Manjushri, le Dieu et les temples

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– « Dieu de la Sagesse Divine » dont le culte confère la maîtrise du , une mémoire rétentive, la perfection mentale et l’éloquence.

Il est l’une des formes de et symbolise la sagesse. Manjushree est considéré comme le fondateur de la civilisation népalaise et le créateur de la vallée de Katmandou. Selon la tradition, il était un saint chinois.

Son intuition lui révéla la flamme bleue (symbolisant Adibuddha ou Swayambhu) sur un dans le grand lac du Népal. Son but d’y aller était de vénérer, mais il n’y parvint pas à cause de l’eau.

Il coupa avec son épée le mur sud des collines. L’eau du lac s’écoula vers le sud. La vallée asséchée devint la vallée de Katmandou.

Manjushree porte l’épée de la sagesse et de la lumière dans sa main droite et le manuscrit de , « le livre de la Sagesse Divine », dans sa main gauche sur la fleur de lotus. Sa main gauche sera en geste d’enseignement (Jnana ).

Les autres noms de Manjushree sont Manjunghose, Manju Bara, Vajranga et Vagiswawa. Les gens croient que le culte de Manjushree peut conférer la sagesse, la mémoire et bien plus encore.

Histoire derrière Manjushree

Le Bodhisattva Manjushree, alors qu’il méditait sur la montagne sacrée de Wu Tai Shan, aperçoit soudain la lumière éblouissante de Swayambhu sur un lotus. Manjushree fit le tour des montagnes de Chine et du sur son lion bleu pour vénérer le lotus.

Le lac semblait assez profond, il pensa donc que si l’eau était drainée, Swayambhu deviendrait facilement accessible aux dévots humains. Avec l’aide de sa grande épée, Manjushree tailla un gouffre dans les montagnes entourant le lac.

Après que toute l’eau fut évacuée, la vallée actuelle de Katmandou se forma. Le lotus se transforma alors en colline et la lumière bleue radiante devint le de .

Temple de Manjushree

Le de Manjushree est un petit temple situé dans le Stupa de Swayambhunath. Il est proche du temple principal de Swayambhu. J’ai visité le temple de Manjushree le 1er janvier 2015.

Le temple est situé dans une petite rue, au nord-ouest de la porte d’entrée ouest du temple de Swayambhunath, entre le monastère Whochen Choyaling et le restaurant tibétain Maitri.

Le temple a une apparence propre et de taille moyenne. Il y a des moulins à prières alignés vers le temple principal. De nombreux drapeaux de prière sont suspendus autour du temple, et c’est un lieu de rencontre pour de nombreux singes par rapport au Stupa de Swayambhunath. Cela vaut une visite rapide si vous êtes près de Swayambhunath.

Peintures Thangka

Il existe des dédiées au Bodhisattva Manjushree. Au centre de cette peinture, Manjushree est assis en position méditative, tenant une fleur de lotus dans la main.

Une autre forme de Bouddha est visible en haut de la peinture. Ici, Manjushree ressemble au grand Swayambhunath et le Bouddha ressemble à la statue de Bouddha que l’on peut voir dans le temple de Swayambhunath.

Il y a d’autres formes de dieux entourant Manjushree.

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