Maudgalyayana

Maudgalyāyana, également connu sous le nom de Mahāmaudgalyāyana, était l'un des plus proches disciples du Bouddha. Décrit comme le contemporain de disciples tels que Subhuti, Śāriputra et Mahākasyapa, il est considéré comme le deuxième des deux principaux disciples masculins du Bouddha, avec Śāriputra. Des récits traditionnels racontent que Maudgalyāyana et Śāriputra sont devenus des vagabonds spirituels dans leur jeunesse. Après avoir cherché la vérité spirituelle pendant un certain temps, ils entrent en contact avec l'enseignement bouddhiste à travers des versets qui sont devenus largement connus dans le monde bouddhiste. Finalement, ils rencontrent le Bouddha lui-même et sont ordonnés moines sous ses ordres. Maudgalyāyana atteint l'illumination peu de temps après.

Principaux disciples de Gautama Bouddha – L’essor du shanga

En plus des brahmanes védiques, la vie du Bouddha s'est déroulée en même temps que le développement de puissantes écoles de pensée śramańsa telles que l'Ājīvika, le Cārvāka, le jaïnisme et l'Ajñana. Śāriputra et Moggallāna, deux des principaux disciples du Bouddha, étaient autrefois les principaux disciples de Sañjaya Belağhaputta, le sceptique ; et le canon pali représente fréquemment Bouddha engagé dans un débat avec les adeptes d'écoles de pensée rivales. Le développement du shanga Lorsque la communauté du .

Arhats : A la recherche de la véritable nature de l’existence

Dans le , un arhant ou est une personne qui a acquis un aperçu de la véritable nature de l'existence, qui a atteint le Nirvana et s'est libérée du cycle infini de la renaissance. Une définition qui évolue au fil des siècles Les traditions bouddhistes du ont utilisé le terme arhat pour désigner des personnes très avancées sur le chemin de l'Illumination, mais qui n'ont peut-être pas atteint la pleine bouddhéité. La compréhension du concept .