-an et Nyogen Senzaki, a été l’un des premiers professeurs de zen à avoir élu domicile aux États-Unis.

Charles Tenshin Fletcher

est un roshi américain d’origine britannique.

Brian Victoria

Brian Andre Victoria est un éducateur américain, docteur en philosophie, écrivain et prêtre bouddhiste de la secte zen Sōtō. Il a publié de nombreux ouvrages sur la relation entre religion et violence, en mettant l’accent sur la relation entre le bouddhisme et le militarisme japonais pendant la Seconde Guerre mondiale.

Tettsū Gikai

Tettsū Gikai () est le troisième chef spirituel de l’école bouddhiste zen Sōtō au Japon. Il a commencé sa vie bouddhiste en étudiant l’Ekan du Darumashū, mais plus tard, tous deux sont devenus étudiants de la nouvelle école Sōtō d’Eihei Dōgen. Gikai a reçu la transmission du dharma de Koun Ejō, le successeur de Dōgen, et est devenu plus tard le troisième abbé du temple principal de l’école, Eihei-ji. Peu de temps après, il a été mêlé à une crise de leadership connue sous le nom de sandai sōron. D’autres moines ont affirmé que d’autres étudiants, à savoir , Gien ou Giin, revendiquaient davantage l’abbaye. La controverse n’était toujours pas résolue au moment de sa mort. Son abbatiat était impopulaire auprès de certains moines car il a introduit des pratiques innovantes visant à rendre le Sōtō plus agréable au goût des laïcs japonais, ce que certains prétendaient que Dōgen aurait mal vu. Cependant, il avait également de nombreux adeptes, et ses innovations sont finalement devenues la forme standard du zen Sōtō. Son leadership a marqué la première expansion géographique de l’école Sōtō lorsqu’il a déménagé avec ses partisans dans la province de Kaga. Son disciple Jōkin est notamment devenu la deuxième figure la plus célèbre de l’histoire de l’école après Dōgen en suscitant un intérêt massif pour le zen Sōtō et en diffusant finalement les enseignements aux quatre coins du Japon.

Koun Ejō

Koun Ejō () (1198-1280) était le deuxième patriarche de l’école japonaise Sōtō de bouddhisme zen à avoir vécu pendant la période Kamakura. Il a d’abord été un disciple de l’éphémère secte zen japonaise Darumashū fondée par Nōnin, mais a ensuite étudié et reçu la transmission du dharma auprès du fondateur des écoles Sōtō, Dōgen. Aujourd’hui, Ejō est considéré comme le successeur spirituel de Dōgen par toutes les branches existantes de l’école Sōtō. Aujourd’hui, on se souvient surtout de lui comme de l’auteur du Shōbōgenzō Zuimonki, un recueil de conférences informelles de Dōgen qu’Ejō a enregistrées tout au long de sa vie de disciple. Il figure également en bonne place dans le Denkōroku, le premier texte scripturaire majeur produit à l’école Sōtō après Dōgen, son récit de transmission servant de koan final. Après la mort de Dōgen, Ejō a eu du mal à conserver la direction du nouveau monastère d’Eihei-ji, en partie à cause de son manque de formation en Chine qui l’a empêché de terminer le temple en tant que salle de méditation de style chinois, ainsi que de sa méconnaissance des pratiques monastiques de style chinois. Il a transmis le dharma à Jakuen, Gikai, Gien et Giin, qui étaient tous à l’origine des étudiants de Dōgen, mais son incapacité à désigner lui-même un héritier clair a entraîné une lutte pour le pouvoir connue sous le nom de sandai sōron qui a temporairement divisé la communauté.

Shuichi Thomas Kurai

était un roshi zen Soto d’origine japonaise et abbé en chef du temple bouddhiste Sozenji à Montebello, en Californie. Élevé dans un temple de Soto au Japon, il a déménagé en Californie avec ses parents en 1952, où son père a été prêtre à la mission Zenshuji Soto à Little Tokyo. En plus de son rôle de professeur zen, Kurai a également enseigné à d’autres personnes comment jouer au taiko. Kurai était membre de l’American Zen Teachers Association.

Jisho Warner

est un prêtre zen Sōtō et un professeur assidu du Stone Creek Zen Center, dans le comté de Sonoma, en Californie. Warner est une ancienne présidente de l’Association bouddhiste zen Soto, la première femme et la première présidente LGBTQ. Diplômée de l’université Harvard en 1965, elle est devenue artiste et rédactrice indépendante. Elle a édité des livres de Robert Thurman, Ed Brown, Wendy Johnson, Jane Hirshfield, Dainin Katagiri et de nombreux autres. Elle est coéditrice du livre Opening the Hand of Thought de Kosho Uchiyama, dont elle a découvert les enseignements pour la première fois dans les années 1980 alors qu’elle pratiquait au Pioneer Valley Zendo, dans le Massachusetts, sous la direction de Koshi Ichida.

Hongzhi Zhengjue

, parfois appelé Tiantong Zhengjue (1091-1157), était un important moine bouddhiste chinois Chan qui a écrit ou compilé plusieurs textes influents. La conception de Hongzhi de l’éclairage silencieux revêt une importance particulière pour les écoles chinoises Caodong Chan et japonaises Sōtō Zen. Hongzhi est également l’auteur du Livre de l’équanimité, une importante collection de kōans.

Houn Jiyu-Kennett

Hōun Jiyu-Kennett, née Peggy Teresa Nancy Kennett, était une roshi britannique surtout connue pour avoir été la première femme à être autorisée par l’école Sōtō du Japon à enseigner en Occident.

Gyokuko Carlson

est une roshi zen Soto et abbesse du Dharma Rain Zen Center à Portland, dans l’Oregon, aux États-Unis.

Isshō Fujita est né à Niihama, dans l’État d’Ehime, au Japon, et a été directeur de Valley Zendo, un centre de pratique zen Sōtō situé à Charlemont, dans le Massachusetts, aux États-Unis. Fujita avait fait des études de psychologie infantile à l’école supérieure de l’université de Tokyo, mais les a abandonnées et est devenu moine zen. À l’âge de vingt-neuf ans, le 8 décembre, Fujita a été ordonné prêtre zen, avec Ryōdō Yamashita, par Kōhō Watanabe au temple Antai-ji.

Jakuen

Jìyuán, mieux connu des érudits bouddhistes sous son nom japonais Jakuen, était un moine bouddhiste zen chinois et un disciple de Rujing. La majeure partie de sa vie ne nous est connue que par l’hagiographie médiévale, les légendes et les œuvres sectaires. Il est toutefois généralement admis que pendant son séjour au mont Tiāntóng, il s’est lié d’amitié avec Dōgen, qui étudiait également sous Rujing. Après la mort de Rujing en 1228, Jakuen a immigré au Japon afin de rejoindre l’école Sōtō émergente de son ami, mais n’a pas reçu la transmission du dharma directement de Dōgen, mais de son disciple Koun Ejō.

Bernie Glassman

était un roshi bouddhiste zen américain et fondateur des Zen Peacemakers, une organisation créée en 1980. En 1996, il a cofondé l’Ordre Zen Peacemaker avec sa défunte épouse Sandra Jishu Holmes. Glassman était le successeur du regretté Taizan Maezumi-roshi dans le Dharma et a transmis l’inka et le Dharma à plusieurs personnes.

Gerry Shishin Wick

est un roshi zen Soto, auteur, océanographe et abbé du Great Mountain Zen Center à Berthoud, dans le Colorado, qu’il a fondé en 1996. Il est l’un des douze successeurs du Dharma de feu Taizan Maezumi. Il a reçu une transmission du Dharma et un Denkai de sa part en 1990. Avant cela, il avait suivi pendant 24 ans une formation zen avec Maezumi, Shunryu Suzuki Roshi et Sochu Suzuki Roshi. Il est resté président de White Plum Asanga, une école zen de la lignée Hakuyu Taizan Maezumi, de 2007 à 2014.

Geoffrey Shugen Arnold

Geoffrey Shugen Arnold est un Rōshi de l’Ordre des montagnes et des rivières (MRO) fondé par John Daido Loori, dont Shugen a reçu le shiho, ou transmission du dharma, en juillet 1997. En tant que descendant de la tradition Sōtō, Shugen est actuellement à la tête du MRO et abbé du monastère Zen Mountain au mont. Tremper, dans l’État de New York, où il est professeur résident à plein temps. Musicien de formation, Shugen a été initié à la méditation zen et a commencé à la pratiquer en 1975. Il a commencé sa formation officielle au monastère de Zen Mountain en 1984 et a reçu le tokudo, l’ordination monastique complète, en 1988. Les enseignements de Shugen ont été publiés dans diverses publications bouddhistes, notamment Buddhadharma : The Practition’s Quarterly, The Mountain Record et The Best Buddhist Writing 2005 et 2009. Ses conférences sur le Dharma sont disponibles à la vente sur le Monastery Store et sous forme de podcast gratuit sur WZEN.org. Il est l’auteur de O, Beautiful End, un recueil de poèmes commémoratifs zen, publié par Dharma Communications en 2012.

Joan Halifax

Joan Jiko Halifax est une enseignante bouddhiste zen américaine, anthropologue, écologiste, militante des droits civiques, aide-soignante dans un hospice et auteure de plusieurs livres sur le bouddhisme et la spiritualité. Elle est actuellement abbée et enseignante directrice du centre zen Upaya à Santa Fe, au Nouveau-Mexique, une communauté zen pacificatrice qu’elle a fondée en 1990. Halifax-Roshi a reçu la transmission du Dharma de Bernard Glassman et de Thich Nhat Hanh, et a déjà étudié avec le maître coréen Seung Sahn. Dans les années 1970, elle a collaboré à des projets de recherche sur le LSD avec son ex-mari Stanislav Grof, en plus d’autres collaborations avec Joseph Campbell et Alan Lomax. Elle est fondatrice de la Fondation Ojai en Californie, qu’elle a dirigée de 1979 à 1989. En tant que bouddhiste engagée socialement, Halifax a beaucoup travaillé auprès des mourants dans le cadre de son projet Being with Dying. Elle siège au conseil d’administration du Mind and Life Institute, une organisation à but non lucratif qui se consacre à l’exploration de la relation entre la science et le bouddhisme.

Yōkō Senne (), plus souvent connu simplement sous le nom de Senne (), était un moine zen Sōtō japonais qui a vécu pendant la période Kamakura et était un disciple important du fondateur de sa secte, Eihei Dōgen. D’abord moine à l’école Tendai, il a ensuite rejoint Dōgen dans son premier monastère, Kōshōhōrin-ji. Il y est devenu le serviteur (jisha) de Dōgen, et il a ensuite compilé les premier et neuvième volumes des œuvres complètes de Dōgen connues sous le nom d’Eihei Kōroku. Il fait partie du petit nombre d’étudiants soupçonnés d’avoir reçu la transmission du dharma par Dōgen, aux côtés de Koun Ejō et Sōkai. Selon la légende, Dōgen aurait même donné à Senne la kāśāya, ou robe du dharma, de Furong Daokai, un célèbre maître zen chinois du XIe siècle, qui aurait à son tour été offerte à Dōgen par son professeur Tiantong Rujing.

John Tesshin Sanderson

est un roshi zen soto de l’asanga aux prunes blanches et directeur spirituel du Centro Zen de México à Coyoacán, dans la ville de Mexico, et l’un des douze successeurs du Dharma de feu Taizan Maezumi. Il a déménagé au Mexique en 1987 à la demande de Maezumi et y enseigne depuis.

Gasan Jōseki était un moine japonais du Zen Soto. Il était un disciple de Keizan Jokin et ses disciples comprenaient Bassui Tokushō, Taigen Sōshin, Tsūgen Jakurei, Mutan Sokan, Daisetsu Sōrei et Jippō Ryōshū.

Xuyun

ou Hsu Yun était un maître chinois renommé du bouddhisme chan et l’un des professeurs bouddhistes les plus influents des XIXe et XXe siècles.

Kazuaki Tanahashi

est un calligraphe japonais accompli, un professeur zen, un auteur et un traducteur de textes bouddhistes du japonais et du chinois vers l’anglais, notamment des œuvres de Dogen. Il a rencontré Shunryu Suzuki pour la première fois en 1964 et, en lisant le livre Zen Mind, Beginner’s Mind de Suzuki, il a déclaré : « J’ai pu voir que c’est du Shobogenzo dans un langage très clair et simple ». Il a aidé d’éminents professeurs zen à écrire des livres sur le bouddhisme zen, tels que John Daido Loori. Membre de l’Académie mondiale des arts et des sciences, Tanahashi est également un écologiste et un défenseur de la paix.

Enkyo Pat O’Hara

Enkyō Pat O’Hara est un prêtre et enseignant soto de la lignée Harada-Yasutani du bouddhisme zen.

Kodo Sawaki

était un éminent professeur de zen Sōtō japonais du XXe siècle. Il est considéré comme l’un des prêtres zen les plus importants de son époque pour avoir introduit la pratique du zen dans la vie des laïcs et popularisé l’ancienne tradition de la couture du kesa. Peter Sloterdijk l’a qualifié de « l’un des maîtres zen les plus marquants de ces derniers temps ».

Wansong Xingxiu

ou Wansong Yelao (1166-1246) était un moine bouddhiste chinois qui a vécu sous la dynastie Jin et l’Empire mongol. Il était un membre influent de l’école Caodong du bouddhisme Chan.

Shoryu Bradley

Shōryū Bradley est un prêtre zen Sōtō et le fondateur et abbé du monastère zen Gyobutsuji situé près de Kingston, en Arkansas.

Uchiyama Gudō

Uchiyama Gudō était un prêtre bouddhiste zen Sōtō et un militant anarcho-socialiste exécuté lors de l’incident de haute trahison. Il était l’un des rares dirigeants bouddhistes à s’être prononcé contre le gouvernement Meiji dans ses projets impérialistes. Gudō était un ardent défenseur d’une réforme agraire redistributive, du renversement du système de l’empereur Meiji, de l’encouragement des conscrits à déserter en masse et de la promotion des droits démocratiques pour tous. Il a critiqué les dirigeants zen qui prétendaient que leur faible position sociale était justifiée par le karma et qui vendaient des abbés au plus offrant.

Bokusan Nishiari

était un éminent moine bouddhiste zen Sōtō japonais à l’époque Meiji. Il est considéré comme l’un des prêtres Sōtō les plus influents de l’ère moderne en raison de l’élévation du statut du fondateur de l’école, Eihei Dōgen, des nombreux postes importants qu’il a occupés au cours de sa vie et de ses disciples presque aussi prolifiques, Sōtan Oka et Ian Kishizawa. Nishiari a notamment occupé les postes d’abbé du temple principal de Sōtō, Sōji-ji, de professeur à ce qui allait devenir l’université de Komazawa et de prêtre en chef, ou kanchō, de l’ensemble de l’école Sōtō. Son élève Sōtan Oka a été le premier abbé d’Antai-ji et le professeur de Kōdō Sawaki et de Hashimoto Ekō, qui sont tous à l’origine des lignées zen aux États-Unis. Son élève Ian Kishizawa a enseigné à Shunryū Suzuki, le fondateur du San Francisco Zen Center. Bien que critique à l’égard de Nishiari plus tard dans sa vie, le fondateur de la secte Sanbō Kyōdan Hakuun Yasutani a également beaucoup étudié avec lui et Kishizawa. Le spécialiste des études bouddhistes William Bodiford écrit à propos de Nishiari : Aujourd’hui, lorsque quelqu’un se souvient de Dōgen ou pense au zen Sōtō, il pense le plus souvent automatiquement au Shōbōgenzō de Dōgen. Ce type d’association automatique de Dōgen à cette œuvre est très moderne. À la fin du XVe siècle, la plupart des écrits de Dōgen étaient cachés dans les voûtes des temples, où ils sont devenus des trésors secrets… Dans les générations précédentes, un seul professeur zen, Nishiari Bokusan (1821—1910), est connu pour avoir donné des conférences sur la façon dont le Shōbōgenzō doit être lu et compris.

Harada Daiun Sogaku

Daiun Sogaku Harada était un moine zen Sōtō qui s’est formé auprès de professeurs Sōtō et Rinzai et s’est fait connaître pour son enseignement combinant les méthodes des deux écoles.

Shunmyō Masuno est un moine et designer de jardins japonais. Il est prêtre en chef du temple zen Sōtō Kenkō-ji, professeur à l’université d’art de Tama et président d’une société de design qui a réalisé de nombreux projets au Japon et à l’étranger. Il a été qualifié de « principal concepteur de jardins du Japon ».

Shi Yongxin

est l’abbé actuel du temple Shaolin. Il est le treizième successeur après Shi Xingzheng. Il est président de l’Association des bouddhistes de la province du Henan, représentant de la neuvième Assemblée populaire nationale et également l’un des premiers moines chinois à obtenir un MBA.

Taneda Santōka était le pseudonyme d’un auteur et poète de haïku japonais. Il est connu pour son haïku en vers libres, un style qui n’est pas conforme aux règles formelles du haïku traditionnel.

Reirin Yamada

Le Dr était un maître zen Sōtō qui a occupé de nombreux postes au cours de sa vie, notamment 75e abbé d’Eiheiji au Japon, abbé de Zenshuji à Los Angeles, en Californie, et président de l’université de Komazawa.

Harvey Hilbert

Harvey Daiho Hilbert Roshi est psychothérapeute et expert du syndrome de stress post-Vietnam. Il est prêtre zen Soto ordonné, abbé fondateur de l’Order of Clear Mind Zen et leader de la communauté zen du sud du Nouveau-Mexique. Il a joué dans un documentaire sur les anciens combattants du Vietnam diffusé à la fois sur « Morning Edition » de la National Public Radio et sur la chaîne PBS KRWG-TV. Pendant la guerre du Vietnam, Hilbert a reçu une balle dans la tête, le laissant paralysé du côté gauche du corps. Malgré ses blessures, Hilbert est allé à l’université.

Dongchu

Dongchu était un maître chinois du Ch’an en Chine continentale et plus tard à Taïwan, et également le professeur du respecté maître Ch’an moderne . Il est la 51e génération de patriarches zen de l’école Caodong. Il a également créé plusieurs monastères et organisations à Taïwan qui continuent d’exister et se développent encore aujourd’hui, notamment l’Institut de culture bouddhiste Chung-hwa et le monastère de Nung Chan.

Menzan Zuihō

Menzan Zuihō était un érudit japonais du zen Sōtō et abbé des temples Zenjo-ji et Kuin-ji actifs pendant la période Tokugawa.

Meihō Sotetsu () (1277-1350) était un moine zen japonais Sōtō qui a vécu à la fin de la période Kamakura et au début de la période Muromachi. Il a pratiqué avec Keizan Jōkin, souvent considéré comme la deuxième figure la plus importante du zen Sōtō après Eihei Dōgen, pendant vingt-neuf ans et est finalement devenu son principal successeur.

Duncan Ryūken Williams est universitaire, écrivain et prêtre bouddhiste zen Soto. Il est actuellement professeur de religion et de langues et cultures de l’Asie de l’Est à l’université de Californie du Sud. Il est également directeur du Centre Shinso Ito de l’USC pour les religions et la culture japonaises. Ses recherches portent sur le bouddhisme zen, le bouddhisme en Amérique et l’expérience métisse japonaise (hapa).

Kōshū Itabashi était un maître zen Sōtō qui était le 23e abbé de Sojiji, l’abbé de Gotanjoji à Takefu, Fukui, et l’abbé de Daijoji à Kanazawa, à Ishikawa, le tout au Japon.

Kosho Uchiyama était prêtre Sōtō, maître d’origami et abbé d’Antai-ji, près de Kyoto, au Japon.

Keizan

Keizan Jōkin, également connu sous le nom de Taiso Jōsai Daishi, est considéré comme le deuxième grand fondateur de l’école zen Sōtō au Japon. Alors que Dōgen, en tant que fondateur du Sōtō japonais, est connu comme le plus grand patriarche, Keizan est souvent appelé Grand Patriarche.

Gangoku Kankei

était un prêtre zen Sōtō de la période Edo. Il était l’abbé fondateur du temple Shinpo-ji () dans la préfecture de Nagoya. Les éminents professeurs zen modernes Dainin Katagiri et Sawaki Kōdō remontent tous deux à Gangoku.

Gentō Sokuchū

Gentō Sokuchū était un prêtre zen Sōtō et le 50e abbé d’Eihei-ji, le temple principal de l’école. Il a fait partie d’un mouvement au sein de l’école Sōtō des XVIIe et XVIIIe siècles qui cherchait à remettre les enseignements de l’école en conformité avec ceux du professeur fondateur du XIIIe siècle, Dōgen. À cette fin, il a édité d’importantes éditions d’œuvres de Dōgen et a réussi à les diffuser largement. Il est surtout connu pour avoir compilé les Règles de pureté d’Eihei, un recueil d’écrits de Dōgen établissant un code de conduite strict pour les moines. Ces règles avaient été largement ignorées à l’école au cours des siècles précédents, et Gentō a profité de sa haute position d’abbé d’Eihei-ji pour les réintroduire et les appliquer. Son travail sur les règles de pureté d’Eihei a été achevé en 1794 alors qu’il était le onzième abbé d’Entsū-ji. L’année suivante, il est devenu le 50e abbé d’Eihei-ji. Il a également participé à l’édition du chef-d’œuvre de Dōgen, le Shōbōgenzō.

Gudo Wafu Nishijima

Gudo Wafu Nishijima était un prêtre et professeur bouddhiste zen japonais.

Muhō Nölke () est un moine zen d’origine allemande qui a été abbé d’Antai-ji, un temple zen japonais Sōtō situé à Shin’onsen, dans le district de Mikata, dans la préfecture japonaise de Hyōgo, de 2002 à 2020. Il a traduit des œuvres de Dōgen et Kōdō Sawaki et est l’auteur de cinq livres en allemand et de seize livres en japonais.

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