4
Oct
2024
3ème Panchen Lama – Lobsang Dondrup
Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est la pré-incarnation du Panchen Lama. Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup était un leader religieux bouddhiste tibétain. Il a été reconnu à titre posthume comme le troisième Panchen Lama.
Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est né en 1505 de notre ère. Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est connu comme le lama dans sa vie avant d’être reconnu comme le 1er Panchen Lama.
Table of Contents
Vie de Lobsang Dondru
Lobsang Dondrup est connu pour avoir passé plus de 20 ans à méditer dans des grottes isolées près des montagnes de l’Himalaya. Lorsqu’il était jeune, Gyalwa Ensapa a reçu de nombreuses visions du Bouddha Shakyamuni. Il possédait également une clairvoyance naturelle et était capable de savoir que des personnes allaient rendre visite à sa famille, même lorsqu’elles étaient encore à plusieurs jours de marche.
Gyalwa Ensapa Lobzang Dondrup est connu sous le nom de dben Sa Pa blo bzang don grub au Tibet.
Iconographie de Lobsang Dondrup
Dans l’iconographie de Lobsang Dondrup, nous allons apprendre sur sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Lobsang Dondrup dans les thangkas et les statues.
Lobsang Dondrup est élégamment vêtu des robes safran rapiécées d’un moine pleinement ordonné. Lobsang Dondrup porte sur la tête un chapeau pandita jaune à plat. Lobsang Dondrup a deux mains.
La main droite de Lobsang Dondrup tient un vajra contre son cœur. La main gauche de Lobsang Dondrup tient une cloche tournée vers le haut sur ses genoux. Lobsang Dondrup est assis sur un coussin et un dossier en brocart orné.
Il se trouve au-dessus d’un trône carré modeste avec une table latérale soutenant une assiette de joyaux de souhaits et un bol de mendicité rempli d’herbes médicinales. Un moine à genoux devant lui offre une seule fleur de lotus blanc contre un paysage pastoral verdoyant.
Thangka représentant le Lama Enseignant Lobsang Dondrup
La thangka du Lama Enseignant Lobsang Dondrup provient de Chine. La thangka du Lama Enseignant Lobsang Dondrup a été réalisée entre 1800 et 1899 de notre ère. Le Lama Enseignant Lobsang Dondrup appartient aux lignées Gelug et bouddhistes. La taille de la peinture est de 83,82 × 56,52 cm. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, cette peinture se trouve au musée Rubin d’art.
Vadisimha Manjushri
Vadisimha Manjushri est situé au centre supérieur de la thangka. Vadisimha Manjushri est le bodhisattva de la Parole des Lions. Vadisimha Manjushri effectue le geste de l’enseignement du Dharma tout en tenant les tiges de deux fleurs soutenant une épée de sagesse et un livre.
Vadisimha Manjushri est assis sur un lotus blanc au-dessus d’un lion bleu avec une crinière orange flottante.
Parnashavari Jaune
Parnashavari Jaune est présentée à gauche de la thangka. Parnashavari Jaune est connue comme la déesse qui prévient les maladies contagieuses. Parnashavari Jaune a trois visages et six mains. Parnashavari Jaune est vêtue de feuilles fraîches de la forêt.
Guru Médecine
Le Guru Médecine est présenté en dessous de Parnashavari Jaune dans la thangka. Le Guru Médecine est le Bouddha de la Guérison en saphir bleu.
Simhamukha
Simhamukha est à droite de la thangka. Simhamukha est de couleur bleu-noir. Simhamukha est une Dakini à visage de lion courroucé.
Simhamukha tient un couteau courbé et un crâne. Simhamukha est entourée par les feux de la conscience pure.
Shakyamuni Bouddha
Shakyamuni Bouddha est présenté en dessous de Simhamukha dans la thangka. Shakyamuni Bouddha est le maître de cette époque. Shakyamuni Bouddha est le premier des Trois Joyaux.
Deux Lamas
Deux Lamas sont présentés en bas à gauche et à droite de la thangka. Ils sont en position assise. Les deux lamas portent des robes monastiques et effectuent des gestes de bénédiction et d’explication. Ils reposent sur des sièges en coussin.
Lobsang Dondrup avec Chokyi Dorje Thangka
La thangka du Lama Enseignant Lobsang Dondrup avec Chokyi Dorje provient du Tibet. La thangka du Lama Enseignant Lobsang Dondrup avec Chokyi Dorje a été réalisée entre 1800 et 1899 de notre ère. Le Lama Enseignant Lobsang Dondrup appartient aux lignées Gelug et Kadam. La base de la peinture est composée de pigments minéraux broyés sur coton.
Chokyi Dorje est présenté en haut à gauche de la thangka. Chokyi Dorje se trouve dans une sphère arc-en-ciel. Chokyi Dorje est né près du monastère Shangpa Kagyu Tanak Dorjeden en 1457 de deux ascètes errants de la région de Tsongkha à Amdo.
Son père s’appelait Kunga Gyelpo et sa mère était Peldzom. Il a passé son enfance en pèlerinage, se terminant à l’âge de onze ans lorsque ses parents l’ont amené à Ganden Namgyeling.
Mahachakra Vajrapani
Mahachakra Vajrapani est présenté en haut à droite de la thangka. Vajrapani Mahachakra est connu sous le nom de chag na dor je kor lo chen en tibétain. Mahachakra Vajrapani est connu en anglais comme Le Grand Porteur du Vajra.
Yama Dharmaraja
Yama Dharmaraja est présenté en bas à droite de la thangka. Yama Dharmaraja est une divinité de sagesse bouddhiste tantrique. Yama Dharmaraja est connu comme un protecteur de la Classe Méthode (père) de l’Anuttaryoga Tantra, spécifiquement utilisé par ceux engagés dans les pratiques du Vajrabhairava Tantra.
À la fois Vajrabhairava et Yamadharmaraja sont des émanations courroucées de Manjushri. Vajrabhairava et Yamadharmaraja sont des bodhisattvas dans la littérature Mahayana mais une divinité tantrique dans le bouddhisme Vajrayana.
