Explication de l’Ancien Bouddhiste Abheda

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Abheda est connu comme le 16ème parmi l’ensemble des 16 grands arhats, principaux disciples du Bouddha .

L’Entité d’Abheda

Dans cette section, nous allons apprendre sur l’entité d’Abheda. Ensuite, nous examinerons la brève description étymologique du mot Abheda lui-même.

Étymologie d’Abheda

Abheda est connu sous le nom de Ne ten, mi che pa au . Et la signification d’Abheda est Sthavira Abheda en .

Auparavant, nous avons étudié l’entité d’Abheda. Maintenant, nous allons explorer l’iconographie d’Abheda.

Iconographie d’Abheda

Dans l’iconographie d’Abheda, nous allons apprendre sur sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations d’Abheda dans les et les statues.

Posture d’Abheda

Abheda a une apparence âgée et ridée par le temps. Les sourcils sont longs et tombent aux extrémités. Abheda est représenté avec deux mains.

Abheda tient un petit en or, symbole de l’illumination de l’esprit du Bouddha. Il porte une robe en patchwork de moine rouge avec des rayures orange. Abheda porte également un vêtement intérieur bleu à manches longues avec une doublure blanche.

Abheda est assis dans un style occidental, les deux jambes étendues vers le bas, portant des chaussures de style chinois. Il est assis sur un tapis en peau de cerf sur une colline rocheuse. Devant Abheda, il y a une rocheuse servant de table, supportant un bol à encens en or, un vase avec une branche de corail rouge, et un livre.

À la droite inférieure d’Abheda, se trouve un attendant barbu portant un turban blanc, des vêtements de couleurs variées et des bottes ornées, tenant une flasque d’eau en or. À la droite supérieure d’Abheda, des arbres gris ridés, marqués et tordus s’étirent vers le haut et s’étendent vers une chaîne de montagnes d’où s’écoule un torrent d’eau blanche en cascade.

Au premier plan se trouve un parc vert foncé le long de la berge de la rivière. Sur le Roi des Montagnes de Neige, le noble ancien Abheda est entouré de 1 100 arhats, rendant hommage à celui qui tient un stupa d’illumination. Les Seize Grands Arhats sont généralement peints en tant qu’ensemble.

Le groupe complet comprend le Bouddha Shakyamuni, les 16 arhats, l’attendant Dharmatala, le patron Hva-Shang et les Quatre Gardiens des Directions – Vaishravana, Virupaksha, et Virudhaka.

Auparavant, nous avons étudié l’entité d’Abheda et l’iconographie d’Abheda. Maintenant, nous allons apprendre sur la présentation d’Abheda avec un Laïc.

Abheda avec le Laïc

Le thangka d’Abheda avec le Laïc provient de l’Est du Tibet. Le thangka a été réalisé entre 1700 et 1799 après J.-C. Abheda avec le Laïc provient de lignées incertaines. La taille de la peinture est de 78,74 x 52,71 cm. Des pigments minéraux en poudre et des lignes d’or fin sur coton ont été utilisés pour colorer cette peinture.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur la présentation d’Abheda avec le Laïc.

Abheda est également connu comme le 16ème des 16 Grands Arhats, principaux disciples du Bouddha Shakyamuni. Abheda regarde droit devant lui avec les yeux partiellement fermés, et une légère trace de poils faciaux sombres. Les mains d’Abheda, respectueusement couvertes d’une écharpe blanche, tiennent à cœur un stupa en or.

Sur l’épaule gauche et enroulée autour du torse se trouve la robe en patchwork orange et rouge d’un moine, découpée dans des bandes de tissu usagé et teinte avec du safran. La partie inférieure du corps d’Abheda est recouverte d’une robe bleue nouée avec une ceinture orange. Dans une posture détendue avec les chevilles croisées et les pieds exposés, Abheda est assis sur un tapis de méditation de moine sur un siège en bois brut.

Une large auréole de lumière éthérée se mêle à l’arrière-plan et est encadrée par d’énormes fleurs de diverses couleurs et un feuillage vert riche qui encadre la tête.

Le Laïc

Un laïc se trouve à droite d’Abheda dans le thangka. Un laïc assis sur un banc de nuages offre les bras largement ouverts une écharpe blanche. En dessous, une figure céleste avec des fleurs dans les cheveux et une longue écharpe bleue flottante tient une offrande levée avec les deux mains. Un petit enfant derrière serre un grand vase à fleurs.

Auparavant, nous avons étudié l’entité d’Abheda, l’iconographie d’Abheda, et la représentation d’Abheda avec un Laïc. Maintenant, nous allons apprendre sur Abheda avec Shriputra.

Abheda avec Shriputra Thangka

Le thangka d’Abheda avec Shriputra provient du Tibet. Le thangka a été réalisé entre 1500 et 1599 après J.-C. Abheda avec Shriputra provient de lignées incertaines. La taille de la peinture est de 81,28 x 50,80 cm. La base de la peinture est en pigments minéraux en poudre. Actuellement, cette peinture est au Musée Rubin d’.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur Abheda.

Sur le Roi des Montagnes de Neige, le noble ancien Abheda est entouré de 1 100 arhats. Abheda rend hommage à celui qui tient un stupa d’illumination. Le groupe complet d’arhats comprend traditionnellement 25 figures.

Le Bouddha Shakyamuni, avec les deux premiers disciples et , les 16 arhats, l’attendant Dharmata, le patron Hvashang et les Quatre Gardiens des Directions ; Vaishravana, Virupaksha, Dhritarashtra et Virudhaka constituent le groupe complet d’arhats.

Auparavant, nous avons étudié l’entité d’Abheda, l’iconographie d’Abheda, la représentation d’Abheda avec un Laïc, et la représentation d’Abheda avec Shriputra. Maintenant, nous allons apprendre sur la présentation d’Abheda avec Pandita Shakyashri.

Abheda avec Pandita Shakyashri Thangka

Le thangka d’Abheda avec Pandita Shakyashri provient du Tibet. Le thangka a été réalisé entre 1600 et 1699 après J.-C. Abheda avec Pandita Shakyashri provient des lignées et bouddhistes. Des pigments minéraux en poudre et un fond rouge sur coton ont été utilisés pour le colorer. Cette peinture provient d’une collection privée.

En représentant ce thangka, nous allons apprendre sur la présentation d’Abheda avec les Trente-cinq Bouddhas de Confession.

Abheda est l’un des Anciens d’un ensemble de thangkas représentant le Bouddha Shakyamuni et les Seize Anciens, accompagnés d’attendants et des Quatre Rois Gardiens. L’ensemble complet pourrait comprendre neuf thangkas au total, suivant les représentations standards selon le savant bengali et le pandit kashmiri Shakyashri .

Trente-cinq Bouddhas de Confession

Les Trente-cinq Bouddhas de Confession se trouvent en haut du thangka. L’ensemble complet de thangkas contiendrait un ensemble complet de trente-cinq figures de Bouddhas.

Auparavant, nous avons étudié l’entité d’Abheda, l’iconographie d’Abheda, la représentation d’Abheda avec un Laïc, la représentation d’Abheda avec Shriputra. Et enfin, nous avons appris sur la représentation d’Abheda avec Pandita Shakyashri.

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