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Oct
2024
Le Rugissement du Lion, Seigneur Omniscient – Simhanada Avalokiteshvara
Simhanada est une forme d’Avalokiteshvara liée à l’élimination des maladies causées par les nagas. Simhanada Avalokiteshvara appartient à la classification du Kriya Tantra et émerge du Simhanada Tantra ainsi que du texte de l’Aria Avalokiteshvara Dharani.
Son activité principale est de supprimer la maladie et les affections, en particulier celles causées par les nagas. Jowo Atisha et Mal Lotsawa ont popularisé la pratique de Simhanada dans le pays du Tibet.
Simhanada Avalokiteshvara est connu sous le nom de seng ge dra chen re zi au Tibet. En anglais, Simhanada Avalokiteshvara est également désigné comme le Seigneur Tout-Voyant du Rugissement du Lion.
Table of Contents
Iconographie de Simhanada Avalokiteshvara
Dans l’iconographie de Simhanada Avalokiteshvara, nous allons apprendre à connaître sa posture corporelle, ses gestes de mains et de jambes, ainsi que les différentes représentations de Simhanada Avalokiteshvara dans les thangkas et les statues.
Posture de Simhanada Avalokiteshvara
Simhanada Avalokiteshvara est présenté devant un palais orné. Il est assis sur un lotus, sur le dos d’un lion à crinière verte. Son corps est de couleur blanche.
Il a un visage, deux mains et trois yeux paisibles, avec un léger sourire sur son visage. La main droite de Simhanada Avalokiteshvara est étendue au-dessus du genou dans le mudra de refuge. La paume de la main gauche de Simhanada Avalokiteshvara repose sur le siège lunaire.
Il tient la tige d’un lotus rouge. Les pétales de Simhanada Avalokiteshvara s’épanouissent à côté de son oreille. Le sein gauche de Simhanada Avalokiteshvara est recouvert de la peau d’un cerf Krishna Sara.
Il est entouré d’un collier de cordon brahmane blanc. Il porte un vêtement inférieur en soie rouge. Le corps de Simhanada Avalokiteshvara est légèrement mince et agile.
Représentation de la Thangka de la Déité Bodhisattva Simhanada Avalokiteshvara
La thangka de la déité bodhisattva Simhanada Avalokiteshvara provient du Tibet. Elle a été réalisée entre 1800 et 1899 après J.-C. Simhanada Avalokiteshvara appartient aux lignées Kadam, Sakya et incertaines. La taille de la peinture est de 55,88 × 37,47 cm. La base de la peinture est constituée de pigments minéraux broyés sur coton. Actuellement, cette thangka se trouve au musée Rubin d’art.
En représentant cette thangka, nous allons apprendre à connaître la présentation de Simhanada Avalokiteshvara avec différentes divinités telles que Nagaraja Bouddha, Arya Nagarjuna et les Huit Grands Nagas, etc.
Nagaraja Bouddha
Nagaraja Bouddha se trouve en haut à gauche de la thangka. Nagaraja Bouddha est connu comme le roi des Nagas. Son corps est de couleur bleue et son visage est blanc.
La tête de Nagaraja Bouddha est ornée d’un canopy de sept serpents à hood. Avec ses mains, Nagaraja Bouddha affiche le mudra qui prévient les naissances inférieures.
Arya Nagarjuna
Arya Nagarjuna se trouve à droite de la thangka. Arya Nagarjuna est connu comme le Pandita indien. Il porte des robes monastiques.
Arya Nagarjuna est orné d’un canopy de serpents à hood au-dessus de sa tête.
Huit Grands Nagas
Les Huit Grands Nagas se trouvent devant le palais dans l’étang de réflexion frais contenant de nombreux objets précieux dans la thangka. Les Huit Grands Nagas incluent Vasuki, Karkota, Shankhapala, Ananta, Takshaka, Kulika, Padma et Mahapadma. Ces créatures mythiques du royaume animal sont de diverses couleurs.
Le corps supérieur des Huit Grands Nagas ressemble à celui d’un humain. Leur corps inférieur est celui d’un serpent. En présence de Simhanada, leurs mains sont jointes dans un geste de respect.
Lignées de Simhanada Avalokiteshvara
Dans cette section, nous allons apprendre la liste des lignées de Simhanada Avalokiteshvara.
- Vajradhara
- Simhanada
- Candragomin
- Shridhara
- Naropa
- les Frères Phamting
- Asthulya Vajra
- Manju Ling Thugje Chenpo
- Mal Lotsawa
- Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158)
Simhanada Avalokiteshvara avec Amitabha Bouddha Thangka
La thangka de la déité bodhisattva Simhanada Avalokiteshvara avec Amitabha Bouddha provient du Tibet. Simhanada Avalokiteshvara avec Amitabha Bouddha représente une lignée bouddhiste. Cette thangka provient d’une collection privée.
En représentant cette thangka, nous allons apprendre à connaître la présentation de Simhanada Avalokiteshvara avec Jangsem Dawa Gyaltsen et Shadbhuja Mahakala.
Amitabha Bouddha se trouve en haut à gauche de la thangka. Amitabha Bouddha est également connu sous le nom d’Amitayush Bouddha. Amitabha Bouddha est un bouddha céleste selon les écrits du bouddhisme Mahayana.
Amitabha est le bouddha principal dans le bouddhisme de la Terre Pure.
Jangsem Dawa Gyaltsen
Jangsem Dawa Gyaltsen se trouve en haut à droite de la thangka.
Shadbhuja Mahakala
Shadbhuja Mahakala se trouve au centre inférieur de la thangka. Shadbhuja Mahakala provient du Tantra Mahakala en Huit Chapitres appartenant à la classification Kriya. L’interlocuteur ou le sponsor du tantra était la divinité Hayagriva.
Mahakala est une classe générale de divinités protectrices dans le bouddhisme tantrique, principalement associée aux Tantras Anuttarayoga. En général, les formes de Mahakala sont des émanations courroucées de Vajradhara Bouddha. Parmi les différentes formes de Mahakala, seule cette forme de Shadbhuja est une émanation d’Avalokiteshvara.
