Kapala

Un kapala ou une coupe en forme de crâne humain est une coupe fabriquée à partir d'un crâne humain et utilisée comme instrument rituel (bol) à la fois dans le tantra hindou et le tantra bouddhiste (Vajrayana). Au Tibet en particulier, ils sont souvent sculptés ou minutieusement montés avec des métaux précieux et des bijoux.

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Pratiques bouddhistes tibétaines : écoles, sutras et tantras

Outre les pratiques classiques du bouddhisme mahāyāna telles que les six perfections, le bouddhisme tibétain inclut également des pratiques tantriques, telles que le yoga des divinités et , ainsi que des méthodes considérées comme transcendant le tantra, comme le . Classification des pratiques bouddhistes tibétaines Dans le bouddhisme tibétain, les pratiques sont généralement classées en soutra (ou Pāramitāyāna) ou en tantra (Vajrayāna ou Mantrayāna), bien que la définition exacte de chaque catégorie .

Pratiques tantriques – Les traditions ésotériques de l’Asie du Sud

Les tantras sont les traditions ésotériques de l' et du bouddhisme qui se sont développées en Asie du Sud à partir du milieu du 1er millénaire de notre ère. Le tantra dans la tradition indienne Le terme tantra, dans les traditions indiennes, désigne également tout texte, théorie, système, méthode, instrument, technique ou pratique systématique et largement applicable. L'une des principales caractéristiques de ces traditions est l'utilisation de mantras. Elles sont donc communément appelées Mantramārga (« Voie du mantra ») .

Les outils incontournables du rituel bouddhiste tibétain

Le tibétain, sous la forme du rituel Vajrayana, fournit un ensemble essentiel de techniques pour faire face à la vie quotidienne. Les Tibétains en sont venus à considérer ces techniques comme essentielles à leur prospérité dans cette vie. Rituels bouddhistes tibétains Les rituels du bouddhisme tibétain sont généralement plus élaborés que les autres formes de bouddhisme, avec des arrangements d'autels et des œuvres d'art complexes (tels que des et des ), de nombreux objets rituels, .

Apparences et Identifications de Vajrapani

est l'un des personnages les plus anciens et les plus reconnaissables de l' bouddhiste. Il est connu pour porter un  et être un proche attendant du Bouddha historique selon les . Dans le , le bouddhisme, Vajrapani est chargé de protéger toute la littérature tantrique et à cet égard, il est connu sous le nom de Guhyapati – le Seigneur des Secrets. Différentes Formes de Vajrapani Vajrapani se manifeste sous une variété de formes et .

Explication de la Déesse de l’Aube et de la Lumière Marichi

La Déesse de l'Aube est représentée sous de nombreuses formes différentes. Parfois, chevauche un cheval blanc à travers le ciel, chassant les ténèbres et repoussant la nuit avec l'orbite du soleil dans sa main droite tendue. Plus communément, Marichi est de couleur jaune ou rouge, avec une, trois ou plusieurs faces et de six à douze bras, assise sur un char tiré par sept sangliers ou chevaux, éliminant tous les obstacles au bonheur et .

Vajrayogini Dakini – Origine, lignées et iconographie

est une divinité bouddhiste tantrique également connue sous le nom de Vajravarahi dans le bouddhisme tantrique, ou , une tradition dans laquelle elle est considérée comme la divinité suprême, plus vénérée que tout bouddha masculin. Elle représente le chemin menant à la bouddhéité féminine. Elle est également une , un terme qui décrit un être surnaturel féminin ou une accomplie, et est considérée comme la reine des dakinis. Son nom provient du , , .

Dakini à visage de lion – Yogini Singhamukha

```html La au visage de lion est une forme secrète de qui entretient également une relation avec Troma et la pratique du . Elle est appropriée pour éliminer les obstacles des types les plus omniprésents et malins et pour trancher à travers les « trois poisons » de l'esprit. Cette ancienne pratique a été importante dans le bouddhisme tibétain depuis l'époque de . PeGyal Lingpa a reçu cette révélation directement de , apparaissant .

Tout sur Tara Verte

```html Mère , sincèrement et avec une foi profonde, nous protègera de tous les obstacles et réalisera tous nos souhaits. Étant un Bouddha de sagesse et une manifestation de l'élément vent complètement purifié, Tara est capable de nous aider très rapidement. Tara est notre mère commune, notre Sainte Mère. Lorsque nous sommes jeunes, nous nous tournons vers notre mère terrestre pour obtenir de l'aide. Elle nous protège des dangers immédiats, nous fournit tous nos besoins temporels, .

Objets rituels et symboles bouddhistes

```html Le bouddhisme est l'une des mondiales les plus établies que l'histoire ait jamais connues. Au fil du temps, il a discrètement établi son propre ensemble de symbolismes - des symboles aussi anciens que le temps lui-même. Cela est tout à fait naturel pour toutes les religions du monde civilisé. Ainsi, bon nombre de ces symboles religieux bouddhistes sont considérés comme des icônes reconnaissables de l' bouddhiste et de l'art tibétain. Les symboles les .

Description du Royaume de Shambhala

Les descriptions du royaume de reposent à la fois sur des écrits prétendument émanant de Shambhala lui-même et sur des commentateurs ultérieurs, principalement tibétains, qui affirmaient avoir visité le royaume dans le domaine matériel, sur un plan éthérique, dans des rêves ou par d'autres moyens. Comme les descriptions le clarifient, il ne s'agit pas de la "Shambhala historique", c'est-à-dire d'un pays qui aurait existé dans le continuum espace-temps reconnu par l'historiographie occidentale—par exemple, l'ancien .