Divinité protectrice mondaine – Drogdze Wangma

FR French Français

La divinité protectrice Drogdze Wangmo a été popularisée aux XVIIIe et XIXe siècles par la Tradition Mindrolling du bouddhisme tibétain.

Drogdze Wangmo est la protectrice avouée en tant que divinités mondaines. Les divinités mondaines ont prêté un serment pour protéger à la fois les enseignements du Bouddha et ses adeptes.

Drogdze Wangmo est connue sous le nom de Puissante Amie en anglais. Drogdze Wangmo est également reconnue comme la protectrice Nyingma de la Tradition Terma.

L’iconographie de Drogdze Wangmo

Dans l’iconographie de Drogdze Wangmo, nous allons apprendre sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Drogdze Wangmo dans les thangkas et les statues.

Posture de Drogdze Wangmo

Drogdze Wangmo a une Mère qui est Maîtresse des Trois Royaumes. Drogdze Wangmo a un corps de couleur marron. Drogdze Wangmo apparaît comme féroce et terrifiante avec un visage et deux mains.

À droite, Drogdze Wangmo mange le cœur d’un ennemi, le sang gouttant et chaud. Reflétant les Trois Royaumes, la main gauche tient un miroir. Drogdze Wangmo porte un vêtement supérieur en soie blanche, un vêtement inférieur en peau de tigre, et un manteau frais en peau humaine.

Drogdze Wangmo a des cheveux brun foncé tombant vers le bas, des boucles d’oreilles, une couronne de cinq crânes secs, et un collier de cinquante frais. Elle est ornée d’une guirlande d’os et d’un long collier. Drogdze Wangmo se tient avec arrogance, la jambe gauche étendue.

Drogdze Wangmo est très courroucée et de couleur marron. Elle a un visage et deux mains, trois yeux ronds et perçants, et des crocs découverts. La main droite de Drogdze Wangmo tient un cœur près de la bouche. Et la main gauche de Drogdze Wangmo, levée, tient un miroir.

Drogdze Wangmo est ornée d’une tiare de cinq crânes, de boucles d’oreilles en os, de colliers, de bracelets, de chevillères, et d’un long collier de têtes tranchées. Drogdze Wangmo porte un manteau supérieur en peau d’éléphant et une jupe inférieure en peau de tigre. Drogdze Wangmo se tient avec la jambe droite fléchie.

Et la jambe gauche de Drogdze Wangmo est droite au-dessus d’un cadavre et d’un disque solaire sur une fleur de lotus de diverses couleurs. Drogdze Wangmo est entourée par les flammes du feu de la sagesse. Drogdze Wangmo est un hommage à la yogini Drogdze Wangmo.

Représentation de Drogdze Wangmo dans le Thangka

Le thangka de Drogdze Wangmo provient du Tibet. Le thangka de Drogdze Wangmo a été réalisé entre 1600 et 1699 après J.-C. Drogdze Wangmo appartient à la lignée Nyingma. La taille de la peinture est de 24,13 x 17,78 cm. La base de la peinture est un pigment minéral terrestre sur coton. Drogdze Wangmo provient d’une collection privée.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre la présentation de Drogdze Wangmo avec quatre Dakini accompagnatrices.

Quatre Dakini Accompagnatrices

Les quatre Dakini accompagnatrices se trouvent en haut à gauche, à droite et en dessous de Drogdze Wangmo dans le thangka. Les quatre Dakini accompagnatrices sont de couleur jaune, rouge, blanche et bleue. Chaque Dakini a la même apparence que la Maîtresse. Chaque Dakini tient un cœur et un miroir. Propriétaire de tous les lieux de crémation, Maîtresse néfaste des protecteurs locaux et des Dakas, avec un pouvoir inégalé de prescience et d’émanation magique.

Drogdze Wangmo avec Padmasambhava Thangka

Le thangka de Drogdze Wangmo avec Padmasambhava provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Drogdze Wangmo avec Padmasambhava appartient à la lignée Nyingma. La taille de la peinture est de 43,82 x 29,21 cm. Un pigment minéral terrestre et une ligne d’or fin sur coton ont été utilisés pour colorer cette peinture. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre la présentation de Drogdze Wangmo avec différentes divinités telles que la Dakini Jaune, la Dakini Rouge, et Katvanga, etc.

Drogdze Wangmo est redoutable et courroucée. Drogdze Wangmo est de couleur marron. Drogdze Wangmo a un visage et deux mains, trois yeux ronds perçants, et une bouche béante avec des crocs découverts.

Drogdze Wangmo est entourée par les flammes sauvages orange de la conscience pure, elle se tient devant un palais orné de crânes. Drogdze Wangmo reçoit en offrande un torma triangulaire rouge disposé dans une grande coupe en crâne blanc avec deux petites coupes en crâne de chaque côté. Drogdze Wangmo est entourée de quatre assistantes.

Au-dessus, assis dans une sphère, Padmasambhava effectue un geste courroucé tout en tenant un vajra de la main droite, et dans la main gauche, tenue sur le côté, se trouve une coupe en crâne remplie de nectar. Padmasambhava soutient un bâton katvanga contre son épaule. Padmasambhava est vêtu des robes habituelles et porte un chapeau de lotus.

Dakini Jaune

La Dakini Jaune se trouve à gauche du thangka. La Dakini Jaune tient un cœur et un miroir, vêtue de la même manière que la Maîtresse. La Dakini danse sur un cadavre entourée de flammes.

Dakini Rouge

La Dakini Rouge se trouve à droite du thangka.

Katvanga

Katvanga se trouve à gauche du thangka. Il se tient au-dessus d’un cadavre et est entouré de flammes.

Drogdze Wangmo avec Terdag Lingpa Thangka

Le thangka de Drogdze Wangmo avec Terdag Lingpa provient du Tibet. Il a été réalisé entre 1700 et 1799 après J.-C. Drogdze Wangmo avec Terdag Lingpa appartient à la lignée Nyingma et bouddhiste. La base de la peinture est un pigment minéral terrestre sur coton. Actuellement, cette peinture se trouve au Rubin Museum of Art.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur Drogdze Wangmo.

Drogdze Wangmo est assise en haut à gauche dans une apparence typique de Padmasambhava. En haut à droite du thangka, se trouve la présence de Terdag Lingpa Gyurme Dorje avec le chapeau de lotus typique, une barbe blanche et tenant un coffre de ‘terma’ dans la main gauche.

Dans la plupart des situations, les protecteurs étaient autrefois des démons déterminés à infliger du mal, ayant été soumis par de grands enseignants tels que Padmasambhava. Ils servent désormais les intérêts altruistes des idéaux bouddhistes. Une petite inscription est écrite au dos du thangka. En bas, il est indiqué que l’empreinte de la main est celle de Terdag Lingpa Gyurme Dorje.

Drogdze Wangmo avec Dakini Jaune Thangka

Le thangka de Drogdze Wangmo avec Dakini Jaune provient du Tibet oriental. Il a été réalisé entre 1800 et 1899 après J.-C. Drogdze Wangmo avec Dakini Jaune appartient à la lignée Nyingma. La base de la peinture est un pigment minéral terrestre sur coton. Drogdze Wangmo avec Dakini Jaune provient d’une collection privée.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre la présentation de Drogdze Wangmo avec la Dakini Blanche et Verte, Krodha Kali Vajrayogini.