Joan Halifax

Joan Jiko Halifax est une enseignante bouddhiste zen américaine, anthropologue, écologiste, militante des droits civiques, aide-soignante dans un hospice et auteure de plusieurs livres sur le bouddhisme et la spiritualité. Elle est actuellement abbée et enseignante directrice du centre zen Upaya à Santa Fe, au Nouveau-Mexique, une communauté zen pacificatrice qu'elle a fondée en 1990. Halifax-Roshi a reçu la transmission du Dharma de Bernard Glassman et de Thich Nhat Hanh, et a déjà étudié avec le maître coréen Seung Sahn. Dans les années 1970, elle a collaboré à des projets de recherche sur le LSD avec son ex-mari Stanislav Grof, en plus d'autres collaborations avec Joseph Campbell et Alan Lomax. Elle est fondatrice de la Fondation Ojai en Californie, qu'elle a dirigée de 1979 à 1989. En tant que bouddhiste engagée socialement, Halifax a beaucoup travaillé auprès des mourants dans le cadre de son projet Being with Dying. Elle siège au conseil d'administration du Mind and Life Institute, une organisation à but non lucratif qui se consacre à l'exploration de la relation entre la science et le bouddhisme.
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Les bouddhistes zen Sōtō les plus éminents du monde

Le Sōtō ou école Sōtō est la plus importante des trois sectes zen traditionnelles du bouddhisme japonais. Il s'agit de la lignée japonaise de l'école chinoise Cáodòng, fondée sous la dynastie Tang par Dòngshān Liánjiè. Il met l'accent sur le Shikantaza, une méditation sans objets, sans ancres ni contenu. Le méditant s'efforce d'être conscient du flot de pensées, de leur permettre de surgir et de disparaître sans interférence. Les bouddhistes zen Sōtō à travers le monde Avec environ .

Professeurs spirituels du bouddhisme zen d’Amérique

Origine du bouddhisme en Amérique Bien qu'il soit difficile de retracer le moment précis où l'Amérique a découvert pour la première fois que le zen était une forme distincte de bouddhisme, la visite de Soyen Shaku, un moine zen japonais, à Chicago lors du Parlement mondial des religions en 1893 est souvent considérée comme un événement qui a amélioré le profil du zen dans le monde occidental. C'est à la fin des années 1950 et .