Thangka traditionnel du Bouddha de la Guérison

Description

La Thangka traditionnelle du Bouddha de la guérison est peinte à la main sur une toile de coton fabriquée à la main, en utilisant des couleurs traditionnelles. La taille de cette thangka est de 67*57 cm.

Le Bouddha de la médecine est le Bouddha de la guérison. Il est également appelé Bhaisajyaguru, connu comme le maître des remèdes, assis en position de lotus sur un trône de lotus.

Iconographie de Bhaisajyaguru

Bhaisajyaguru a un corps de couleur bleu profond, dont la teinte est celle du lapis-lazuli. Le terme Bouddha de la médecine est le terme populaire pour Bhaisajyaguru et fait référence à la lumière bleue curative transmise par sa représentation et sa conception. Bhaisajyaguru signifie « Maître de la lumière bleue ».

Son énergie de guérison est transmise à travers une longueur d’onde de lumière bleue appelée lumière Vaydurya. Le Bouddha de la médecine irradie cette énergie de guérison.

Pensez à la lumière comme à l’énergie interne des chakras. La couleur bleue est connue pour ses propriétés purificatrices depuis les temps anciens, et la couleur bleu profond du Bouddha de la médecine est directement associée à cette énergie lumineuse bleue Vaydurya.

La source d’énergie provient du bol en cristal de béryl transparent que le Bouddha de la médecine soutient et se manifeste dans le bleu profond du lapis-lazuli de son corps physique.

Les lignes d’énergie dorées de son corps psychique relient tous les « vents vitaux » yogiques ou énergies vitales et forment la bande de lumière de guérison en béryl bleu de l’aura intérieure représentant tous les vents vitaux du corps subtil.

Au cours de notre parcours de vie, nous pouvons nous retrouver à souffrir d’une maladie ou de la maladie d’autrui. Pendant la maladie, les priorités précédentes semblent presque sans importance alors que nous cherchons à restaurer notre équilibre ou à trouver un nouvel équilibre dans nos vies.

Soudain, le Bouddha de la médecine, souvent négligé, devient le plus important de tous, tandis que nous réalisons notre oubli. L’image du Bouddha de la médecine peut être utilisée comme une divinité de méditation ; les textes appellent souvent une divinité de méditation une divinité tutélaire ou une divinité Yidam.

Un Yidam est le mot tibétain pour une Ishtar-devata, un être pleinement éclairé qui est le centre de la méditation personnelle, lors d’une retraite ou pour la vie.

Des pratiques de yoga de divinité peuvent être entreprises. En essence, le flux mental du guru et du yidam sont indivisibles. Le yidam est considéré comme la racine du succès dans la pratique. Visualisez sa sérénité et sa lumière de guérison.

Sa main gauche étendue avec une paume ouverte est montrée dans un geste de don et tient la tige d’une plante de myrobalan à trois fruits entre son pouce et son index.

Dans la médecine tibétaine, la plante de myrobalan est connue comme le « Roi des Médicaments » en raison de ses propriétés médicinales.

Le geste de la main donnant représente sa distribution de guérison et tient une plante de myrobalan portant trois fruits de myrobalan.

Le nombre trois fait référence au Principe des Trois Gunas, qui sont l’énergie, l’inertie/mouvement et l’intégralité ou l’ordre corporel ; lorsqu’ils sont équilibrés, nous jouissons d’une bonne santé, tandis qu’un déséquilibre peut entraîner des maladies.

Nos corps ont une capacité remarquable à se rééquilibrer si nous leur permettons, dans un processus connu sous le nom d’homéostasie, directement lié au principe des Gunas. Un déséquilibre peut survenir lorsque la lune résidant à la racine du nombril absorbe trop du soleil à la racine du palais, ce qui est lié à un excès d’indulgence sensorielle, et le nectar de la lune est.

La main droite du Bouddha de la médecine repose sur ses genoux dans une position associée à une connexion avancée avec le soi intérieur, atteinte par la méditation, communément appelée état méditatif.

La même main soutient un bol d’aumônes en cristal de béryl bleu contenant du nectar médicinal et un fruit de myrobalan. Il est représenté vêtu de robes monastiques maroon, peint assis sur un disque lunaire blanc en position de lotus et sur une véritable fleur de lotus. Le bouddhisme magique est très lié à cela, bien qu’il soit plus couramment associé au yoga védique.

Méditer devant la thangka du Bouddha de la médecine peut aider à atténuer le stress physique et mental, à augmenter les pouvoirs de guérison tant pour soi-même que pour les autres, mais aussi à surmonter la maladie spirituelle, l’attachement, la haine et l’ignorance.

Mantra du Bouddha de la Médecine

Namo bhagavate bhaisajyaguru vaiduryaprabharajaya tathagataya arhate samyaksambuddhaya tadyatha : om bhaisajye bhaisajye bhaisajya-samudgate svaha.

Remède pour la Santé

Le Bouddha de la médecine est un excellent remède pour la zone Santé de votre maison (sud-est).

Votre direction personnelle porte-bonheur pour améliorer la santé est une autre bonne zone pour placer la thangka du Bouddha de la médecine.

L’énergie de la Santé Spirituelle & de la Conscience

Le centre de votre maison, la zone de Croissance Spirituelle & de Cultivation Personnelle (nord-est), ainsi que votre autel personnel, peuvent également bénéficier grandement de la présence de la thangka du Bouddha de la médecine.

Comme toute maladie trouve finalement son origine dans l’esprit avec les trois poisons (attachement, haine et ignorance), il est bon d’avoir l’énergie du Bouddha de la médecine en garde.

Trouvez votre propre thangka du Bouddha de la médecine, ramenez-le chez vous et profitez de sa présence guérissante et de sa médecine spirituelle. Il vous aidera à vous souvenir.

Méditation du Bouddha de la Médecine

Les Bouddhas de la médecine se sont manifestés afin de pacifier les obstacles à l’atteinte même du bonheur temporaire, et surtout du bonheur ultime de l’illumination complète. La méditation sur le Bouddha de la médecine aidera à améliorer votre santé mentale et spirituelle.