Stupas bouddhistes au Népal – Les reliques du Bouddha

FR French Français

Origine des bouddhistes au Népal

Les stupas du Népal remontent à la période Licchavi.

est l’un des plus anciens bâtiments connus du pays et a probablement été construit au Ve siècle.

Le temple de Swayambhu à Katmandou a été construit sur un lieu qui avait été déclaré sacré pour commémorer Siddhartha Gautama (Bouddha) par le 3e empereur de la dynastie Maurya, Ashoka le Grand, il y a plus de trois siècles.

Selon les légendes, le stupa est sorti d’un lotus sacré au centre de Katmandou lorsque la ville était un lac.

La fille d’Ashoka, Charumati, qui a épousé un prince népalais, a construit le au IVe siècle.

Parmi les Stupas bouddhistes du Népal se trouve également , l’un des sites les plus sacrés du pays. Il a été fermé pendant 18 mois après le tremblement de terre d’avril 2015, qui a complètement détruit la partie supérieure du stupa.

Après l’annexion du Tibet par la République populaire de Chine, de nombreux réfugiés du Tibet ont commencé à s’installer dans la région et à la transformer en « Petit Lhassa ».

Située près de Thamel, Kaathe Swayambhu, une réplique du Swayambhunath construite en 1650 en est l’exemple.

À Lumbini, l’endroit où, selon la tradition bouddhiste, la reine Mahamayadevi a donné naissance au Bouddha, se trouvent plusieurs stupas, dont la pagode de la paix mondiale, le temple doré du Myanmar et le grand stupa de lotus de Drigung Kagyud.

Le stupa de Ramagrama contient les reliques du Bouddha et il est resté intact dans sa forme originale.

Liste des stupas bouddhistes historiques du Népal

Quatre stupas sont reconnus comme site du patrimoine mondial par l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO).

Voici une liste des stupas bouddhistes historiques du Népal.

Swayambhunath

Swayambhunath est une ancienne architecture religieuse perchée au sommet d’une colline dans la vallée de Katmandou, à l’ouest de la ville de Katmandou. Le nom tibétain du site signifie « arbres sublimes », en référence aux nombreuses variétés d’arbres que l’on trouve sur la colline. Également connu sous le nom de « temple des singes » par les visiteurs étrangers, Swayambhunath se trouve au sommet de sa colline et surplombe la majeure partie de la vallée

Boudhanath

Bouddha, également connu sous les noms de Boudhanath, Khasti Chaitya et Khāsa Chaitya, est un stupa situé à Katmandou, au Népal. Situé à environ 11 km (6,8 mi) du centre et de la banlieue nord-est de Katmandou, son immense mandala en fait l’un des plus grands stupas sphériques du Népal et du monde.

Charumati Stupa

Le stupa Charumati (également connu sous les noms de Chabahil Stupa et Dhan Dhoj Stupa) est un stupa situé à Katmandou, au Népal.

Il a été construit par Charumati, fille de l’empereur indien Ashoka, au IVe siècle.

En 2003, le stupa de Charumati a été restauré par les habitants alors qu’il était en ruine en raison de « la circulation automobile intense sur la route voisine ».

Au cours de son processus de restauration, d’innombrables objets, pièces de monnaie et manuscrits datant probablement de l’ère Licchavi ont été découverts.

Kaathe Swyambhu

Kaathe Swayambhu Shree Gha Chaitya est une réplique miniature de Swayambhunath. Il a été construit vers 1650 après Jésus-Christ et est l’un des sites de pèlerinage tibétains les plus populaires de Katmandou, au Népal. Le stupa est également appelé Shree Gha-Shanti Ghat Bhajradhatu Mahachaitya ou Kathesimbhu stupa ou Kashi Swayambhu.

Pagode de la paix mondiale – Lumbini

La pagode de la paix mondiale, également appelée pagode de la paix Nipponzan, est un monument bouddhiste situé à Lumbini, au Népal.

Il a été conçu et construit par des bouddhistes japonais. La pagode constitue le point de départ sur l’axe central du plan directeur de Lumbini, l’autre extrémité étant le temple Mayadevi. La distance entre la pagode et le temple est d’environ 3,2 km.

Les escaliers du stupa mènent à trois niveaux différents. Le stupa est blanchi à la chaux et le sol est pavé. Il possède quatre grandes statues dorées de Bouddha orientées dans quatre directions.

Shanti Stupa – Pokhara

Le Pokhara Shanti Stupa est un monument bouddhiste situé sur la colline d’Anadu et appartenant à l’ancien comité de développement du village de Pumdi Bhumdi, dans le district de Kaski, au Népal.

Laisser un commentaire

Related posts

Statues colossales de Bouddha – Sculptures de l’ère bouddhiste

Après l'effondrement de la civilisation de la vallée de l'Indus, il n'existe que peu de traces de sculptures de grande taille jusqu'à l'ère bouddhiste. Entre le IIe et le Ier siècle avant notre ère, dans l'extrême nord de l'Inde, dans l'art gréco-bouddhiste du Gandhara, provenant de ce qui est aujourd'hui le sud de l'Afghanistan et le nord du Pakistan, les sculptures sont devenues plus explicites, représentant des épisodes de la vie et des enseignements du .

Les magnifiques temples bouddhistes de Bangkok

Bangkok, officiellement connue en thaï sous le nom de Krung Thep Maha Nakhon et plus familièrement sous le nom de Krung Thep, est la capitale et la ville la plus peuplée de Thaïlande. Bouddhisme à Bangkok La majorité (93 %) de la population de la ville est bouddhiste. Rama I (règne 1782-1809) de la dynastie Chakri (qui demeure l'actuelle famille royale de Thaïlande) a fondé le royaume de Rattanakosin. Sous Rama I, de nouveaux ont été construits dans .

Temples bouddhistes de Thaïlande- patrimoine culturel et historique

Les bouddhistes de Thaïlande se caractérisent par leurs grands stupas dorés et leur architecture qui est comparable à celle des autres pays d'Asie du Sud-Est, notamment le Cambodge et le Laos. Ces nations partagent un héritage culturel et historique commun avec la Thaïlande. En plus de la direction religieuse des Sanghas, un ministère gouvernemental séculier surveille les monastères et les prêtres bouddhistes. Temples bouddhistes en Thaïlande Selon l'Office national du bouddhisme, il existe 41 205 temples .

Stupas bouddhistes en Thaïlande – Un âge d’or architecturel

Les temples bouddhistes de Thaïlande se caractérisent par de grands dorés, et l'architecture bouddhiste de la Thaïlande est similaire à celle d'autres pays d'Asie du Sud-Est, en particulier au Cambodge et au Laos, avec lesquels la Thaïlande partage un patrimoine culturel et historique. Origine des stupas bouddhistes en Thaïlande Pendant le règne de Ram Khamhaeng, des stupas ont été construits, reflétant l'influence sri-lankaise. L'un d'entre eux est le Wat Chang Lom. Les voyageurs thaïlandais qui se .

Stupas bouddhistes au Pakistan – Merveilles de la région du Cachemire et du Gandhara

Origine des bouddhistes au Pakistan Le bouddhisme s'est installé au Pakistan il y a environ 2 300 ans lorsque le roi Mauryan Ashoka a envoyé des missionnaires dans la région du Cachemire et du Gandhara, située dans le nord-ouest du pays, puis en Afghanistan, à la suite du troisième concile bouddhiste tenu à Pataliputra (Inde moderne). Majjhantika, un moine de Varanasi, a été le premier bouddhiste à prêcher au Cachemire et au Gandhara. Les sites bouddhistes .

Stupas bouddhistes du Sri Lanka – Les plus hautes structures prémodernes

Les , également connus sous le nom de dagobas et cetiyas, sont considérées comme une part importante de l'architecture antique du Sri Lanka. Origine des stupas bouddhistes au Sri Lanka Les premiers stupas ont été construits au Sri Lanka peu après la conversion de Devanampiya Tissa d'Anuradhapura au bouddhisme. Le Thuparamaya fut le premier stupa à être érigé. Au fil des années, plusieurs autres stupas ont été construits, dont le Jetavanaramaya à Anuradhapura, qui est l'une des .

Stupas bouddhistes en Inde – Les premiers bâtiments bouddhistes

Les bouddhistes, des en forme de dôme, ont été introduits en Inde comme des structures commémoratives pour contenir les reliques sacrées du Bouddha. Origine des stupas bouddhistes en Inde Les premières preuves archéologiques de la présence de stupas bouddhistes remontent à la fin du IVe siècle avant notre ère. En Inde, , Sarnath, Amaravati et font partie des plus anciens stupas connus. Après le parinirvana du Bouddha, ses restes ont été brûlés et les .

Stupas bouddhistes – Préservation des reliques sacrées

Un est une structure architecturale qui a la forme d'un monticule ou d'une demi-sphère et qui est utilisée comme un lieu de prière et de méditation. Le stupa contient généralement des reliques sacrées. Origine des bouddhistes Un chaitya ou chaitya-griha, fait référence à un sanctuaire, un temple ou une salle de prière comprenant généralement un stupa. Les stupas sont entourés d'un sentier pour pratiquer la circumambulation ou pradakhshina, une pratique rituelle et dévotionnelle très ancienne .

Solutions architecturales bouddhistes japonaises

L'architecture bouddhiste japonaise est une variété de styles architecturaux originaires de Chine qui a été adaptée pour les temples bouddhistes au Japon. La première forme de l'architecture bouddhiste japonaise Lorsque le bouddhisme a été introduit sur le continent par les Trois Royaumes de Corée au VIe siècle, des efforts ont été réalisés pour reproduire les bâtiments d'origine avec précision. Cependant, au fil du temps, des versions locales des styles continentaux ont été créées afin de satisfaire .

Structures architecturales bouddhistes en Chine

Origine de l'architecture bouddhiste chinoise L'arrivée du en Chine a été accompagnée par l'architecture bouddhiste. Environ 45 000 monastères y furent construits à cette époque. Les monastères sont remplis de magnifiques exemples d'architecture bouddhiste et occupent une place donc importante dans l'architecture chinoise. L'architecture bouddhiste chinoise à l'époque moderne Aujourd'hui, les principaux éléments architecturaux bouddhistes comprennent les temples, les pagodes et les grottes. L'un des plus anciens exemples survivants est la pagode en brique du monastère de Songyue, .